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  • 唐以前辨治痰饮的源流和发展

    唐以前辨治痰饮的源流和发展

    痰饮病是指由痰饮引发的病证, 痰饮作为一种病 理产物广泛存在于各种疾病, 从外感到内伤杂病, 乃至 于现代医学还无明显疗效的肿瘤病 [1 ] 。在疾病发生和 发展的过程中, 都或多或少出现了病理产物— — —痰饮。 “痰生百病食生灾” 和人体气机的“升、 降、 出、 入” 密切 相关, 人体津液代谢系统的失常导致了精微物质凝聚 变化, 从而形成痰饮。从病因病机的角度来说, 痰饮又 与外感六淫和内伤七情有关。中华医学与其文明史并 行,...

  • 喉源性咳嗽 疏风通络善用虫药

    喉源性咳嗽 疏风通络善用虫药

    喉源性咳嗽是小儿临床常见呼吸系统疾病,主要表现为咽喉干痒,咳嗽,无痰或少痰,咽喉有异物感,咳嗽多为阵发性,昼轻夜重,病久可发展为持续性咳嗽。虽为小恙,却颇难治愈。现介绍臣字门儿科第五代传人孙浩治疗喉源性咳嗽经验。 辨病辨证相得益彰 喉源性咳嗽是国医大师、中医耳鼻喉科专家干祖望基于“喉为肺系”的理论提出的病名。喉源性咳嗽病位在喉,实为外感或其他诱因引发的一种咽喉部疾病,应区别于普通咳嗽。孙浩指出,咽喉为气息出入之门户,今喉核肿大,气行不畅,刺激会厌故咳,此名“喉...

  • 感冒可不能小看“百病之源”

    感冒可不能小看“百病之源”

    感冒是常见病、多发病,普通感冒症状又轻.故易被人们忽视。其实,对感冒可不能小看,它是“百病之源”,对于人的健康影响很大。 感冒多由病毒引起,病毒进入人体后,人体的免疫系统会作出相应的抵抗反应,这种抵抗反应就是免疫力。普通感冒后的免疫力,一般可维持1个月左右的时间,流行性感冒则可维持8~ 12个月。虽然感冒后机体会产生免疫力.但由于引起感冒的病毒种类很多,故常常一种病毒感染痊愈后不久,又发生另一种病毒感染。因此,一个人在短时间内可能反复感冒。经常患感冒的人,机体抵抗力不断下降,可继发多种疾病...

  • 《伤寒论》法方禁例与医源性变证的防范

    《伤寒论》法方禁例与医源性变证的防范

    中医药学独特的辨证施治之法、方药之有效性 日益受到临床医生与患者的肯定,但临床注重疗效 的同时,更需提醒医者,临证立法遣方更需注重其 安全性 。 《伤寒论》乃集古代医学大成之作,其 理、法、方、药俱全,系统地阐述了内科杂病的辨 证论治方法,并且以其独到的经验,对小柴胡汤、 桂枝汤等临床常用方剂以及八法中下法、汗法等治 法进行了详细分析,归纳出其临床禁忌,强调应尽 量避免医源性变证的发生,对后世医家遣方用药的 规范有着深远的影响。 1 方药禁例 1. 1 桂枝汤禁例 桂枝汤是治疗外寒表虚证的基础方,其解肌袪 风...

  • 喉源性咳嗽 经典中药方

    喉源性咳嗽 经典中药方

    喉源性咳嗽属中医“咳嗽”范畴,于20世纪80年代由中医耳鼻喉科著名专家干祖望首次提出,主要指咽喉疾患所引起的以“痒而作咳”为主症的一类咳嗽:咽痒如蚁行,阵发性咽痒;干咳,不痒不咳,咳的起点在声门之上,多为阵发性咳嗽,咳甚则痉挛状;咳嗽后吐出少许黏痰;或兼有咽异物感、频繁清嗓等症。胸片检查及实验室抽血检查未见明显异常,咽部可见黏膜慢性充血或咽后壁淋巴滤泡增生等与慢性咽炎类似的局部体征。其病程一般较长,有的持续数月之久,甚则数年。主要发作于春秋两季,严重者咳嗽频繁,或伴剧...

