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  • 任明哲用醋豆治好了不少糖尿病患者

    任明哲用醋豆治好了不少糖尿病患者

      湖北黄陂县粮食局八旬离休干部任明哲,3年来自费购买一些黄豆和米醋,浸泡醋豆189瓶,馈赠给亲朋好友,凡是吃了醋豆的人都反映良好。   百姓验证:广东大埔上漳郭可福来信说:“我今年74岁,患有糖尿病,按本条偏方连吃醋豆8个月,解除了‘三多一少’症状,现在一个加号也没有了。”   注:神奇的醋豆治病法,请见本千金偏方:http://fuwenhao.com/?archives/432/。   来源:《中国民间秘验偏方大成(史书达)》...

  • 金相哲治皮肌炎方

    金相哲治皮肌炎方

    治皮肌炎(脾虚湿热)方 处方:葛根、茵陈各25克,党参、苦参、知母、猪苓各15克,升麻、苍术、炙甘草、黄芩、防风、白术、当归各12克,泽泻10克。 用法:水煎分3次服,每日1剂。 功效主治:清热利湿,健脾益气。用于皮肌炎和多发性肌炎,属脾虚湿热型。症见肢体软弱无力,肌肤酸胀肿痛,长期发热,面色萎黄,或暗红发斑,食欲不振,胸脘痞满,舌体胖大,舌苔黄腻,脉象滑数。 专家点评:湿热蕴结,熏蒸于外,侵蚀肌肤筋脉故肢体软弱无力;湿热痹阻于肌肤故酸胀肿痛;湿热蕴蒸故长期发热,面色萎黄;湿热瘀阻故皮肤暗红发斑;脾虚湿盛,湿阻中焦...

  • 金哲治疗小卵泡排卵诊疗思路分析

    金哲治疗小卵泡排卵诊疗思路分析

    小卵泡排卵是指优势卵泡尚未发育成熟(平均 直径 <18 mm)就过早发生排卵的一种异常排卵表 现 [1 ] 。小卵泡排卵后可导致卵细胞的受精能力低 下以及胚胎质量下降,自然流产率升高 [2 ] 。小卵 泡排卵占不孕症患者的 16. 7%,占不明原因不孕 患者的 64. 8%,第 2 个月经周期再次发生小卵泡 排卵的几率高达 83. 9% [3 ] 。随着不孕症发病率的 逐年增高,以及高频阴道探头在超声监测排卵中 的广泛应用,小卵泡排卵越来越受到关注。目前, 国内外对此病尚无统一的诊疗标准,文献中将小 卵泡定义为 3...

  • 学“沙漏哲学”缓解压力

    学“沙漏哲学”缓解压力

    在第二次世界大战期间.约翰肩负着沉重的任务.每天花很长时间在收发室里.仔细地整理在战争中死伤和失踪者的最新记录。 随着源源不断的情报送来.收发室的人员必须争分夺秒地处理.一丁点的小错误都可能对一个家庭造成难以弥补的后果。约翰的心始终悬在半空中.小心翼翼地避免出现任何差错。 长期的压力和疲劳.让约翰患上了严重的胃病.身体上的疼痛使他忧心忡忡.他自己也担心从此一蹶不振.又担心是否能撑到战争结束.活着回去见他的家人。在身体和心理的双重煎熬下.约翰终于不支倒地.住进了医院。军医了解了他的状况后.语重心长地对他说:&ld...

  • 古代哲学“解梦”中医“治梦”

    古代哲学“解梦”中医“治梦”

    关于梦的梦想 梦的体验人皆有之。梦中的视觉意象对于闲适时空所具有的特殊超越性常常令人产生至神,至幻,和至迷的感觉。庄子说他曾“梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与”。 在许多诗人的笔下,梦象的时空超越性也被描写的栩栩如生。岑参的《春梦》则极富梦的神韵:“枕上片时春梦中,行尽江南数千里。”正因为梦境带给人许多特殊的心理体验,才形成了关于梦的迷信,也推动了对梦的探索。 从古至今,对梦的迷信和梦的探索构成了宗教神学,哲学,心理学和生物医学共同关注的话题,这...

