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  • 中医“暴”与“阴”“阳”的解析

    中医“暴”与“阴”“阳”的解析

    解读“暴怒伤阴,暴喜伤阳” “暴怒伤阴, 暴喜伤阳” 见于《素问·阴阳应象 大论》: “天有四时五行, 以生长收藏, 以生寒暑燥 湿风。 人有五脏化五气, 以生喜怒悲忧恐。 故喜怒伤 气, 寒暑伤形。 暴怒伤阴, 暴喜伤阳” 及《素问·疏 五过论》 : “凡欲诊病者, 必问饮食居处, 暴乐暴苦, 始乐后苦, 皆伤精气。 精气竭绝, 形体毁沮。 暴怒伤 阴, 暴喜伤阳” 。 历代注家有3种观点...

  • 中医舌证纲目辨治说明

    中医舌证纲目辨治说明

    中医重参舌诊及整体辨治的疗效优势 中医认为人体疾病的发生与身体机能的失调相 关, 与饮食起居、 气候变化、 社会环境及意外伤害的 影响相关, 也与心神状态的失调相关。 笔者通过观察 认为: 中医诊疗必须根据阴阳五行、 整体辨治的理法, 遵循天人相应、 心身相合的原则, 才能获得疗效的优 势。 中医上工维护人类健康必须具备高水平、 简理法、 大获益、 少代价的四大价值, 中医上工诊疗价值必然 成为中华文明造福人类的象征。 笔者通过思考认为: 辨证和施治是获得疗效优势的根本也是难题所在, 而 舌诊则是全面和准确辨证的...

  • 以中医理论指导临床 注意医家同中有异之论

    以中医理论指导临床 注意医家同中有异之论

    李佃贵教授以为:癌症的中医医治,好像其他疾病的医治相同,有必要坚持中医理论的辅导。有的人尽管也谈中医理论,但并未坚持中医的理论辅导,有的人怕被人说对立中医而不得不谈中医理论,口是心非,当然就更谈不上深化学习、运用、研讨中医理论了;有的人以为,谈中医理论,无非阴阳五行、脏腑经络、气血津液,短少时代气息,弦外之音则是中医落后了,落后了当然就应改造之;有的人以为,对中医理论,总感觉有些“空”“虚”,不易在临床中表现,难于辅导临床,弦外之音则是中医理论短少实用性。跟师李佃贵教...

  • 中医疗疾之“巧于开表”

    中医疗疾之“巧于开表”

      “上工救其萌芽”,表居八法之首,凡兼夹外邪诸症,急则治标,皆当以解表为先,开门逐盗,拒敌于国门之外,最是上策。徐灵胎亦明示“譬之盗贼入室,定当先驱盗贼,而后固其墙垣,未有盗贼未去,而先固其墙垣者。”   以上之言,乃有表症,当以解表开表为先,“诸症当先解表”乃千古不易之定论。但“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治脏腑,治脏腑者,半生半死矣!”治皮毛不单为表证立法,也是治疗重病、难病、痼疾的法宝,“是固百病之...

  • 《中医方药手册》铺就了我的中医之路

    《中医方药手册》铺就了我的中医之路

    我相识《中医方药手册》已经48年了。1968年我中学毕业后回到了家乡务农。没有学可上了,只好读小学的《山西日报》及能借来的一些有限的书籍。当时大队的一位赤脚医生祁老先生让我跟他学习中医,但当时由于从小受戏剧的熏陶,立志要做一个清官,故不愿学习中医。到了1969年,眼看升学无望,也看到了中医在治疗疾病中的显著效果,于是就在劳动之余开始自学中医,希冀自己能为群众做点什么。遂借我舅父于秦治老先生(他自学中医,为人处方治病,擅长小儿推拿)的一些中医书籍来读,并抄写部分内容。后又抄写转业在粮站工作的抗美援朝老战士(军官)乔重...

  • 中医“夕寐宵兴”释疑

    中医“夕寐宵兴”释疑

    成语“夕寐宵兴”出自《南史·宋纪上·武帝》:“是故夕寐宵兴,搜奖忠烈;潜构高低,遇上履虎;乘机发奋,义不图全。”意思是要晚睡早上,用以描绘勤勉不息。 中医考究“天人合一”,强调人是大天然中的一分子,不管是养生,仍是中医医治,都要与天时地利相结合,适应天然的改变,睡觉也不破例。“夕寐宵兴”是一种珍惜韶光、坚强不息的精力。可是假如一年四季都“夕寐宵兴”,晚睡早上,明显有悖...

