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  • 加快中医药信息学学科建设

    加快中医药信息学学科建设

      继今年6月中旬、7月下旬分别在武汉、昆明举办的两期培训班之后,8月28~29日,全国基层中医医院信息管理与信息技术第三期培训班在西安举办。此次培训学员是来自河北、山西、内蒙古、吉林等中西部地区21个省(区、市)的592个国家扶贫开发工作重点县的中医医院信息管理与信息技术人员。培训班旨在整体提升基层中医医院管理水平和服务质量,强化基层中医医院信息化服务保障能力建设。   中医药信息化发展重点在基层   长期以来,国家中医药管理局高度重视中医药信息化人才培养工作。“十一五”、&l...

  • 跟古人学“饭后养生”

    跟古人学“饭后养生”

    “饭后养生”对老人健康尤为关键,有关这方面的俗语有很多,比如“饭后一杯茶,提神助消化”等。其实,饭后养生自古就有,以下就是古籍上流传很久的饭后养生法。   饭后先漱口。古代医学家张仲景指出“食毕当漱,令齿不败而口香。”保持口腔湿润度和清洁,可刺激舌上味蕾,增强味觉功能,有效防治口腔及牙齿疾病,并帮助消化。   饭后再揉腹。唐代大医学家孙思邈曾提出,“每食讫,以手摩面及腹,令津液通流。食毕当行步踌躇。”并要求&ldqu...

  • “治癌神医”王学贵的“神话”面临破灭

    “治癌神医”王学贵的“神话”面临破灭

      “气功大师”王林刚被拉下神坛,“治癌神医”王学贵的“神话”又面临破灭:这个号称“用中草药治好了2000多名重症甚至绝症患者,早中期的癌症不在话下,晚期癌症的治愈率高达95%”的“神医”,经调查发现,不仅他本人吹嘘的所谓的神奇医术根本无从考证,而且又是一个非法行医的典型案例。   “治癌神医”   患者只要电话告知病情就可以开药   在云南昆明市开馆举办&...

  • 整理名老中医思想  使之有形易学

    整理名老中医思想 使之有形易学

      近日,科技部公布了首次组织开展的2012年创新人才推进计划遴选工作结果,确定了201名中青年科技创新领军人才,中国中医科学院西苑医院徐浩医师获此殊荣,成为中医药领域唯一入选的中青年科技人才。   在治疗心血管病中突破性提出瘀毒假说、探索临床科研一体化模式、探索整理名老中医思辨方法等——年仅41岁的徐浩虽然已在中医药科研工作中取得了不少成就,但他从未停止科研创新的步伐。   提出“瘀毒假说”探索心血管病机   一直以来,急性心血管病事件的一级预防仍缺...

  • 立足于医学研究的基本对象——身体

    立足于医学研究的基本对象——身体

      山东中医药大学刘鹏博士的《中医学身体观解读》,立足于医学研究的基本对象——身体,这本身就是一个新颖的选题。因为一切医学问题的提出、解决与应用,都是围绕它展开的,中医学自然也不例外。   对于身体的理解,中西医学的认知是不同的,这是《中医学身体观解读》要表达的主要观点之一。中医学把人看成是流动着的生命,注重对身体动态功能演变的阐发。在中医学的视角中,身体“绝非等同于肌肉骨骼的‘堆砌物’”,“不能只泥于解剖,而必须全面考察和...

  • 葛洪苦学修身 道教养生

    葛洪苦学修身 道教养生

      葛洪(283~363年),字稚川,号抱朴子,是我国晋代著名的道教理论家、炼丹家、医药学家。葛洪的养生思想渗透了鲜明的道教思想。   思神守一内养元气   葛洪在饱读各类诗书的同时,逐渐对道家理论产生了浓厚兴趣。他认为,道教与儒教的根本区别在于,儒家往往追求功名利禄,这就容易相互竞争,相互排斥,且相互伤害,从而导致身心疲惫。道家追求的是一种无欲无求的境界,通过自身修炼而养生延年。葛洪的养生思想就是依托他的道教理论所形成的,道教神学理论为他的养生思想提供了有利的精神支柱。   葛洪的养生术是以不死成...

