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  • 云南应推动资源优势向产业优势转变

    云南应推动资源优势向产业优势转变

    资源禀赋突出 在我国中医药文化的伟大宝库中,云南具有独特的地位。就生物多样性资源而言,云南省药用植物种类达6800种之多,位居全国首位,是中药与民族药产业发展最重要的物质基础;在传统医药文化的多样性层面,云南省同样高居全国榜首,拥有26个民族的传统医药文化,具有丰富的医药文化多样性。 近年来,云南省中药产业立足于云南药物资源优势,有了较快的发展,特别是在中药材种植生产、GAP规范化种植、中药企业规模化创新发展、中药材质量管理等领域都取得了突出成绩。2014年云南省生物医药工业总产值348亿元,其...

  • 关于药用野生动植物资源保护

    关于药用野生动植物资源保护

    第二十五条 国家保护药用野生动植物资源,对药用野生动植物资源实行动态监测和定期普查,建立药用野生动植物资源种质基因库,鼓励发展人工种植养殖,支持依法开展珍贵、濒危药用野生动植物的保护、繁育及其相关研究。 【释义】 本条是关于药用野生动植物资源保护的规定。 野生药材资源是中医药事业传承和发展的物质基础,保护好中药材资源,是促进我国中医药事业持续发展的重要方面。我国是世界上最早利用植物药的国家,也是世界上天然药物最为丰富的国家,有着较为丰富的野生药材资源。但是,在现实中,由于城市建设的不断发展,土地...

  • 中医药“一带一路”发展源远流长

    中医药“一带一路”发展源远流长

    国家中医药管理局国际合作司司长 王笑频 2013年9月和10月,习近平主席在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的设想。 “一带一路”辐射范围涵盖东盟、南亚、西亚、中亚、北非、欧洲,涉及60多个国家。这些国家经济总量达21万亿美元,占全球的29%;总人口44亿人,占全球的63%。 中医药“一带一路”发展源远流长 中医药是古丝绸之路商...

  • 看中医 中西医临床汇通 藏药资源

    看中医 中西医临床汇通 藏药资源

    广西壮族自治区政府副主席黄日波: 为什么国家近年来大力发展中医药?因为我国目前医疗资源尤其是优质医疗资源十分紧缺,在这种现状下,中医药大有作为。同时要重视中医药现代化问题,大力发展中医药和促进其现代化必须同时做好。 甘肃省副省长郝远: 甘肃中药产业发展十分健康,具体表现在:一是中药材种植面积达388万亩,在全国排名第一;二是中药材品种在全国排名第二;三是由于甘肃处于干旱半干旱地区,中药仓储条件是全国最好的。 中国侨联常委潘庆林: 屠呦呦获得诺贝尔奖,意味着中医药被世...

  • 老人恶心呕吐须追根源

    老人恶心呕吐须追根源

    恶心呕吐是临床上常见的症状,但是不同疾病引起的恶心呕吐处理措施是不同的。 1.胃肠疾病 其特点为先有恶心而继发呕吐,呕吐后如感到胃内轻松,多为胃源性呕吐。这种恶心呕吐若伴有胃胀,呃酸腐气,多为进食过量而导致的消化不良,只需控制饮食、静养,可以不必特殊处理;若伴有胃痛,多为急性或慢性胃炎引起,可用调理脾胃的中药和抗生素治疗;若伴有剧烈腹痛及腹泻者,应考虑为食物中毒,尽快送医院救治。 2.颅内疾病 其特点为无恶心而呕吐,呕吐呈喷射状,胃内容物急剧而有力地喷出,顽固性发作,目‘呕吐后胃内不觉轻松,多为中枢神经...

  • 中国传统老年医学源远流长

    中国传统老年医学源远流长

    中国传统老年医学史研究:中国传统老年医学源远流长,可分四个阶段。 萌芽阶段(公元?~588年),指自原始社会至隋唐建国之前的漫长时期。形成阶段(公元589年~1367年),指隋、唐、五代、宋、金、元时期。发展阶段(公元1368年~1949年),指明清至民国年间。繁荣阶段(公元1949年~现在):新中国老年医学研究肇端于1958年,中国科学院动物研究所和北京医院是最早的研究单位。中医和中西医结合研究方面,中国中医科学院西苑医院是起步最早的单位之一。 1978年3月,陈可冀院士整理出版了《岳美中老中医治疗老...