  • 如何给宝宝喂中药

    如何给宝宝喂中药

      新生儿期   可把中药煎剂放在奶瓶里,用乳胶奶头让患儿自己吮吸。   注意事项:(1)早产儿吞咽反射差,可用滴管慢慢滴入,须待第一管药咽下后再滴第二管,喂后要多观察婴儿面色、呼吸,以防窒息。(2)用药剂量为50~70毫升,每次喂10~15毫升,一般每天煎一剂,分4~6次服完。   乳儿期和幼儿期   将病孩抱起或成半卧位,头部抬高,颈部垫上小毛巾,固定手足,用小药杯紧贴口角喂服。由于体位的原因,药液慢慢地从舌下入口,待患儿吞咽后才将药杯从口边取出。但如果取出过早、过快,药液往往又从口中流出,如果小儿不肯咽下时,...

  • 中医之学 古之师承 师承之教

    中医之学 古之师承 师承之教

    中医之学,璀巍光灿,垂二千余年。然其推移演进,繁衍传继者,师承之教,未曾离之。《黄帝内经》以岐伯、黄帝师生问答而为师承之肇始,故中医之学为岐黄之学,此其后者,每以“岐黄传人”称之。 古之师承,有业师授受、家学相传、私淑遥承多种,其间名家辈出,学派流衍,卓有建树者甚多,或续其他绪者,或与师齐名者,或青出于蓝而胜于蓝者,皆源远流长,洋洋大观。究其学术颂扬,师之作品传其弟子者固多,而师之学验,得经弟子收拾,始继绝存亡,获撒播面世者亦复不少。是则,师传之功固当颂扬,而生之承衍,功不可没。子...

  • 《马派中医传承》既有名老中医马有度传承工作室

    《马派中医传承》既有名老中医马有度传承工作室

    我与马有度教授结缘始于1986年,在庆祝成都中医学院(现成都中医药大学)成立30周年纪念大会上,马有度作为学校首届毕业生代表六千余名校友讲话,他开口便说:“谁不爱自己的母亲呢?谁不爱自己的母校呢?我爱母亲,我爱母校,我爱中医!”他发自肺腑的深情感言,立即赢得全场热烈掌声。彼时,马有度已是颇有影响的中医专家,我则是初尝中医传承发展甘苦的青年教师,但正是这种对母校、对中医药事业的热爱与执着,使这位“小马哥”在我心中留下了极其深刻的印象,也使我们成为能“把酒话岐...

  • 中药“以脏治脏”“以类补类”之说

    中药“以脏治脏”“以类补类”之说

    同类相召,简略说来,即同类的东西能够相互影响。中药中向来即有“以脏治脏”“以类补类”之说。现以植物药、动物药、矿藏药为序,略加阐明。 《本草备要》云:“(茯苓)皮,专能行水,治水肿肤胀。以皮行皮之义。”诚然,本草以皮名之者,大都具有医治皮肤疾患之能。如甄权·《药性论》云:“白鲜皮治全部热毒风、恶风,风疮疥癣赤烂,眉发脱脆,皮肌急”;五加皮“主多年瘀血在皮肌”。《本草纲目》云...

  • 刘氏伤寒学派的特征优势 传承名中医思想

    刘氏伤寒学派的特征优势 传承名中医思想

    国医大师王琦: 现代中医门户传承的三大基点 狭义中医门户是指以师承为中心,有共同建议的医家集体,而广义的中医门户还包含了以学术理论或经典为中心的中医学派以及经过长期传承而构成的,以地域环境为根底的各类中医派系。现代中医门户传承有以下三大基点。 中医门户多样性的重塑是学术昌盛的动因 两千多年来,从扁鹊学派到中西汇通派,中医门户的安稳结构一向存在着。学术门户的共同点在于都有显着共同的学术思想,安稳的学术体系,以及完好的学术集体。中医门户的多样性是中医水系不断流的重要要素,门...