  • “形象医学”与“经变画”

    “形象医学”与“经变画”

      经变画是用画像来解释某部佛经的思想内容。敦煌经变画的内容丰富,形式多样,除了佛经内容外,大量的社会生活内容在经变画中得到生动的体现。许多经变画技巧高超,堪称艺术珍品。这些壁画通过一个个经变故事画面,反映出当时社会各阶层人们在生产、生活中喜、怒、忧、恐等情志因素的变化,以及所产生的生、老、病、死的生命运动现象,形象生动,蕴含丰富。   “形象医学”是指“经变画”中反映出古代劳动人民在生产与生活中同疾病作斗争的方式方法形象化的表述。敦煌壁画中经变画的&ldqu...

    养生秘方 2024-03-06 18 0 医学
  • 记湖南中医药大学留学生余博通

    记湖南中医药大学留学生余博通

      在湖南中医药大学2013年毕业典礼上,一位登台发言的毕业生代表引起了全校师生的关注,他有一双碧蓝的澄澈眸子,却说着流利的中文。发言中,他对母校的眷眷之意与拳拳之心引起了在场毕业生们的强烈共鸣。他就是余博通,是湖南中医药大学国际教育学院一名法国籍应届博士毕业生。   一提起法国,人们都会想起莱茵河畔,衣香鬓影,时尚之都。但余博通却沉醉于中国传统文化,并进行潜心研究。自从余博通到湖南中医药大学来读硕士研究生开始至今,不少人对他为何对中国文化如此投入而感到好奇。   对此,余博通笑着说:“小时...

  • 学习医界相传的“协和三宝”

    学习医界相传的“协和三宝”

      协和培养了现代医学大量的领军人物,流传了太多振奋人心的传奇故事。临床学习工作中每每看到读到这些,总如春风拂面般驱走所有的疲劳与倦怠,又似警钟长鸣鞭策自己漫漫学医路不断进取。孙伟老师此次组织我们学习医界相传的“协和三宝”,品读协和医事,让我们感悟协和精神所在。作为一个现代中医人,从“协和三宝”中,我领悟多多。   图书馆:在获取信息方便的今天,图书馆的意义在于营造学习的氛围,在于自我提升的鞭策,在于学无止境的内涵。   图书馆是“协和三宝&r...

  • 中医药饱受“科学主义”的伤害

    中医药饱受“科学主义”的伤害

      ●所谓“科学主义”是一个狭隘的观点,他们认为只有很少一部分经典物理、化学、数学、天文属于科学,这种科学只产生于欧洲16世纪之后,其他知识都不属于科学;并且把科学绝对化,认为科学就是正确的,是衡量一切的标准,是真理的化身。   ●科学主义不了解中医药的理论技术、历史贡献、现实作用与未来价值,提出“废医验药”的错误主张,要取消中医实行了几千年的指导理论,用定性定量分析的化学药品标准“检验中药”,不断地在各种场合、各种刊物上大肆兜售&ld...

  • 交融现代医学  提高诊疗水平

    交融现代医学 提高诊疗水平

      广东省江门市五邑中医院成立于1958年,前身为江门市中医院。55年来,该院始终坚持中医特色的办院方向,并成为三级甲等中医医院、全国示范中医院、全国中医医院信息化示范单位、广东省首批中医名院和暨南大学附属江门中医院。该院国家级、省级、市级三个层级重点专科协调发展,态势良好。其中,妇科是该院近年来迅速崛起的一个重点科室,现为国家“十二五”中医重点专科建设单位、广东省中医重点专科、江门市首批中医重点专科和江门市巾帼文明岗。   “关爱女性,从关注女性健康开始”是...

  • 中医粪便入药是愚昧还是科学

    中医粪便入药是愚昧还是科学

    正在热播的《女医明妃传》剧中主人公谈允贤用鸡粪、麻雀粪入药治疗疾病,在网上引起轩然大波,多数人觉得以粪便为药,实属愚昧无知,与现代科学相去甚远,足见中医不科学。也有少数人感叹岐黄之术的神奇,就地取材,化腐朽为神奇,可惜人单力薄,基本被淹没到众人的拍砖和唾沫声之中。事情果真如此吗?粪便入药真的像网上说的那样愚昧无知?还是有科学道理?我们来一探究竟。 鸡粪,中医称为“鸡矢白”,即家鸡粪便上的白色部分,出自《神农本草经》,性味苦、咸、凉,有利水、泄热、祛风、解毒等作用。药方最早见于《黄帝...