  • 警惕药源性低血糖

    警惕药源性低血糖

    新近研究发现,一些糖尿病患者在使用与降糖药无关的药物时也发生了低血糖反应。常见的药源性低血糖药物如下。 1.阿司匹林类:阿司匹林可抑制前列腺素E1、E2,而前列腺素具有抑制胰岛素分泌的作用。前列腺素被抑制,胰岛素分泌必然增加,从而有可能引发低血糖反应。 2.组胺H2受体阻断剂类:西咪替丁等组胺H2受体阻断剂能抑制口服降糖药在肝脏内的代谢,延长其半衰期,并使口服降糖药排泄缓慢,从而导致低血糖。 3.巯基化合物类:甲巯咪唑、巯丙酰甘氨酸、青霉胺、谷胱甘肽、卡托普利、6—巯基嘌呤以及巯基乙酸钠等含巯基药...

  • 支气管哮喘与心源性喘息辨异

    支气管哮喘与心源性喘息辨异

    支气管哮喘患者常有过敏性体质,每因吸入或摄入致敏原 (如花粉、尘土、食物和某些致敏性药物)或由感染等因素引发。初发年龄多较早、有哮喘反复发作史。心源性喘息常由于高血压、冠心病(心肌梗塞)、主动脉瓣关闭不全、急性左心衰竭以及严重二尖瓣狭窄所引起,患者多有上述心脏病史。 支气管哮喘典型发作前常有先兆症状,如咳嗽、胸闷或连续喷嚏等,急性发作时呼吸困难主要为呼气性、痰呈黏液性、体检时全肺均可闻及哮鸣音、呼气延长。由于反复发作,可有肺气肿体征、无心脏病体征。而心源性喘息患者常有劳累性呼吸困难史。发作突然、端坐呼吸、痰呈泡沫...

  • 五火渊源 五火病机 五火治法 刘纯中医验案

    五火渊源 五火病机 五火治法 刘纯中医验案

    刘纯补充完善五火说 刘纯, 字宗厚, 约生于明至元六年 (1340年) , 卒于明永乐十年 (1412年) , 江苏吴陵 (现江苏省泰县、如皋一带) 人;明代著名医家、丹溪学派的传承人。著有《医经小学》《玉机微义》《杂病治例》《伤寒治例》等。其以《素问》《灵枢》《难经》理论为本, 融汇张仲景及金元诸家学说;在五志之火、肾无实不可泻及损伤专从血论、施泄于肾等中医理论上卓有建树, 承前启后, 对后世颇有影响[1]。既往研习刘纯著述甚少, 在此不特耀古以腾今, 实足光前而启后, 不致掩质埋光。《玉机微义》火门中...

  • 张元素博采众方善用古方 学术思想源于经典

    张元素博采众方善用古方 学术思想源于经典

    张元素“自为家法”思想探析 张元素是金元时期易水学派的开山,他深入研究《黄帝内经》(以下简称《内经》),师法仲景,在前人的基础上,结合自己经验,系统阐述了“脏腑辨证说”和“遣药制方论”,继承创新,承前启后。而《医学启源·张吉甫序》有言:“洁古治病,不用古方,但云:古方新病,甚不相宜,反以害人。每自从病处方,刻期见效,药下如攫,当时目之曰神医”[1]张序。《金史·张元素传》曰&ldqu...

  • 刘景源学术思想及临床经验探析

    刘景源学术思想及临床经验探析

    刘景源教授是全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师, 著名的温病学专家。其学有渊源, 师从多位中医名家, 曾深入学习经典著作并得到名师的指教。一生致力于中医温病的教学、临床和科研工作, 著述丰富, 博学多通, 系统研读历代温病诸家著作, 尤对叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英等温病学家的学术思想有深入研究, 并在继承创新过程中, 形成了自己的学术见解。具有深厚的理论造诣和独到的临证经验。 天人合一, 辨识系统整体 中医历来十分强调人与自然的统一性。人处自然之中, 无时不受天时气候、地理环境的影响。《黄帝...

  • 中医与旅游 突出本国医疗资源特色优势

    中医与旅游 突出本国医疗资源特色优势

    6月29日,由海南省政府主办、世界医疗旅游协会协办的“2016世界医疗旅游与全球健康大会”在琼海市博鳌亚洲论坛国际会议中心开幕。大会通过对国际医疗服务和健康养生旅游产业的经验介绍和资源合作,积极推动中国国际医疗旅游、中医药国际化、国际医疗保险、健康养老服务、产业金融、医院与医疗服务国际投资等领域的发展。 世界各国在医疗健康产业中都进行探索,在中国随着“健康中国”不断推进,形成了具有中医药特色优势的医疗旅游产业发展新格局,中国的医疗旅游正迎来难得的发展机遇。来...