  • 中医藏象学说 凝聚古人哲学智慧的医学思想

    中医藏象学说 凝聚古人哲学智慧的医学思想

    •侧重于形态的空间结构,对于同样属于“物质存在形式”的时间因素几乎没有考虑的研究方法,会遗失很多重要的元素,取得的结果往往是局限而片面的。 •按照生成论的观点,世间万物皆生于无,随时空而有所不同。人是天地之间最有灵性的生命,人的出现和消亡,也是时空转化的结果。 •中医认为,五脏六腑构成的三焦,凝结着时空双重元素,这与五方四季的布局一样,决定着人体气血阴阳的生长化收藏,也决定着人体与环境之间的物质、能量和信息的交流,升降出入,生生不...

  • 安贫乐道含着深深的养生哲理

    安贫乐道含着深深的养生哲理

    前人诗曰:“世人纷纷说不齐,他骑骏马我骑驴;回头看看推车汉,比上不足下有余。”这首诗颇耐人寻味,不仅透出了一种安贫乐道又积极进取的生活态度,还蕴含着深深的养生哲理。 “比上”有动力。人一生的发展,需要树立高目标,有目标,方有动力,才能不断前进。此所谓“比上”是也。事业当如此,生活当如此,养生亦当如此。事业有目标,才能找到前进的方向,坚定前进的信念;生活有目标,才能发现生活的乐趣,体现活着的价值;养生有目标,才能积极探求养生理论...

  • 以中医人的眼光看 中医的哲理和方法

    以中医人的眼光看 中医的哲理和方法

      当下党的群众路线教育实践活动正深入开展,以中医人的眼光看,群众路线教育从理论到实践,蕴含和体现着许多中医的哲理和方法。   党的群众路线教育实践活动要求把督导工作贯穿活动全过程,及时发现和解决苗头性、倾向性、潜在性问题,推动面上工作健康发展。这个要求,其实就蕴含了中医“治未病”思想。“治未病”思想首现于《黄帝内经》,在《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之...

  • 中医学 古代哲学 脏象学说为理论基础

    中医学 古代哲学 脏象学说为理论基础

    刘景源,1943年生于河北唐山。北京中医药大学教授、中国民族医药学会国际交流与合作分会学术委员会副主任委员。在北京中医药大学中医基础理论教研室、古典医著教研室、温病教研室,从事中医教学、临床、科研工作近四十年。曾任国家中医药管理局中医师资格认证中心首席专家、国家中医药管理局中医药经典课程示范教学项目《温病学》主讲教授、国家中医药管理局中西医结合治疗SARS临床研究特别专项课题《历代疫病流行文献整理及献方献药研究》负责人。 中医学是在中国古代哲学思想的指导下,以“天人合一”即...

  • 天人关系 中国古代哲学中的一个重要命题

    天人关系 中国古代哲学中的一个重要命题

    天人关系,指自然与人的关系,是中国古代哲学中的一个重要命题。 春秋战国时期,代表了自然的天与人之间的关系问题是当时思想家们讨论的重要话题,并逐渐形成了各种不同的认识,其中以道家和儒家的认识最具代表性。 道家认为,作为独立于人的精神意识之外而客观存在的“天”,与作为具有精神意识主体的“人”有着统一的本原、属性和规律。 老子说:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰...

  • 易学的思维方式奠定中医哲学基础

    易学的思维方式奠定中医哲学基础

      中医诊断疾病以四诊为法,并运用辨证思维综合分析,以掌握病机所在,为辨证论治、立法用药奠定基础。因而象和辨证思维是中医诊治疾病不可或缺的核心内容。二者都是在中医阴阳五行、整体观的理论和个性化综合辨证分析相互结合基础上得出的结果。   中医学的“整体观”、“辨证论治”、“治未病”等理论,都与“象和辨证思维”有关;而且,“象和辨证思维”也是中医分析、认识疾病以及诊断、治疗、用药的理论核心,更...

  • 中医是辩证哲学 西医是形而上学

    中医是辩证哲学 西医是形而上学

      @仝小林北京:   丸者缓也。绝大多數慢性病,均可用丸、散、膏、丹慢调,累积起效。汤药,主要用于急危重症,汤者荡也。然而,常常看到医生,几乎全开汤药,而且一个疾病,从头至尾,汤药一贯到底。既违背汤、丸使用的基本原則和规范,又浪費了大量中药材。   @毛里求是_20251:   中医是辩证哲学,西医是形而上学。中医是经验医学,西医是证据医学。中医是辨证论治,西医是辨病论治。中医是古代医学,西医是近代医学。中医是中国的,西医是西方的。中医是宏观的,西医是微观的。中医是定性的,西医是定量的。   ...