  • 中医体质辨识机器人体系完结

    中医体质辨识机器人体系完结

    中医认为体质是个性化的,决议了个别对某些疾病的易理性,决议了患病之后的反应方式及医治作用和预后转归。例如有些人感觉身体不适,呈现头晕头疼、两眼干涩、疲倦乏力、食欲不振等,到医院查看方针都正常,但经过中医确诊,体质上却表现出偏颇,因而可经过中医医治和饮食调度来纠正偏颇的体质,然后康复正常。对每一种偏颇体质,中医都有对应的医治和调度计划,经过中医体质测评,就可认为疾病的预测和健康辅导供给依据。现在,中医体质测评已有国家规范,由北京中医药大学王琦教授率领团队完结,研讨成果获国家科技进步二等奖。 现在,绝大多数的...

  • 方剂中建立药物的“厚势”

    方剂中建立药物的“厚势”

    弈理、兵书、岐黄之术,其源同一,皆浸透我国传统文化“道”之神韵,符合“道”之精力。清代闻名棋手施定庵在《弈理指归》中云:“古人以弈喻兵,体用皆合,此不易之成法”。中医自古便有“用药如用兵,临证如临阵”之说,王士雄曰:“用药如用兵,善用兵者,岳忠武以八百人破杨幺十万;不善用兵者,赵括以二十万受坑于长平”。古语有云:“高手善用势”。何谓势?《孙子兵书》云:“善战人之...

  • 给小孩喂中药 学会用小技巧

    给小孩喂中药 学会用小技巧

      给小孩喂服苦口的中药是家长们都普遍感到头痛的事情,但其实可以按照小孩不同时期的生理特点,喂中药就不再是件难事了。   1岁以下的小孩,还在以母乳或牛奶等为主食的小孩,胃容量较小,药物应该煎浓一些,大概有50~70毫升,分5~6次喂。这个时候的小孩的味觉还没有完全形成,所以把中药装进奶瓶里,让小孩吸吮就可以了。   而1~3岁的小孩,可以把药煎至150毫升,每次30~40毫升,分4~5次服用。这个时期的小孩味觉非常敏感,要喂他喝苦药,往往他会喝了就吐。在这个时候,可以往中药里加适当的调味品,例如白糖、冰糖等。然后...

  • 治未病是中医药一起优势

    治未病是中医药一起优势

    习近平总书记指出“中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是翻开中华文明宝库的钥匙。”中医治未病就是这把钥匙上的第一个齿槽,治未病的理念和办法凝聚着中华民族几千年的健康摄生理念及实践经验,是中医健康文明的核心学术思想。 治未病是中医药一起优势 早在2000多年前,《黄帝内经》中就指明:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”“治未病”与“治未乱”是一个道理,这个“治”,不是指单纯的疾病...

  • 中医诊病有何特点

    中医诊病有何特点

    中医诊病的特点为整体观念和辨证论治。所谓整体观念,就是人是一个有机的整体,人和自然界也是一个整体。故中医看病,不独着眼于局部,还要着眼于整体,既全面,而又有重点。 那么,何谓辨证论治呢?辨,就是分析、辨认。证,就是证候,是指疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病理概括,它反映了疾病的症状、体征、病因、病机、病性、病位等各种疾病信息。辨证,就是用中医的理论和方法,将望、闻、问、切四诊所获得的有关疾病的各种现象和体征等信息进行分析、综合、归纳,判断为某种性质的证候,从而为治疗提供依据。论治,就是根据辨证的结果,确定相应的...

  • 树立传统中医思想就是研习经典

    树立传统中医思想就是研习经典

    当下,中医药振兴展开迎来了有利地势、有利地势、人和的大好时机。十九大报告作出“坚持中西医偏重,传承展开中医药作业”的重要布置,充分体现了以习近平同志为中心的党中央对中医药展开的高度重视,为咱们在新时代推进中医药振兴展开提供了遵照、指明晰方向。在大好形势下,怎么做好中医药的传承展开是值得中医人考虑的问题。 笔者以为,在临床上遵照传统中医思想是传承展开中医药的要害。现在,考量一个单位或许个人的中医临床展开情况,中医处方量、中药药占比是首要的考量根据,这是客观的规范,但也存在必定的问题。...

  • 诸阳受气于胸中 胸阳缺乏导致全身阳气失用

    诸阳受气于胸中 胸阳缺乏导致全身阳气失用

    “胸为清阳之府”是中医临床常用术语,明晰其内涵含义,关于辅导临床医治具有重要价值。闻名医家岳美中指出胸为清阳之府,心体阴而用阳理论是辅导胸痹医治重要两点内容。 理论诠释 “胸”是指横膈上缺盆以下,外有肋骨的空阔之处。《医宗金鉴》载:“胸者,缺盆下,腹之上,有骨之处”。《涵义草》言:“人身胸中空阔如太空”。“清阳”一词早在《内经》即有论说,《素问·阴阳应象大论》载&...

