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  • 古人常用哪些中药美容?

    古人常用哪些中药美容?

      中药美容,源远流长,我国古代在这方面已积累了丰富的经验,历代文献中对此有不少记载:   1、珍珠粉:此为古代美容之佳品,早在汉代,妇女们就已用它来涂面护容了,据梁朝医学家陶弘景的记述:本品能治目肤翳。宋代《开宝本草》中亦称本品涂面令人润泽好颜色。民间亦流传着服用珍珠粉能使皮肤柔滑光润,久不衰老的说法。现代医学研究表明:珍珠粉中含有多种氨基酸、蛋白质,以及多种微量元素,可改善皮肤的营养状况,增强表皮细胞活力。当今市场上供应的珍珠制品,大都也依据古代医藉所记载的应用方法。   2、沙苑子:又名潼蒺藜、沙苑蒺藜。是黄...

  • 古人的“养气七诀”

    古人的“养气七诀”

    都说人活一口“气”,这气可不是斗气的“气”,而是五脏之气的“气”。《易经》认为“气”对生命有着重要意义。   中医自古认为,人的生命赖气以生,气存则生,气失则亡。   所以有“善养生者,必知养气”的说法。“气”与养生有着密不可分的关系,会养生的人一定会把“气”养好。   人活一口“气”,这口气咋保养?古人的“养气七诀”,至今适用①。   少语言,养真气   真气又叫元气,是人体生命活动的原动力,人体的生长和发育,各个脏腑器官的生理活动,都要靠真气来推动、激发和温煦。  ...

    精品偏方 2024-03-08 11 0 人的古人
  • 中医学肾的现代研究 古人对肾重要性的认识

    中医学肾的现代研究 古人对肾重要性的认识

    “肾为人体生命之本”是国医大师张大宁在20世纪80年代初提出的,是涉及中医学基础理论、临床诊疗、养生防病、延年益寿的重要论述。张大宁认为人体的整个生命活动都与肾有着直接或间接的关系,肾中的精气是人体整个生命活动的物质基础。   古人对肾重要性的认识   “肾”是中医脏象学说的重要内容,在《黄帝内经》中已有较为全面的论述。随着医学的发展,关于肾的相关理论与实践研究不断深入。《黄帝内经》对于“肾”功能重要性的认识,是独具慧眼的,如《素问·灵兰秘典论》在论述脏腑时,对肾的功能给予“作强之官,伎巧出焉”的定...

  • 古人是如何保养脸部的呢?

    古人是如何保养脸部的呢?

      美容养颜,自古就是人们津津乐道的话题。古人是如何保养脸部的呢?   用淘米水洗脸。这是古代较为普及的保养皮肤的方法。早在先秦至秦汉时期,人们已懂得用淘米水洗脸洗头,起到美容养颜的作用。这是因为淘米水中有很多小颗粒,这些小颗粒能很好地吸附面部的脏东西,能去污。   桃花美容。我国古人很早就认识到桃花可以美容。现存最早的药学专著《神农本草经》里谈到,桃花具有“令人好颜色”之功效。将新鲜的桃花捣烂取汁涂于脸部,轻轻按摩片刻,也可用阴干的桃花粉末,用蜂蜜调匀涂敷脸部。鲜花中的营养物质可滋润皮肤,改变面部细胞...

  • 古人养目四法

    古人养目四法

    祖国医学最早的经典著作《黄帝内经》中将“目不劳,心不惑”、“游行天地之间,视听八达之外”,作为重要的养生明目手段。古人的养目护眼方法是非常有效果的,不妨坚持一试。 1.闭目 历代养生家都主张“目不久视”、“目不妄视”,因为久视可耗血伤神,说明养目和养神是密切相关的。以两掌轻捂双眼,全身肌肉尽量放松,1分钟后迅速眨眼2次。每日做 3~5次。此法能明显改善视力,特别适用于经常看报纸的中老年人。 2.捏眦 宋代《圣济总录·神仙导引上》指出:“常欲以手按目近鼻之两眦,闭气为之,气通即止,终而复始。常行之,眼能洞见。”即闭‘...

    精品偏方 2024-03-08 9 0 古人
  • 古人梳头手指按摩防脱发

    古人梳头手指按摩防脱发

    现代脑力劳动者常常苦恼于用脑过度导致脱发,事实上,古代许多文豪墨客也饱受脱发之苦。宋代大文豪苏东坡曾一度脱发,受名医指点后坚持早晚梳头,“梳头百余下,散发卧,熟寝至天明”,不久就阻止了头发脱落。头部许多经穴受到梳子或手指按摩,能畅达经络,对于肌肉紧张性头痛、神经性头痛、偏头痛、失眠等可起到缓解作用。 古人对梳子的材质也大有讲究,金、银、玉石、象牙、犀角、玳瑁,以及各种名贵木材都可以做梳子,功效各有不同。《本草纲目》中推荐了有清热凉血解毒功效的黄杨木梳。过去宫廷贵妇常用天然犀牛角制成的&ld...