  • 深静脉血栓辨治经验 瘀源瘀性须明辨瘀位瘀势内外求

    深静脉血栓辨治经验 瘀源瘀性须明辨瘀位瘀势内外求

    深静脉血栓形成(DVT)是指血液在深静脉系统内由液态转化为固态,阻塞血液回流且引起静脉壁炎症改变,多发生于四肢,尤其以下肢最为常见。本病属于中医学“脉痹”“瘀血流注”等范畴。江苏省名中医、江苏省宿迁市中医院特聘专家龙家俊从事中医临床、教学工作60载,积累了丰富的诊治疑难病的经验,现将其辨治深静脉血栓经验总结如下。 辨治经验 瘀源瘀性须明辨,瘀位瘀势内外求 龙家俊认为深静脉血栓形成根本原因在于瘀血,故尤应通透分析瘀血之病因脉证,清查瘀源,明...

  • 防范儿童过敏性疾病需从源头治理

    防范儿童过敏性疾病需从源头治理

    “北国风光,千里冰封,万里雪飘。”秋去冬来,我国绝大部分地区已开启了气温“断崖式下降”的模式,尤其是在长江以北的寒温带,伴随着一场场寒流的来袭,更是给人们的出行及身体状况带来诸多不适。在此肃杀时节,树叶凋落,花草枯萎,空气越发干燥,北方取暖用的大量煤炭等物,致使雾霾天时有发生。儿童在室外玩耍时,难免吸入粉尘等有害物质,极易诱发上呼吸道感染及过敏性疾病,由于冬季门窗紧闭,室内空气不流通,同样容易滋生细菌及病毒,酿成各种感染性疾病。中华中医药学会儿科分会副主任委员、黑龙江...

  • 洪秀珍运用郭氏喉症方治喉源性咳嗽经验

    洪秀珍运用郭氏喉症方治喉源性咳嗽经验

    喉源性咳嗽,是因咽喉作痒而引起的刺激性咳嗽,其特点是阵发性喉头奇痒,随之呛咳,难以控制,咳嗽时很不爽快,并愈咳愈不舒服,饮水后可缓解,很少有痰。上世纪80年代末,我国著名中医耳鼻喉专家干祖望提出该病从宣肺散邪、清心泻火、滋阴降火、养阴润燥、活血化瘀、脱敏敛肺六法论治。陕西省商洛市首批名中医、商洛郭氏经方流派第五代传人洪秀珍据多年临证经验,以家传郭氏喉症方加减治疗喉源性咳嗽效果显著。笔者曾跟师学医,现将经验分享如下。 验方组成 郭氏喉症方系陕西商洛郭氏医学流派第三代传人郭松亭先生创制,收录于195...

  • 慢性唇炎中医理论溯源及临床经验采撷

    慢性唇炎中医理论溯源及临床经验采撷

    慢性唇炎, 以唇红部长期干燥、皲裂、脱屑、疼痛等为临床表现[1]。目前, 国内外在慢性唇炎的治疗上主要使用糖皮质激素乳膏[2], 没有针对性、可长期使用的治疗方案。慢性唇炎病程缠绵, 罹患者异常痛苦。 慢性唇炎属于中医“唇风”的范畴。亦有医书称之为“唇槁”“唇瞤”“驴嘴风”“鱼口风”等[3]。由内外之邪合而为病:平素过食辛辣肥甘, 脾胃生湿化热, 加之外感风邪, 引动湿热之邪循经熏灼口唇...

  • 主治胃源性腹泻,固脱止泻

    主治胃源性腹泻,固脱止泻

    功效:固脱止泻,主治胃源性腹泻,症见进食后半小时左右胃脘部疼痛,痛则泻下不消化食物及黏液,甚至夜间也会腹痛腹泻,大便稀,呈黑褐色,伴耳鸣、头晕、腰酸等,舌淡,脉沉细无力等。 处方与用法: 赤石脂、禹余粮各60克(均先捣碎),煅瓦楞子、海螵蛸各30克,车前子20克(包),水煎,每日1剂,分4次温服。5天为1个疗程。待控制症状后,以肾气丸、香砂六君子丸巩固,防止复发。...