  • 跟孙思邈学养生

    跟孙思邈学养生

    一提到孙思邈,大家就会立刻想到“药王”,想到《千金方》。事实上,孙思邈不但是一代卓著的医药学家,还是养生方面的实践家。相传他活到141岁才仙游,百余岁时仍然耳不花眼不聋,连唐太宗都感叹他“容色甚为年少”。就算在现代,也是名副其实的长寿者了。其实,这位药王的很多养生法都值得现代人借鉴。 发常梳。将手掌互搓36下,令掌心发热,然后由前额扫上去,经后脑扫回颈部,早晚各做10次,可有效防止头痛、耳鸣、白发和脱发。 目常运。用力睁眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方...

  • 甘肃中医学院建成博士学位授予单位纪实

    甘肃中医学院建成博士学位授予单位纪实

      斗转星移,沧海桑田。5年,在人类历史的长河中,不过是短暂的瞬间,但对甘肃中医学院而言,却是自强不息、励精图治的5年,是跨越赶超、勇创新高的5年。5年前,甘肃中医学院立足省情、院情,结合国家和地方经济社会发展的实际需求,以及甘肃省中医药事业发展对高层次人才的客观需要,反复调研论证,向省学位办及上级有关部门递交了新增博士学位授予单位立项建设的申请。   2009年4月,甘肃中医学院新增博士学位授予单位建设获准立项,从此拉开了新增博士学位授予单位建设的序幕。经过近5年的团结奋斗和扎实建设,甘肃中医学院在201...

  • 现实环境需要中医药医学模式

    现实环境需要中医药医学模式

      中医中药是我国宝贵的文化科技遗产之一,早在建国之初,党中央就制定了一系列方针政策:“团结中西医,正确地发挥中医的力量,为人民健康事业服务”,“要大力号召和组织西医学习中医,整理祖国医学遗产”。1982年全国人大更将《发展我国传统医药》载入《宪法》第21条。从此,任何试图或妄想通过不正当途径抹杀中医药、取缔中医药的行为,皆可被视作有违宪法。1985年,中央书记处在《关于卫生工作的决定》中指出:“要把中医和西医摆在同等重要的地位,一方面,中医药学是我国...

  • 张锡纯医案 学术特点

    张锡纯医案 学术特点

      编者按:本文讲述者柳学洙先生(1906.8-1988.3),字溥泉,号医海一沤。天津市武清县人,15岁从医,聪颖好学。1929年拜名医张锡纯为师,从师3年,对师著《医学衷中参西录》领悟极深,为该县第一位中医主任医师。陈宝贵系柳老关门弟子、天津市武清区中医医院名誉院长,全国第三、四批老中医药专家学术经验继承工作指导老师。1986年秋,沧州召开《张锡纯先生学术思想》座谈会,当时张锡纯先生门人只柳学洙一人在世,其时已81岁高龄且有病在身,不便写作,故由柳学洙讲述,陈宝贵整理写出本文。本版今起将分3部分连续刊出。...

  • 学识渊博吴承恩 懂得中医中药

    学识渊博吴承恩 懂得中医中药

      吴承恩是古典神话小说《西游记》的作者,他不仅文采飞扬,学识渊博,而且还懂得中医中药。   《西游记》第三十六回“心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明”中,吴承恩借助唐僧之手,写了一首中药诗:“自从益智登山盟,王不留行送出城。路上相逢三棱子,途中催趱马兜铃。寻坡转涧求荆芥,迈岭登山拜茯苓。防己一身如竹沥,茴香何日拜朝廷?”   这首诗中用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、茯苓、防己、竹沥、茴香这九味中药,揭示了《西游记》的故事情节,妙趣横生,耐人寻味。诗...

  • 中医学上工治未病 正气存内邪不可干

    中医学上工治未病 正气存内邪不可干

    在中医学中,有“上工治未病”的说法。所谓“上工”,是指好的医生,而“治未病”则是指注意采取一定的措施,防止疾病的发生和发展,即预防为主。这是中医学的一大特色。据《史记》记载,早在春秋战国时代,著名医学家扁鹊在拜见蔡桓公时,就多次提醒桓侯注意治疗肌肤小疾,以免病情发展。但终固桓侯讳疾忌医,以至发展为不治之症。在现实生活中,也经常会见到这样的例子,如感冒不及时治疗也可能并发多种疾病,如支气管炎、心肌炎等。因此,中医学非常注重预防为主的思想,在中医经...