  • 老中医支招:跟古人学小朋友养护

    老中医支招:跟古人学小朋友养护

    广东的气候没有北方的四季来得鲜明,一天之间经常可以经历春夏秋冬,小朋友常常在这种变化莫测的天气中招,家长们常常为此头痛不已,于是上门求黎教授支招了。 黎教授: 现在的社会条件比以前好多了,好多家长常常担心小朋友是不是没吃饱啊,没穿暖啊,于是常常自以为地为小朋友添衣加食。古人常说:“若要小儿安,三分饥与寒”,还是非常有道理的。但是现在好多家长都陷入了一些误区。 如何做到三分寒,而小朋友又不至于会生病呢? 黎教授: 好多父母认为新生婴儿从母亲肚腹而来,不耐寒...

  • 从古人育儿观中学习育儿经验

    从古人育儿观中学习育儿经验

    在金元四大家张从正 所著的《儒门事亲》中,不 但对汗、吐、下三法和心理 疗法的论述生动精辟,而 且对育儿保健的见解也卓 越诏然。这些知识,对现代 优生优育i培育身心健康 的儿童也有许多启示和值 得借鉴的现实意义。 如张从正说:“然善治 小儿者,当察其贫富贵贱 治之。盖富贵之家,衣食有 余,生子常天;贫贱之家, 衣食不足,生子常坚。贫家 之子,不得从其欲,虽不如 意而不敢怒,怒少则肝病 少;富家之子,得从其欲, 稍不如意则怒多,多则肝 病多矣。夫肝者,木也,甚 则乘脾也。又况贫家无财 少药,故死少;富家...

  • 胎孕保健 古人所讲的养胎护胎的全部内容

    胎孕保健 古人所讲的养胎护胎的全部内容

    胎孕保健是指从受孕至分娩这段时间,为促进胎儿智力和体质的良好发育所采取的一系列有利于孕妇和胎儿身心健康的保健措施。即古人所讲的养胎、护胎的全部内容。 明代医家万全于《妇女秘科》中说:“妇女受胎之后最宜调饮食,淡滋味,避寒暑,常得清纯和平之气,以养其胎,则胎元完固,生子无疾”。胎婴在腹,依赖母体脏腑精血营养而生长发育,孕妇的健康状况直接影响胎儿的发育、禀赋及其一生的健康和寿命。必须注重胎孕保健,如若保养不慎,可致胎痿不长、流产,或使孕妇多病,胎儿禀赋异常,往往产生先天性疾患、先天性畸...

  • 失眠用古人睡眠两法

    失眠用古人睡眠两法

    睡眠是人们必不可少的,人的一生有将近三分之一的时间是在睡眠中度过的,因此有必要对睡眠的方法、姿势等作出科学的选择,以增进健康,更好地工作、学习和生活。 睡眠之法,自古就有人研究、探讨。以明末清初大医家曹庭栋总结得尤为系统,其“操、纵二法”更为人们所推崇。“操”则须先“贯想头顶”(意念领先),而后“默数鼻息”(用鼻子呼吸,并默记其次数),然后再“返观丹田”(再把意念收回到自己的丹田中来)。如此反复多...

  • 古人护牙的办法很多

    古人护牙的办法很多

      看了很多古代宫廷剧,发现皇后、皇太后们吃饭后,都会有宫女马上递来漱口水和痰盂,皇后、皇太后们就优雅地漱口,优雅地将漱口水吐到痰盂里。可见,古人也懂得清洁口腔、爱护牙齿。古人护牙的办法很多,我们现代生活中常用的护牙办法及护牙用品,也是古人护牙的承袭。在“9·20”全国爱牙日到来之际,晒一晒古人的护牙法,对我们现代人,也有很好的现实意义。   用手指当牙刷   现在我们都用牙刷刷牙,牙刷有很多种,适合不同的人群。而古代,人们是用手指当牙刷的。南北朝时,古人们常用右手...