  • 健身手杖操 百病之源五脏为根

    健身手杖操 百病之源五脏为根

    邻居老李年轻时在工厂干的是体力活,退休后落下一身的病痛,不但肠胃功能不好,腿脚也不太灵活。加之还要伺候卧病在床的老母,要料理家务,老李显得非常憔悴,才70岁的他就用上了拐杖。 一天早上,我出门去买菜,意外地发现老李拿着拐杖在楼下的空地上乱舞,看他一会儿将拐杖在身前身后挥舞,一会儿又低头弯腰将拐杖摇来摆去。看上去既不像在玩武术套路,又不像是在玩耍。见我站在原地发愣,老李告诉我,他在练习手杖健身操。 老李介绍说,手杖健身操由搓杖、举杖、摇杖、翘杖、绕杖、转杖、摆杖等动作组成,它不同于常见的拳术、球类等运...

  • 食物既是生命延续之源 亦可为生命健康之戕害

    食物既是生命延续之源 亦可为生命健康之戕害

    “民以食为天”是一句在我国流传甚广的谚语,强调了在古代生产力水平较为落后的时期具备充足的食物的重要性。如今,全世界每年因饮食不当造成的肥胖和慢性病而最终导致死亡的人数,早已超过因缺少粮食被饿死的人。在这样的情况下,“民以食为天”的内涵也发生了转变:已经从饮食是人们赖以生存的保障,到饮食关乎人们生命的健康、关乎生命的质量。 食物既是生命延续之源,亦可为生命健康之戕害。因此,在当代我们应当重新审视“民以食为天”这句话,赋予其新的内涵,重视...

  • 疗效是针灸发展的活力源泉

    疗效是针灸发展的活力源泉

    在一个完全陌生的土地上,针灸的生存和发展需要的是不同程度,但较为普遍和相对稳定的疗效。这样的效果虽不如奇效震耳,但受惠者众,影响广泛,具有润物无声的强大渗透力。 这样的渗透力,最直观地反应在患者的来源和数量上。从笔者的来访患者看,通过广告来就诊的,明显少于患者之间的推荐。患者之中,不少是夫妻、兄弟姊妹、父母子女、同事好友都来看病,有的甚至一家三代齐聚于此。原因很简单,治疗普遍有效。笔者的一个患者是塞尔维亚裔瑞士人(前南斯拉夫难民),针灸减肥成功后,把哥哥介绍了来,感觉也不错。接着,患花粉症的母亲、患腰椎病...

  • 中医资源整合有了机制保障

    中医资源整合有了机制保障

    江苏省无锡市的单先生今年45岁,饱受慢性腰痛之苦已有20年之久。今年2月,他又不小心扭伤了腰部,疼痛更加难以忍受,正常行走也受到影响。3月8日,单先生住进了无锡市中医医院,在该院脊柱病一体化诊疗中心进行治疗。随后的一周内,他在一张病床上接受了多种学科的组合治疗:取阿是穴、肾俞、气海、承山、三阴交、足三里、委中穴进行常规针刺治疗,艾灸气海、环跳、足三里、委中穴以畅通气机、调和气血,卧位过伸按腰法、侧卧斜扳法松解组织粘连并纠正小关节紊乱,中频脉冲电治疗以及中药熏药治疗等。 单先生接受的多专业一体化综合服务正是...

  • 《黄帝内经》经络病位思想探源

    《黄帝内经》经络病位思想探源

    “望而知之谓之神”, 望而知其病变层次, 故可为之神矣!时下中医之望诊研究多停留于局部诊断, 而缺乏一种疾病传变层次的系统性构建, 而《黄帝内经》 (以下简称《内经》) 中早有记载, 今追溯经典, 希冀整理构建《内经》经络病位望诊系统, 望同道斧正。 中医学有自己清晰的经络病位思维模型, 从《内经》的体例编排上我们就可以清楚地看到中医学经络病位思维模型, 如:《素问·皮部论》《素问·经络论》《灵枢·经脉》《灵枢·经水》《灵枢&...

  • 穴位是经络之气聚集之地 原气的来源及作用

    穴位是经络之气聚集之地 原气的来源及作用

    五脏有疾,当取十二原 全身365个穴位,肘关节和膝关节以下的五输穴中,究竟哪些穴位是原穴呢?岐伯说:“五脏有六腑,六腑有十二原。十二原出于四关,四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也...