  • 以德养生之道 值得学习和借鉴

    以德养生之道 值得学习和借鉴

    唐代医药学家孙思邈,医术精湛,医德高尚,乐观开朗,心地善良,待人和气,享有101岁的高寿。他以德养生之道,值得学习和借鉴。 修身 儒家强调养生以养德为第一要旨。孙思邈正是以德养身,医德高尚的典范。他以医药济世为怀,不慕功名利禄。隋文帝、唐太宗先后召见他,给他高官厚禄,他都固辞不受,隐居著述,完成了《千金要方》《千金翼方》两部医药学著作。他常常出游各地,访求方药,并为百姓防治疾病。他把毕生精力,都献给了济世救人的事业。老百姓感谢他,在他去世后尊称他为“药王”;唐代为表彰他的功迹,赠封...

  • 中年养“肝”中医保健五脏学说中的“肝”

    中年养“肝”中医保健五脏学说中的“肝”

    人到中年很多器官功能都在走下坡路,中年人尤其要注意养肝。在中医养生俗语中,有“青年养肾,中年养肝,老年养胃”一说。说白点,在年轻时要注意性心理和生理健康、不可纵欲过度;步入老年者,身体机能退化,特别是脾胃不再像青壮年那么健旺,所以应多注意饮食健康,呵护脾胃功能;而到中年,重点则在“养肝”。这里所指的“肝”,是传统中医保健五脏学说中的“肝”,中年养“肝”,有四大禁忌——熬...

  • 平衡学又称中庸之道 在中医学上也有诸多体现

    平衡学又称中庸之道 在中医学上也有诸多体现

    平衡学,又称中庸之道。其主要理念有“阴阳平衡”“阴平阳秘”“劳逸结合”“心态平衡”等,作为老祖宗留给我们的宝贵财富,其在医学上也有诸多体现: 阴阳平衡:万物皆有阴阳属性,阴盛则阳病,阳盛则阴病。阳盛则热,阴盛则寒。阴虚生内热,阳虚生外寒。阴虚则阳亢,阳虚则阴盛。人的一生时时刻刻都在调整阴阳平衡,但平衡是相对短暂的,不平衡则是绝对的。今天刚调整好平衡,明天又出现新的不平衡。因此,平常需要调整好情绪,保持好心情。...

  • 气功属于中医养生学的范畴“独立守神”

    气功属于中医养生学的范畴“独立守神”

    在《内经》的《素问·上古天真论》中有这样一段话:“呼吸精气,独立守神,肌肉若一。”讲的是气功养生保健的方法和意义。 气功属于中医养生学的范畴,是通过意念、呼吸与身体的调整锻炼,即调心、调息和调形的方法,使人体身心融为一体,营卫气血周流,百脉运行通畅,脏腑功能和调,以达到增进健康、少生疾病、延年益寿目的的传统养生方法。 呼吸精气 肌肉若一 “呼吸精气”,即气功中的调息法,指通过呼吸运动的调节来促进真气即肾气、元气的运行。通过呼...

  • 学习“三伏天”的养生之道

    学习“三伏天”的养生之道

    一入伏,就到了一年中气温最高且又潮湿又闷热的日子。按照农历规定,夏至后第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏。此时人体腠理疏松、经络流通有利于药物的渗透吸收,正是温养阳气,驱散寒邪的最佳时机。 在临床上“冬病夏治”法种类繁多,不仅可内服中药,还有穴位贴敷、穴位注射、穴位艾灸、针灸、按摩、理疗、泡洗等外治法。其中以穴位贴敷(简称“三伏贴”)应用最为广泛,该法结合了针灸、经络与中药学的原理,将中药直接贴敷于穴位达到治病防病的效果。&ldquo...

  • 抓住中医养生学的主要特征

    抓住中医养生学的主要特征

    近年来,不断升温的中医养生热潮充分反映了人们追求健康长寿的美好愿望和了解中医养生常识的迫切需求,与此同时,也出现了一些与这些追求和愿望相背离的现象,如某些伪中医养生专家受利益驱使不断制造中医养生的神话,人为地使中医养生神秘化、复杂化、低俗化,甚至宣扬违背起码的生活和卫生常识的奇谈怪论。充斥于报刊、书籍和电视网络等传媒的所谓中医养生内容更是良莠不齐、鱼龙混杂,使人们难辨真假。 作为中医人,我们应该深刻反思产生这一现象的深层次原因,加大正确宣传中医养生的力度,引导大众完整、准确地了解和把握中医养生的科学真谛,...