  • 古人护牙 中草药粉 手指当牙刷

    古人护牙 中草药粉 手指当牙刷

    用手指当牙刷 南北朝时,古人常用 右于中指,伸进嘴里,来回 磨擦牙齿及牙龈。到了明 代,古人们用左右手中指 刷牙。敦煌壁画中有一幅 “劳度叉斗圣图”,图上,一 个和尚正蹲在地上,左手 拿着一个漱口水瓶,用右 手中指揩前门牙。这就是 古人以手揩齿洁牙的最好 记录。 中草药粉是最早的牙膏 古人们会用一些中草 药研成的粉末,用手指醮 中草药牙粉在口腔中来回 磨擦,达到洁牙的目的。一 些清热解毒、清凉泻火的 中草药,比如野菊花、蒲公 英、藿香、薄荷叶等都是研 磨牙粉的好材料。 古代就有漱口水...

  • 慢性胃炎谨遵古人“治未病”的思想

    慢性胃炎谨遵古人“治未病”的思想

    王玉英教授为北京市名老中医专家传承工作室指导老师,从事中医临床及科研工作50余年,擅长治疗消化系统疾病,特别在治疗慢性胃炎方面,积累了丰富的经验,注重辨证施治,同中求异,运用补益脾胃、活血行气、辛散苦降法治疗慢性胃炎。其用药特色包括药性平和、补泻兼施、擅用药对。并且王教授非常注重日常调摄,其治疗慢性胃炎谨遵古人“治未病”的思想,临证之时常叮嘱患者注意饮食起居对身体的影响,临床取得了较好的效果。 辛散苦降 脾虚气弱,运化失司,痰湿内停,日久化生湿热,又可耗伤胃阴,伤及胃络...

  • “隔离”也是古人防疫的法宝

    “隔离”也是古人防疫的法宝

    当前,新冠肺炎全球流行,在这关键时期,要求人们居家隔离是十分必要的。其实,瘟疫(传染病)侵袭人类,从古至今,都时有发生。从河南安阳殷墟出土的甲骨文中,就有“疾疫”“疾年”等文字记录。 关于瘟疫的记载,早见于周代《礼记》:“孟春行秋令,则民病大疫。”意即自然气候的严重反常,是传染病暴发、流行的重要原因。后来,《黄帝内经》记载,帝曰:“余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?”岐伯...

  • 李燕宁教授基于古人治疗小儿哮喘的方法

    李燕宁教授基于古人治疗小儿哮喘的方法

    李燕宁教授治疗儿科疾病,疗效显著,本文总结了李燕宁教授基于古人治疗小儿哮喘的方法、结合自己临床经验而归纳出治疗哮喘的七个特色,对临床应用具有较好的指导价值。 李燕宁教授在总结古人对于小儿哮喘治疗特点的基础上,结合自身临床经验,归纳出“哮因痰成,发必达痰;哮时气壅,务以清肃;哮有夙根,治当培元;哮发突然,不忘平喘;哮久多郁,酌情疏肝;久哮多瘀,也须活血;哮为顽疾,多法合参”七条治疗特点。 哮喘是小儿常见肺系疾病,是一种反复发作的哮鸣气喘疾患,临床以发作时喘促气急,喉间哮鸣,呼气...

  • 炎天暑热 借鉴古人的消暑方法

    炎天暑热 借鉴古人的消暑方法

    炎天暑热,人们忙着开空调,喝冷饮。其实,借鉴一下古人的消暑方法,也许对健康更为有益。 在没有冰箱、更无空调的时代,古人最简单的消暑纳凉措施是摇扇,即使皇孙贵族,想凉快也不过是让丫鬟在旁边不停地摇扇而已。研究表明,摇扇既可送清凉又能健身养性。摇扇使手臂、手腕不断运动,促进血液循环、舒筋活络,可防止血压突然升高;摇扇时头部经常活动,对防止颈部骨质增生也有一定作用。 睡眠不好的人,还可以用檀香扇助眠。檀香扇不仅可用其摇动生风,解暑纳凉,而且可以闻其芳香,助眠安神。檀香属于天然香料,对嗅觉神经可产生较强的良...

  • 向古人学呼吸

    向古人学呼吸

    《黄帝内经》中黄帝问岐伯:“怎么通过呼吸来养气?” 岐伯认为:人体应根据“五十营”调节呼吸节奏。所谓五十营,是指经脉之气在人体内按一定规律运行,一昼一夜间循行全身五十周。这就强调要采用一种深长而缓慢的呼吸形式,经过换算相当于一呼一吸6.4秒。是古人呼吸养生的最佳节奏。 把呼吸放慢,并不是指一大口气一大口气地呼吸:而是要有意地关注呼气和吸气,不用太在意呼吸本身,要把注意力集中在下腹部,关注腹部的升降起落就可以了。升起的时候腹部隆起到顶点,收缩也是收缩到极点,这样就会把...