  • 中医理论探究的“全”“细”“深”医家的同中有异之论

    中医理论探究的“全”“细”“深”医家的同中有异之论

    国医大师李佃贵以为,癌症的中医医治,如同其他疾病的医治相同,有必要坚持中医理论的辅导。有的人尽管也谈中医理论,但并未“坚持”中医的理论“辅导”,有的人怕被人说对立中医而不得不谈中医理论,口是心非,当然就更谈不上深化学习、运用、研究中医理论了;有的人以为,谈中医理论,无非阴阳五行、脏腑经络、气血津液,短少时代气息,弦外之音则是中医落后了,落后了当然就应改造之;有的人以为,对中医理论,总感觉有些“空”“虚”,不易在临床中体现...

  • 中药的不传之秘 在于剂量

    中药的不传之秘 在于剂量

    医者云:“中药的不传之秘,在于剂量”,但是,关于中药处方剂量的正确应用则是建立在长时间临床经验的基础上的。笔者以为,中药剂量的运用当因人而异、因病而异、因时而异、因药性而异。临症用药,要精方简药,把握纯粹、平缓、清灵的准则。药过病所,必伤正气,医者不行不知也。山西王氏妇科以医治妇人病为特长,妇人以血为本,临证用药不行杂投,须慎重用药,细心酌量。 因病而异 临床处方,用药剂量应根据患者病之急、缓、新、久而有所差异。 新病及急性发病者多邪气盛而正气未衰。此刻,要捉住...

  • 中医“证”概念的内涵

    中医“证”概念的内涵

    有关“证”概念争议的问题探讨 自1955年任应秋先生 [1] 将辨证论治作为现代中 医学固定术语提出并加以论证至今, 有关 “证” “证 候” 概念的争议几乎从未停息, 近年来争议更为激 烈。 回顾有关学术争鸣的基本概况, 分析争鸣的原 因, 进一步明确 “证” 概念的内涵与外延, 可谓中医 学术发展的重大问题。 证概念的内涵 内涵是指对事物对象本质属性或者特有属性的 反映, 通常采用定义的方法加以揭示。 关于证概...

    养生秘方 2024-03-06 9 0 中医
  • 从科学视点了解中医学

    从科学视点了解中医学

    •在我国式思维办法中发生的中医学,更挨近事物存在的实质和本身内涵的规则,是无形的能量科学。 •使用我国的哲学思维来知道人体生命科学,由阴阳的运动来看物质的改变,是从能量视点讨论人体生命科学的一个途径,弥补了实证科学的缺乏。 •中西医学用不同的思维办法、不同的认知办法,从不同层面去知道人体生理病理的功用状况,构成了各自的常识体系。 九宫八风模型 中医学对中华民族的繁殖昌盛起到了不行磨灭的效果,在历史上中华儿女从未对中医学发生过质疑,但近一百多年来,因为西方医学的介入,使人们对中...

  • 基于中医传承辅助平台对张景岳《新方八阵》用药规律分析

    基于中医传承辅助平台对张景岳《新方八阵》用药规律分析

    新方八阵出自《景岳全书》 第 50 卷和 51 卷, 由 “八略” 和 “八阵” 组成, 八略主要论述治则和治法 , “八 阵” 收载景岳自创新方 186 首, 并据“八略” 分为补、 和、 攻、 散、 寒、 热、 固、 因八阵 [1 ] 。张景岳将兵法中辨证 法思想运用于中药组方遣药, 灵活伍用, 大胆创新, 不 仅配伍严谨, 而且用药精专 [2 -3 ] 。本文基于中医传承 辅助平台, 以 《景岳新方八阵浅解与应用》...

  • 《内经》认为风为阳邪 外风理论中的矛盾之处

    《内经》认为风为阳邪 外风理论中的矛盾之处

    六淫为风、寒、暑、湿、燥、火六种邪气的总称,又以风邪致病最为广泛。早在《内经》即对风邪理论进行了系统论述,建立了风邪为病的理论框架。然去古愈远,理法愈晦,后世医家对此发挥甚多,如内风、外风、真中风、类中风等。本文以《内经》为依据,与后世诸风邪理论相互参验,阐述如次。 《内经》认为风为阳邪 《素问·阴阳应象大论》提出:“天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。”“东方生风,风生木……在体为筋,在藏为肝,在色为苍&hel...