  • 祖国医学的传统疗法——冬病夏治

    祖国医学的传统疗法——冬病夏治

    祖国医学的传统疗法——冬病夏治,越来越受到人们的青睐。 临近三伏,冬病夏治中的“三伏贴”又火了。一些商家嗅到了其中的“商机”,纷纷推出三伏贴的“便利贴”,患者自行购买,照着图上的穴位自行贴敷。还有一些小诊所、药店等夸大冬病夏治的效果,打着“包治百病”的幌子,误导了群众错误理解冬病夏治防病的理念;也有一部分群众并不是虚寒体质,也要做贴敷治疗…… 笔者认...

  • 中医养生学 理论和方法

    中医养生学 理论和方法

    中医养生学是指根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。近些年来随着社会大众对于中医养生的重视,相关中医养生学的现状研究也多了起来,但大都是针对养生学发展历史及内涵、外延方面的相关探讨。2012年,国家“十二五”首次设立10个中医养生学重点学科,作为其中一份子,我们有责任和义务在此提出对学科模式的思考,为中医养生学科的发展及模式创新贡献力量。 中医养生学科内涵 中医养生不仅仅是...

  • 西学中重在转变观念

    西学中重在转变观念

      各地中医医院根据国务院《关于扶持和促进中医药事业发展的意见》有关要求,开展西学中的培训已成常规,此举提高了中医医院西医临床医师的中医药理论素养和业务技能,彰显中医医院中医药特色优势,更好地为人民群众健康服务。然而,西学中有很多困惑,笔者认为,西学中重在转变观念。   西学中的成员开始会有中医难学的念头,“万事开头难”,只要转变观念,肯学认真学,没有攻不破的难关,并且多学一技之长,“技多不压人”,也可多一种为患者治疗的方式。   其实,中医与西医都有各自...

  • 独特的学术理论 王氏妇科

    独特的学术理论 王氏妇科

      中医学博大精深,医林贤明辈出,三晋流派平遥县王氏妇科,传妇科28代,续家谱800余载,医世繁衍,代有传人。近代以来,王氏26代王裕宽、27代王培昌等,均声名益显,恪遵祖业,尽得先人治病之妙谛,为世人所重,历今未衰。王氏妇科学宗《灵》、《素》,参于诸家,主张治以醇正,调以和缓,善养气血,重视肝、脾、肾,临症尤善用《傅青主女科》,遵古而立新,使王氏妇科形成了独特的学术理论。   顾护正气补偏归正   纵观古今,善医者多持补偏救弊归正立说而卓有成效。如元刘河间,创火热论,以纠时医善燥热之弊;张子和力主攻邪...

  • 中医学在传承中有所失落

    中医学在传承中有所失落

      中医学有几千年的历史,在传承之中不断发展,也时常有所失落。   古代书写材料不方便,甲骨、金文只有片段的言语信息,所以古代记载医学知识的文献是十分稀少而珍贵的。  宋代印刷术推广开来之后,虽然医学书籍能够依靠刻印而逐渐普及,但是仍然时有失传,因此,得一个善本很不容易。时代不断发展,印刷术也赶上了技术革新的快车道,各种书籍出版空前繁荣。书店里印刷精美的图书令人眼花缭乱,难以取舍。   有中医爱好者,听了科普讲座或经中医诊治后,对中医深感兴趣,于是赶快到图书大厦想买一本中医启蒙的书来读。没想到关于中医的...

  • 经方是指一个医学体系

    经方是指一个医学体系

      2013年3月30日门诊,一青年患者从诊室走出,一会儿又走回来问:“给我开的是经方?还是普通中药方?”引在座者皆笑,我却无语,不禁想起10年前人们对经方还生疏,或谓“用经方不赚钱!”近10年来通过业内人士弘扬经方、宣传经方,人们的观念出现重大改变,出现了经方热,老百姓相传“有病找经方!”学术界亦倡发展经方,甚者开学术会多标以经方为时尚。这是可喜可贺的事,但何为经方?经方的概念?经方的定义?至今尚不明晰。张湛曰:“夫经方之难精...

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