  • 古人的梳头保健法

    古人的梳头保健法

      梳头保健,为历代养生学家所推崇。俗话说:“千过梳头,头不白。”据历史记载,著名文人苏东坡每天梳头数遍,头发至老仍黑。《黄帝内经》也有“一日三篦,发须稠密”之说。   每天早晚梳头,既能清理头发灰尘、污垢、皮脂腺和汗腺分泌物,还能改善头部皮肤新陈代谢和皮脂腺分泌,对于缓解疲劳也是大有裨益。   其实,古人的梳头保健法正是通过头部神经的反射作用,促进血液循环,加快细胞的新陈代谢,增加对头皮及毛发的血氧供应,使头发乌黑光润。   中医认为,不通则痛,通则...

  • 古人养气七法

    古人养气七法

      “一者,少语言,养气血;二者,戒色欲,养精气;三者,薄滋味,养血气;四者,咽津液,养脏气;五者,莫嗔怒,养肝气;六者,美饮食,养胃气;七者,少思虑,养心气。”   ——语出《寿亲养老新书》   释文:一是言多必失,说话费精神,少说话,自然可以养气血。二是色字头上一把刀,过度泄精会泄掉人的精气,戒掉情色欲望,可以长养精气。三是肥甘厚味,足生大疔,油腻吃多了,就可能患高血脂、脂肪肝、冠心病等,饮食滋味清淡,即能调养血气。四是说话多就会丢失津液,喝水吞咽津液...

    养生秘方 2024-03-07 9 0 古人
  • 古人“撮谷道”养生法

    古人“撮谷道”养生法

    古人有“撮谷道”养生法。“谷道”即肛门,古人将肛门称之为“五谷残渣之泄道”,而“撮”就是做肛门收缩上提之法。据清代皇室医籍披露,乾隆皇帝能活到89岁高龄,成为我国历代皇帝中的最高寿者,这与他几十年如一日地坚持“撮谷道”不无关系。 便秘是中老年女性较常见的疾病。每天坚持做提肛运动,可增强括约肌功能,促进肠蠕动,除改善便秘外,还能使整个盆肛肌肉得到适当运动,增强盆腔血液循环。 专家指出,这...

  • 古人养生保健 手摩面

    古人养生保健 手摩面

      以手摩面又称浴面或干洗脸,也是古代养生长寿自我按摩法之一。   浴面方法很简单,每日起床时,面向正南坐,闭目凝神片刻,使乞神合一,然后两手掌相摩,令其发热,以掌摩面部,两手掌从头额中起向下平抹,再从侧面向上平抹十余次至三十六次,然后改变方向先从两侧抹下,再从中间擦上十余次至三十六次,如洗脸状。每天一、两次,如此行之数月,则面肤润泽、肌肉充实,皱纹松开、容光焕发,还可预防多种面部和口腔疾病提神健脑。   物理学上有三支点的稳固性,古人在养生保健方面也有三支点。   “三戒&rdqu...

  • 古人固精养生 动形养生

    古人固精养生 动形养生

    静神养生。静神在传统养生学中占有重要地位。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平稳,可保养元气,使五脏安和,并有助于预防疾病、增进健康和延年益寿.c反之则怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、恐伤肾,以至诱发种种身心疾患。 动形养生。古人认为 “人欲劳于形,百病不能成”,诗人陆游说“形要小劳之”,说明了适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索出了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式,可强身延年。人若贪图安逸,运动不足,或是劳累过度,则容易引起“...

  • 古人养生文化博大精深

    古人养生文化博大精深

    古人特别重视养生,养生文化更是博大精深,不少文人墨客也精于养生,总结了许多的养生口诀。这些养生方法描述得都言简意赅,带着浓厚的文人气息。 一德 明朝文学家吕坤认为:“德可延年,养德尤养生之第一要义。”德是一种品质,对他人宽厚仁德,自己心中的烦事便会减少很多,心情好了,人也就精神了,自然也就延年益寿了。 二安 著名文学家、养生家苏东坡曾经说过,养生在于“二安”,即安心与安身,安心的意思是要保持一个平稳的心情,切忌大喜与大悲,情绪不要太过波动,这样才能有益于身体。...

  • 中医藏象学说 凝聚古人哲学智慧的医学思想

    中医藏象学说 凝聚古人哲学智慧的医学思想

    •侧重于形态的空间结构,对于同样属于“物质存在形式”的时间因素几乎没有考虑的研究方法,会遗失很多重要的元素,取得的结果往往是局限而片面的。 •按照生成论的观点,世间万物皆生于无,随时空而有所不同。人是天地之间最有灵性的生命,人的出现和消亡,也是时空转化的结果。 •中医认为,五脏六腑构成的三焦,凝结着时空双重元素,这与五方四季的布局一样,决定着人体气血阴阳的生长化收藏,也决定着人体与环境之间的物质、能量和信息的交流,升降出入,生生不...