  • 运用哲学思维谈辨病论治与辨证论治

    运用哲学思维谈辨病论治与辨证论治

    陈宝贵教授强调中医、西医都是人类文明长期实践的结果,都是人类智慧的结晶,都是人类本身可持续发展进步的宝贵财富。我们决不能排斥西医,并主张中西医并重;我们同时提倡中西医要认真地互相了解、配合。中西医完全可以并行不悖地发展,真正的中西医结合也可能是产生新的医学理念和医学体系的有效途径。从哲学理念上说,中医是从整体出发到局部,进而有效地认识局部,通过调理整体来医治局部。而西医往往是从局部出发而不问整体,通过医治局部来改善整体。因此,总的来说,中西医的理念各有各的优长。从整体上说,西医检测的定性和量化等可能比中医直观、先进...

  • 从哲学看中医 从使命看中医

    从哲学看中医 从使命看中医

      中医是一门博大精深的学问,作为外行来谈中医,确有“华佗门前卖药方”之感。但是扶持和促进中医药发展是我们的职责所在,义不容辞。而扶持之,促进之,总得对上“门道”。由此,我是从哲学看中医,从使命看中医,谈一点想法。   中医发展的前景   中医作为源远流长的传统医学体系,几千年来呵护着中华民族的繁衍昌盛,是中国对世界文明的一大贡献。中医蕴含着丰富的哲学思想和人文精神,是中华文化几千年来传承不衰的重要内容和主要载体。正如毛主席所说:中国医药学是一个伟大的宝库...

  • 中医理论的自然哲学属性

    中医理论的自然哲学属性

      李致重教授在《中国中医药报》2012年12月12日第3版以“告别中医西化”为题目发表文章,强调“中西医不可通约”的观点。笔者认为,这种观点是完全错误的。它不仅违背了哲学(唯物辩证法)原理和自然科学(医学)原理,而且也与客观事实不符。该观点的提出,说明了当今中医学术界某些学者对于中医理论科学内涵的认识仍然是模糊的。   中医理论的自然哲学属性   中医理论是古代自然哲学形式的医学理论。它既非纯古代哲学理论,也非纯古代自然科学理论,而是古代哲学与古代自然科...

  • 哲学是中医的灵魂与方法

    哲学是中医的灵魂与方法

      中医以中国哲学模式,运用取类比象的方法,通过观察世界来认知生命活动,反过来也通过对生命体的内视、感悟与体验来认知世界,把人与世界联成为一个整体,形成了“身国一体论”。   研究人的生、长、壮、老、己时,注重摄生与疾病的防治,以追求生命的“形体不敝,精神不散”良好状态为最终目标。因此,中医从产生的那一刻起就具有其独特的思辨规律与方式,坚持中医的思辨方式才能成为好中医。   哲学是中医的灵魂与方法   中医学的构建来源于黄老学说,《黄帝内经》作为中医学...

  • 哲理科学与中医理论现代化

    哲理科学与中医理论现代化

    中医以疗效确切、治病能治本著称。中医疗效好,根本原因在于有正确的理论作支撑。其理论之所以正确,乃在于完全符合事物发展的客观规律。理论如此,由于对其理解和掌握的深度和准确度存在差异,所以中医大夫存在“上工”、“中工”和“下工”之别,“上工”不仅可以治“未病”,而且可以做到“药到病除”,丝丝入扣,毫无偏差。 与西医相比较,中医大夫之间良莠之差别更大,症结则在于中医理论...

  • 中医哲学思维智慧系统构建低成本医学范式

    中医哲学思维智慧系统构建低成本医学范式

    西学东渐以来,由于人类的疾病防治成本、健康维护成本和卫生经济运行成本过高,迫使各国政府不断推行医疗改革但仍不能从根本上解决其深层次难题。特别是西医学用还原论思维方法所构建的医学范式尽管为我们最大限度地提供了选择,但由于效率低下和成本过高而凸显出了明显的局限性。笔者认为,在医改过程中应充分发挥中医哲学思维智慧引领作用。 首先,用中医哲学思维智慧系统构建低成本医学范式解放医学生产力。 哲学是关于世界观、方法论和价值观的学问,哲学是具体科学的灯塔,时代精神的精华,是对自然科学、社会科学和思维科学的概括...