  • 张元素《医学启源》当归拈痛汤

    张元素《医学启源》当归拈痛汤

      当归拈痛汤出自张元素《医学启源》。原方主治湿热相博,外受风邪、遍身肢节烦痛,肩背沉重,脚气肿痛,脚膝生疮、舌苔微黄腻,脉弦数证候。此方具有清热利湿,疏风止痛之功,凡风湿热内蕴,或风湿化热所致之证,均可灵活应用。   尿路感染   王某,女,35岁,2009年5月6日初诊。   患者自述小便淋漓涩痛2年余,每因气候变化或进食油腻、辛辣刺激食品诱发加重,均需抗感染治疗一周左右。自觉症状时轻时重,时好时坏,终未根治。   刻诊:小便频急不畅,淋漓涩痛,尿黄混浊或见血尿,小腹拘急,腰部酸痛,心烦口苦...

  • 甘露饮 方解 主治方源

    甘露饮 方解 主治方源

    方源 宋代《太平惠民和剂局方》。 处方 枇杷叶、熟地、天冬、炒枳壳、茵陈、生地、麦冬、石斛、炙甘草、黄芩各12克。 用法 上药共研粗粉,每次取6克,水煎服'每日 2次。 功效主治 养阴清热,行气利湿。主治胃中客热,牙宣口气,齿龈肿烂,时出脓血目赤肿痛,口舌生疮,咽喉肿痛,疮疹黄疽,肢体微肿,胸满气短,二便秘涩,或时身热。 方解 方用生地、熟地、天冬、麦冬、石斛滋阴清润,黄芩、枇杷叶清泻胃中之热,积壳调畅气机,茵陈蒿清利湿热。诸药合用,共奏养阴清热,行气利湿之功6主要用于治疗阴虚火炎之口腔疾病。 按...

  • 承气汤类方“肺与大肠相表里”理论渊源

    承气汤类方“肺与大肠相表里”理论渊源

    本文对“肺与大肠相表里”的理论渊源、方剂演变以及应用进行了归纳总结。“肺与大肠相表里”源自《黄帝内经》,是中医的重要基础理论之一。肺与大肠在经络上相互络属,生理上相互联系,功能上相互协调,进而在疾病方面也相互影响。对于肺系或肠系疾病的治疗,历代医家遵循“肺与大肠相表里”之论,多采用肺肠同治之法。同时,受到《伤寒论》中诸承气汤的启发,后世医家在此基础上化裁出诸多承气汤类方。其中尤以吴鞠通《温病条辨》所载宣白承气汤为首,是肺肠脏腑合治的代表方。凡证...

  • “龙砂膏滋”说源

    “龙砂膏滋”说源

    龙砂医学流派代表性传承人顾植山教授得龙砂膏方嫡传,对江南膏滋民俗有深刻理解。兹将笔者近两年跟随顾植山教授对膏方的一些论述意见和个人体会整理成文,以飨读者。 膏剂、膏滋、膏方说异 膏剂,仅是从剂型上论,属中医丸、散、膏、丹、酒、露、汤、锭八种剂型之一。膏剂又分为内服膏剂与外用膏剂,外用膏剂又叫膏贴、薄贴、膏药等;早期内服膏剂有时也冠名“某某煎”,如《金匮要略》中的大乌头煎、猪膏发煎等。 现在有的学者论述膏方源流,往往追溯到《黄帝内经》和《五十二病方》。《五十二病方...

  • 一贯煎溯源 合方应用辨治要点

    一贯煎溯源 合方应用辨治要点

    简介:王键,男,汉族,安徽中医药大学教授,从事中医教育、科研、临床和管理工作40余年,致力于中医治则治法、心脑血管疾病发病分子生物学机制与中医药防治及新安医学传承与发展研究。首届中国百名杰出青年中医专家银奖获得者,全国“岐黄中医药传承发展奖”传承人奖获得者,全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,国家中医药管理局新安王氏医学流派传承工作室主任,享受国务院特殊津贴。主编国家规划教材7部,主编或副主编学术专著22部,发表论文120余篇。主持国家和省部级课题15项,获省部级科研奖励9项。...