  • 古人的养生大智慧

    古人的养生大智慧

      现在很多人都越来越注重养生,但往往不得其法,效果不明显。其实,我们不妨参考一下古人的养生方式,结合自己的实际情况来保健。      多捶背阳气旺   人体背部有丰富的脏腑腧穴,捶背可刺激背部皮肤、皮下组织的穴位,通过经络的传导,增强经络系统的功能,改善免疫机能,增强抗病能力;捶背还可舒经活血,使肌肉放松,促进血液循环,加速背部皮肤新陈代谢。捶背手法要均匀,着力要有弹性,轻拍轻叩,每分钟60~100次,每日1~2次。不过,有严重心脏病的患者,捶背须谨慎。      常梳头脑神通   孙...

  • 古人认识阴阳应该是从春天开始

    古人认识阴阳应该是从春天开始

      阴阳也许是中国古代哲学中最令人费解的概念了。自古以来,人们没有给出一个明确的定义,内涵是模糊的,外延也是模糊的,在对它的解释中往往用列举的方法,举了一大堆例子来展示它的性质,让很多人似懂非懂,无法准确地阐释出来。   其实,阴阳是具体的,具体到可以触摸到它的边角,它的纹理,它的温度;可以看到它的形状,它的色彩;可以听到它的韵律,它的高低。它不是形而上玄之又玄的神灵,而是婉约清新的邻家小女。   推测古人认识阴阳应该是从春天开始的,阳光变暖,温度回升,坚冰融化,地气蒸腾,“变化&rdquo...

  • 饭后养生古人有法

    饭后养生古人有法

    “饭后养生”对老人健康尤为关键,有关这方面的俗语有很多,比如“饭后一杯茶,提神助消化”等。其实,饭后养生自古就有,以下就是占籍上流传很广的饭后养生法。 饭后先漱口。占代医学家张仲景指出“食毕当漱,令齿不败而口香。”保持口腔湿润度和清洁,可刺激舌上味蕾,增强味觉功能,有效防治口腔及牙齿疾病,并帮助消化。 饭后再揉腹。唐代大医学家孙思邈曾提出,“每食讫,以手摩面及腹,令津液通流。食毕当行步踌躇。”并要求“以手...

  • 古人的8步房事养生法

    古人的8步房事养生法

      房事养生法是探讨有关性生活的卫生之道,即运用各种养生疗法和谐夫妻生活,调节房事活动,以达到强壮复健,祛病延年目的的一种自我保健方法,属中国古代房中医学范畴。   下面为大家介绍古人性爱流行的房事养生法:   1.以静为强,心毋怵荡。性爱贵在宁心静气,排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。   2.先戏而乐,神合意感。古人明确认识到,前戏是一种乐趣,是性爱不可或缺的一部分,能激起春情,提高性欲。   3.先肾后心,弗欲强之。任何一方未达到良好状态时...

  • 古人最钟情的两个食疗养生方

    古人最钟情的两个食疗养生方

      “药王”孙思邈在《千金方》中第一次明确提出:“凡欲治疗,先以食疗,即食疗不愈后乃用药尔。”下面为您介绍古人最钟情的两个食疗养生方。   唐代诗人王翰:最爱喝葡萄酒   唐代边塞诗人王翰喜欢喝葡萄酒,有诗句“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”为证。葡萄的营养价值很高,其果肉、根、叶均可做药用,用葡萄酿制的葡萄酒更是具有滋阴补脾、健胃强身、益气安神的作用,这对于长期驻守苦寒边塞的王翰来说,的确非常适用。   文坛领袖苏轼:喜食芡实粥   苏轼是北...

  • 古人云“医不叩门”

    古人云“医不叩门”

      据《韩非子·喻老》中记载:扁鹊觐见蔡桓公,站了一会儿,便说他有小病在皮肤,如果不治的话,恐怕会加重。桓侯不听,并在扁鹊离开后对旁人说:“医生就喜欢给没有病的人治病,并以此作为自己的功劳。”十天后,扁鹊又去觐见,见面就说:“大王的病已经到了皮肤和肌肉之间,如果不治的话,恐怕会更加严重。”桓侯听了很不高兴,没有理他。又过了十天,扁鹊再次觐见:“大王的病已经到了肠胃,如果不治的话,会更加严重。”桓侯非常生气,仍然不予理睬。十天后...

    养生秘方 2024-03-06 8 0 古人

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