  • 中医经典“病机”病机与十九条

    中医经典“病机”病机与十九条

    在中医经典中“病机”一词两见。一见于《神农本草经·序录》,说“欲疗病,先察其源,先候病机”。又见于“运气七篇”的《素问·至真要大论》,言“审察病机,无失气宜”,气宜是五运和六气主时之宜;又言“谨守病机,各司其属”,也是就五运六气而言。病机是在五运六气作用下,发病的内在动因(根机于内)的关键。 病机有普适性、微见性、关键性和先兆性 《易经》以降,最重视...

  • 筒牍文化中的中医学

    筒牍文化中的中医学

    简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书叫“简策”,用木版写的叫“版牍”。在纸发明前,简牍就是中国书籍的主要形式,对后世书籍制度产生了深远影响。 我国用简作为书写材料,早见于殷商时期,在甲骨文和金文中已出现“册”字,这就意味着古代的书是由多片竹、木简连接而成册的。据文献记载和考古发现,简牍文献流行于先秦两汉时期,直到东晋末年才被已发明几百年的纸质文献所代替。我国发现简牍的时代是战国初期。从西汉至宋代,简牍出土...

  • 论中医之象

    论中医之象

    •《黄帝内经》继承了古代哲学把“象”作为思维方法的思想,并引入原属于哲学概念的阴阳、五行,通过取象比类来说明人体本身及人与自然的关系。 •藏象系统就是通过生命活动之象的变化和取象比类的方法,说明脏腑之间及与整体之间的相互联系和相互作用规律。 •药象,包括四气象、味象、升降象、色象、部位象、形状象、质地象、习性象、时象、地象等。此为古人认识药物自然属性的重要思维方式,对把握药物的功效与应用有重要指导意义,因而业内一直有“用药法象&r...

  • 以鲜活的方法诠释着中医脏腑理论

    以鲜活的方法诠释着中医脏腑理论

    河北省邢台市南和区的农业嘉年华是个不错的观光地,其中的3号馆为本草华堂馆。该馆按照中医阴阳五行理论,从主入口进入场馆,分别是心、肝、脾、肺、肾五大主体功能区,以鲜活的方法诠释着中医脏腑理论。 我在心区首先看到了活泼可爱的人参娃娃和火焰雕塑组成的景观。火焰雕塑寓意心为君主之官,在五行属火,主血脉。这里种植了人参、丹参、连翘、当归等20余种中药,北部设计了一个水池,池中的五彩鱼悠闲地游在其中,体现中医学火中有水,水火既济的阴阳平衡理念。 肝主目,肝区的“双眼”雕塑十分形象。一...

  • 张震对中医气机学的研究及其证治略述

    张震对中医气机学的研究及其证治略述

    •张震指出,当前人群中发病率较高的证候之一便是气机紊乱,通常在功能性疾病和不少器质性疾病过程中均易出现。 •疏调汤为通治气机失调的“广谱方剂”,可以治疗所有肝气失调证。在治疗气机失调时,不可忽视调和脾肾之气,张震将这种治法称为“一体两翼”,“一体”就是疏调肝经气机,“两翼”就是健脾与补肾。 国医大师张震从事中医临床工作70余年,是中医证候学系统研究的开创学者,且对中医气机学的研究认...

  • 临方炮制 中医处方调配

    临方炮制 中医处方调配

    临方炮制是指在处方调配中,根据医师的处方用药习惯不同,或根据病情需要,临时对原有的中药饮片进行特殊加工的方法。临方炮制的常用方法为拌、炒(姜汁、酒、醋、盐水等)、捣。其中捣法相对简便,如苏子、莱菔子、酸枣仁等种子类药物,以及砂仁、豆蔻等含挥发油的药物,都应在处方调配时捣碎,如提前破碎会导致其有效成分丢失。这些用药方法属老中医的经验传承,有其独到之处,可使药物更加符合病情需要,能扩大药物的临床应用范围,提高疗效,减少副作用。现将几种常用的临方炮制中药介绍如下。 砂仁拌熟地:将砂仁捣碎,拌粘在熟地上,既免除了...

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