  • 医与儒同根同源 儒医群芳谱是中医发展主干

    医与儒同根同源 儒医群芳谱是中医发展主干

    中国的儒学是以“人”为核心的道德文化,是以“人本”为经纬的政治伦理学说。儒学推崇的“仁”与中医“大医精诚”的根本追求同出一辙。儒家文化是儒医文化的母体。儒家文化不仅强调忧患意识,还主张积极入世。“穷则独善其身,达则兼济天下”是历代文人的座右铭。“修身、齐家、治国、平天下”是儒家的人生理想,也培养出为医者深厚而浓重的对人命运的挂念与关注,一种救死扶伤的使命感与责任意识。这种价...

  • 藏医五源学说与现代物理学认识物质本质的哲学思考

    藏医五源学说与现代物理学认识物质本质的哲学思考

    藏医药学认为世间万物由土、 水、 火、 风、 空5种 物质构成, 其不断运动和相互作用构成了形形色色 的物质世界。 人体生理与病理、 药物都以内外合应即 外在自然现象与内在生理特征具有相对应的五源自 然哲学观念作为理论尊旨, 在治疗疾病的同时也间 接阐述着物质和心灵的本质。 现代物理学认为构成 世界万物必须存在4种基本相互作用力, 故藏医五源 学说与现代物理学描述构成物质的基本因素具有可 比性。 总之, 藏医学以自然哲学的整体观、 二元论的 研究方法、 辨证论治的治疗模式等为青藏高原人民 群众的生命健康做出了不可磨...

  • 藏医药浴疗法渊源 民族特色

    藏医药浴疗法渊源 民族特色

    改革开放以来,藏医药学有了极大的发展,藏医药浴疗法更从一种单纯的藏医疗法发展成为临床专科,是目前治疗风湿、类风湿性关节炎的较好方法,让很多患者受益。2018年,“藏医药浴法”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这个孕育于雪域高原的独特疗法,由青海省藏医院药浴科主任关却才让掀起了它神秘的面纱。 源于沐浴 藏医独特外治法 世界各古老民族都有沐浴的习俗,沐浴往往和宗教信仰结合起来,具有神圣性。远古时代,生活在青藏高原上的藏族先民们也不例外,很早就有了沐浴的习惯。...

  • 中医防疫传承历史渊源

    中医防疫传承历史渊源

    陕西榆林位于陕西省最北部,春秋时魏置上郡,明正统七年(1442年)始为榆林城。因其地多榆树,故名榆林,又以木之茂在榆溪河谷之阳,又称榆阳。榆林中医药历史源远流长。早在4300年前(新石器时代晚期至夏代早期),中华文明起源最重要的城址遗址石峁遗址,就已经出现了鹰骨骨针、砭石来“刺病”、“熨石”疗疾。秦汉时代青铜造药杵臼、药勺等出土文物,均证明榆林中医医疗已有相当水平。 历史渊源 明成化八年(1472年),榆林巡抚右都御史余子俊上书《开设学校疏》,倡导...

  • 苦酒非醋说源考

    苦酒非醋说源考

    《伤寒论》中出现“苦酒”一词,用到苦酒两处:苦酒汤、乌梅丸;《金匮要略》用到苦酒一处:黄芪芍药桂枝苦酒汤。苦酒为何物,张仲景没有详细介绍,《神农本草经》没有记载,陶弘景《本草经集注》谓之“醋酒”,后世大多医家认为就是“醋”,亦有提出苦酒非醋的说法,但应和者寥寥。笔者对苦酒为醋之说存疑,现从两汉两晋文章考证苦酒一物,探讨其真。 苦酒为醋说 苦酒为醋的说法是大部分研究《伤寒论》学者的共识,也是大部分书籍的通行注释。这种认识始于陶...

  • 冬病夏治理论渊源 日常调护顺应夏气

    冬病夏治理论渊源 日常调护顺应夏气

    现在各大中医机构都推出了“三伏贴”,在初伏、中伏、末伏一共贴3次,一年为一疗程,连续贴三年。 冬病夏治理论渊源 “冬病夏治”理论源于《黄帝内经》的“春夏养阳”理论。针对冬季容易发生或加重的疾病,在夏季给予相应治疗,从而使疾病减轻或治愈。“冬病夏治”符合中医理论中的“天时相应”及“治未病”思想。通过“春夏养阳”可以纠正机体阴阳平衡。...