  • 中医药哲学 核心价值观

    中医药哲学 核心价值观

      中医药文化,是中医药人在长期的医药活动中,形成的共同认识、理念和思想,遵循着的规则、规范和秩序。中医药文化本身具有的内隐部分为价值观和意义系统,如天人合一、生生不息、贵尚中和、以人为本、治未病、颐养天年等;中医药文化所展现的外显形态为各种体现物质实体和行为方式的符号,如香囊、灸条、火罐、药酒、汤药等,以及熬药、药浴、刮痧、针灸、穴位注射等。   中医药文化的核心价值观,在中医药哲学中起主导性作用,主要体现为既有的生存和发展框架,是评判中医药活动中的事物与行为的标准,是解决中医药在发展中如何处理内外矛盾的...

  • 古代先哲前贤推崇中医 传颂济世救人佳话

    古代先哲前贤推崇中医 传颂济世救人佳话

    在我国古代,先哲前贤非常重视卫生保健、中医药基本知识与理论体系的传播和教化。 中医理论、中医实践的多样表达,主要体现在中医著述、医案、人际间的口口相传之中。后来逐渐衍生扩大至文学作品以及蒙学(启蒙教育)读物里,成为讲述中医药故事、弘扬医药卫生文化的重要阵地。 我国的蒙学教育滥觞于周秦两汉之时,并将“蒙以养正”作为一种社会价值取向。蒙学读物一直呈延续、蓬勃、深化之情状,主要有《仓颉篇》《急就章》《论语》《千字文》《三字经》《百家姓》《兔园册》《十七史蒙求》《增广贤文》《龙文...

  • 中医哲学

    中医哲学

      著名哲学家任继愈先生曾说,中国哲学史一直以来就认为中医哲学是她的一个重要组成部分,《黄帝内经》是中国哲学的第一章。中医伴随着华夏民族不止五千年,世界上没有哪一个民族投入过如此大规模、长时间的临床实践,五千年的历史,五千年的文化,形成了这样一个医学体系。   中医学理论体系的基本特点是整体观念和辨证论治。整体观念包括了人体自身,人与自然、社会环境及心理因素等各方面的平衡与统一。这与中国古代“天人合一”的整体观是相一致的,充分说明了中医不是孤立看病而是倾向于整体性、有机性、连续性;并...

  • 道家哲学思想与中医药文化

    道家哲学思想与中医药文化

      历史悠久、丰富灿烂的中国传统文化,是中华民族伟大智慧与创造力的结晶。它以独特的东方文化内质与形态孕育了中医药文化。在漫长的历史过程中中医药学一直支配着中国人养生防病治病以及生活方式,也曾给周边的民族和国家以深刻的影响,成为人类文化宝藏中的珍品。中国传统文化由道、儒、释三大学派构成,但对中医药文化影响较深,接轨较早的当首推道家,直至近代亦有不可分割的血缘关系。本文仅就中医药文化与道家哲学思想之渊源作一浅探。   医道同源双峰并峙   中国传统曾医、道并称,两家学术体系形成时期相近,都以阴阳、五行、精气...

  • 富含哲理的养生论

    富含哲理的养生论

    我很喜欢曹操的一首诗,最初只知道其中的两句,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,每每读到时都感佩于字里行间老当益壮、锐意进取的精神。 后来读了完整的《龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。” 前半首充斥着自强不息的进取精神,后半首则是富含哲理的养生论。人寿命的长短不只是由天定,注意保养,保持身心健康就能延年益寿。...

  • 中医建立在中国古代哲学思维框架之上

    中医建立在中国古代哲学思维框架之上

    中医是建立在中国古代哲学思维框架之上的。因此,中医的特殊就突出表现在它的思维方法上。中医的思维方法主要有:意象思维、辨证思维、直觉与灵感、逻辑思维、系统思维等等。其中运用最多的是意象思维。意象思维是以文字、物象(图象、现象、符号)表达研究对象抽象含义的思维方式,是人们在观察事物取得直接经验的基础上,进行类比、联想,运用具体事物的形象、文字或其象征性符号进行表述,以反映事物普遍联系与规律的一种思维方法。   以下简介意象思维的三个阶段:   观察现象:即对周围的自然现象、社会现象进行观察。此象有体用之别...