  • 易经养生:中华传统养生的源头

    易经养生:中华传统养生的源头

    《易经》代表了中华优秀传统文化的核心精神。易经养生内容流存至今,尽管语言由于年代久远难免深奥难懂,但其思想、方法至今仍有很高实用价值,中医养生遵奉“阴阳中和”的思想就来源于《易经》。千万年来,中国人独特的养生学依托国学精粹,融入百姓日常生活,以风俗习惯、礼仪规范等形式彰显中华民族健康生活方式。 易经养生的一源四支 中华文化的结构可概括为“一源三流两支五经”。“一源”为易,“三流”为儒家、道家、中国化的...

  • 《医学启源》中“风”类方剂及其服药特点汇总

    《医学启源》中“风”类方剂及其服药特点汇总

    易水学派张元素《医学启源》中“风”类方剂服用特点探讨 成于金元时期的易水学派,对中医发展具有深远的影响,其以脏腑辨证立法用药,取得了巨大的医学成就。易水学派开山祖师张元素广泛吸收前人经验,确立了脏腑辨证体系与独特的处方用药体系,并十分注重每类方剂的用药护理。中医方剂的用药护理作为中医护理的重要内容,仍需要通过大量文献研究以促进其发展与创新。因此,本研究以《医学启源》中“风”类方剂的用药护理为例,分析易水学派张元素脏腑辨证制方中的用药护理特点,以期丰富与完善中...

  • 中医食疗 药食的同源性

    中医食疗 药食的同源性

    从《本草纲目》中的食疗能够看出药食的同源性,当遇到某些缓慢、轻证时, 能够通过合理饮食,来到达看病的意图。 (一)有关主食的挑选 《本草纲目》巳详细记载了许多材料,如籼米性温,能除湿止泄;粳米性平,常 食令人不噎;糯米性温,收自汗;荞麦性微寒,养心气,心病者宜食之;大麦性微 寒,久食头发不白;粟米性微寒,婴儿初生七日,助谷神以导达肠胃,研粟米煮粥如 怡,每日哺少量;玉米性平,调中开胃;高粱米性温,涩肠胃;稷米性寒,食之除辟 瘟疫;绿豆性寒,解热毒及全部药草、牛马、金石诸毒;赤小豆性平,利水消肿;黄 豆性温,宽中下...

  • 从“药食同源”谈到“医厨同道”

    从“药食同源”谈到“医厨同道”

    “药食同源” 这一概念是在20世纪20-30年代提 出的, 药食同源的理论渊源却可以追溯到上古时期 [1] , 神农尝百草而知百草性味, 伊尹以滋味说汤而致于 王道, 《周礼》记载: “食医, 掌和王之六食、 六饮、 六膳、 百羞、 百酱、 八珍之齐” 。 后世医家关于食疗的 著作可谓汗牛充栋, 诸如《千金食治》 《食疗本草》 《食鉴本草》 《饮膳正要》 《食物本草》等。 烹饪研究 的热潮在我国兴起后, 食物 “四气五味” 的理论常被 饮食研究...

  • 我国的“汤文化”谓源远流长

    我国的“汤文化”谓源远流长

    有句老话,吃肉不如喝汤,煲汤营养极为丰富,易于消化吸收,有利健康。我国的“汤文化”可谓源远流长,“鸽子汤”、“肉骨头汤”和“什锦汤”等汤的营养毋庸置疑。汤中不可或缺的就是各种香料,接下来看看它们各自独特的魅力。 肉桂 ➤别名:玉桂、牡桂、菌桂、筒桂。 ➤性味:性大热,味辛、甘。归肾、脾、心、肝经。 ➤功效:治命门火衰,肢冷脉微,亡阳虚脱,腹痛泄泻,常用于脾胃...

  • 药食同源有依据 药膳养生不盲目

    药食同源有依据 药膳养生不盲目

    枣泥山药糕补血益气,玉竹老鸭汤养阴润燥……山药、玉竹这些出现在《中国药典》中的中药,也是人们的盘中佳肴。 “远古时期很多药物源自食物,实践发展中古人区分食物和药物主要基于其主要功能不同,食物须安全并提供人体的营养,药物则主要用于治疗疾病。有时两者的界限不太清晰,一些食品也具有治疗、养生的作用。”中国药膳研究会会长杨锐说。 对于有些食物来说,它们和药物之间,并没有明确的界限,它们既是食物,也是药物,这便是“药食同源”的理念...

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