  • 基于“和”哲学的中医“和”思维探究

    基于“和”哲学的中医“和”思维探究

    和, 古体 “龢” , 作为中国多元思想文化中具有普 遍意义的哲学概念, 是承载中华民族五千年文明精 髓的核心理念。 自古即有的 “天人合一” 、 “礼之用, 和为贵” 、 “天时不如地利, 地利不如人和” 、 “君子 和而不同” “内和而外威” 及其可引申所至的 “不战 而屈人之兵” 等诸多义项均体现出了 “和” 思想贯穿...

  • 中医哲学的形成 中医哲学体系的构成

    中医哲学的形成 中医哲学体系的构成

    中医哲学和现实人文意义的思考 中医学与中国古代哲学都植根于中国传统文 化,两者互相渗透,互相影响。中医哲学是中医学 的根本,其内涵极为丰富。在以技术化、市场化为 主要价值取向的医学及社会体系中,意识形态难免 受到冲击,而随着医学性质价值方向的改变,即由 “善”的属性沦为 “技术性”属性 [1 ] ,中医哲学同 样未能承担起本来应有的引领作用,导致医学人文 精神出现衰弱,出现人文与医学的背离。本文旨在 探讨中医哲学的现实人文意义,希望对重塑医学人 文精神、培养中医思维...

  • 中医“脾为孤藏”之渊源于五行哲学

    中医“脾为孤藏”之渊源于五行哲学

    从“脾为孤藏”论五脏非均衡性 脏腑、 藏象是中医阐述人体生理病理的基础, 中医理论体系无不围绕脏腑、 藏象学说为轴心形成 并不断发展, 而藏象学说以五脏为核心, 故谈人体生 理、 病理离不开五脏, 论临床辨证、 论治亦离不开五 脏 [1] 。 然历代医家对五脏的论述, 虽有 《灵枢 · 本脏第 四十七》 [2] 中 “五脏者, 固有小大、 高下、 坚脆、 端正、 偏倾” 之五脏差异以及《难经·七十五难》 [3] 中 “东 方实...

  • 哲学之和是中医和思想的营养源

    哲学之和是中医和思想的营养源

    和是中国传统哲学的重要原理及传统文化的核心思想。和思想是中医药学的重要思想。以中医和思想为核心的和法,是中医药学重要的治则治法及思想。在汉代张仲景的《伤寒论》首用和解(和法)之词以后,对于和法,历代一直存在着歧义与纷争。后世多公认的“和解法”,是《伤寒论》治疗半表半里少阳证的小柴胡汤方证。张仲景首用“和解”“和之”之词论述的,却是调和营卫的桂枝汤方证。 溯源畅流,扬长补短,我们应当执其精要,抛却不必要的纷争,坚持中国传统哲学文化的和思...

  • 中医整脊医师 中医哲学专委会

    中医整脊医师 中医哲学专委会

    11月29日,中华中医药学会免疫学分会在广东广州成立。中国工程院院士曹雪涛担任名誉主委,广东省中医院副院长卢传坚当选为主任委员。 会上,中华中医药学会副秘书长洪净指出,中医理论的整体观、辨证论治的治疗思路、形神合一的生命观以及天人合一的宇宙自然观,蕴含了个体化的诊疗方案与作用多靶点的优势结合,对免疫性疾病治疗具有独特优势,能够在很多疾病治疗中取得意想不到的疗效,免疫学分会要构建国家级中医药免疫学术交流平台,不断提升中医药免疫学术水平和中医药防治免疫性疾病的临床实践能力,要要致力于引进和推广国际前沿免疫研究...

  • 蕴涵着修身养性的哲理

    蕴涵着修身养性的哲理

      北宋哲学家邵雍,自号“安乐先生”,一生不求功名,过着著书授徒的隐逸生活。他的《伊川击壤集》中的诗歌,记述自娱自乐的原生态生活,都蕴涵着修身养性的哲理。   《伊川击壤集》中有一首《能寐吟》,可谓道尽睡眠养生的真谛:“大惊不寐,大忧不寐。大伤不寐,大病不寐。大喜不寐,大安能寐。何故不寐?湛于有累。何故能寐,行于无事。”这足以说明,惊喜忧伤的精神和心理因素,在睡眠中占有重要的位置。明代医家张景岳在《景岳全书·不寐》中指出:“寐本乎阴,...

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