  • 枳术丸的源流 枳术消积丸与积热证

    枳术丸的源流 枳术消积丸与积热证

    枳术丸的源流 《金匮要略·水气病脉证并治》曰:“心下坚,大如盘,边如旋盘,水饮所作,枳术汤主之。”此条经文虽短,但症状、病因、治法却一目了然,给后人留下了非常宝贵的关于水饮病的治疗经验。历史到了金元,补土学派代表李东垣,受易水派创始人张元素的影响,在其《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》《东垣试效方》等著作中,反复提及枳术丸的应用,如《内外伤辨惑论》云:“易水张先生枳术丸,治痞,消食,强胃。”文后还有橘皮枳术丸(枳术丸加橘皮),曲蘖枳术丸(枳...

  • 枳实消痞汤方药浅析 经方溯源

    枳实消痞汤方药浅析 经方溯源

    枳实消痞汤的临床研究进展 枳实消痞汤为中医临床常用方剂,其组方思路清晰,兼顾消补之功效,多用于治疗消化系统疾病。现代医学对枳实消痞汤研究广泛,本文从经方溯源、方药浅析、临床研究3个方面对其进行了阐述。 1 经方溯源 枳实消痞丸又名失笑丸,首见于《兰室秘藏》,原书记载:“治右关脉弦,心下虚痞,恶食懒倦,开胃进饮食。”《成方便读》言:“夫满而不痛者为痞,痞属无形之邪,自外而入,客于胸胃之间,未经有形之痰血饮食互结,仅与正气搏聚一处为患。故以黄连、干姜并用,一辛一苦...

  • 茯苓饮方源 方义及对应的核心病机 方义及对应的核心病机

    茯苓饮方源 方义及对应的核心病机 方义及对应的核心病机

    •《外台》茯苓饮方证脉证病机之关键在中焦,消水补津以通调三焦气机为重,应看作是理中法的扩展方。 •《外台》茯苓饮方虽六味,但已包含了理中汤去甘草、橘枳姜汤、枳术汤等多个经方方证的方义。 《外台》茯苓饮(即《外台秘要》所记载的茯苓饮)的应用不应仅限于治疗胃肠病,依据病机可用于辨治胃虚痰饮津伤兼挟三焦气滞气逆的多种证候,以下为笔者的思考。 茯苓饮方源 《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》附方:“治心胸中有停痰宿水,自吐出水后,心胸间...

  • 耳源性眩晕(秘方数:6)

    耳源性眩晕(秘方数:6)

    本病也称美尼尔病,又称膜迷路积水。临床特点为发作性眩晕,波动型听力减退和耳鸣。眩晕为突发性的旋转性眩晕,病人睁眼时周围的物体绕体转动,闭眼时则感自身在转动,伴有恶心、呕吐、面色苍白、出汗和血压下降等迷走神经刺激症状。眩晕持续约30-45分钟,持续发作数天、甚至数周则要考虑其他原因。发作时病人意识清楚。耳聋发作时明显,间歇期听力可部分或完全恢复,发作时和发作后的听力呈波动型是本病一个特征,发作次数愈多,耳聋愈重。耳鸣常在发作前、中出现,发作后逐渐减轻或消失,多属高频性。本病病因尚不明确,一般认为植物神经功能失调,导致...

  • 九九重阳节 养生之道 民俗渊源

    九九重阳节 养生之道 民俗渊源

      农历九月初九日,是传统的重阳节。如今,这一节日又成了我国的“老年节”,赋予于它新的含义。   民俗渊源   “九”在我国的语言表达中有特殊的含义:按照数字排列它最大,生活中的高、大、多、极都由它领衔,诸如九重天、九死一生、九牛二虎之力等,用的都是这层意思。按照阴阳学说,它属阳,九月九日,双“九”相遇,是谓“重阳”。按照音韵学的说法,它又与“久”谐音,常表达“天长地久&r...

  • 从根源上调理体内环境杜绝冬日上火

    从根源上调理体内环境杜绝冬日上火

      防干燥不仅仅是多喝水,或多涂滋润霜那么简单,想要滋润过冬不上火,每个家庭都需要全面了解“家庭干燥指数”,才能更具针对性地调整生活习惯,从而以内养外。养成健康合理的饮食习惯,是从根源上调理体内环境杜绝冬日上火最关键一步。   中医专家提倡饮食均衡,充分利用三餐的进食机会来补水灭火,从而调理体内环境防止冬日干燥:   其一,以健脾、补肝、清肺为主。应多吃蜂蜜、山楂、柚子、石榴、苹果等清润甘酸的食物,加速胃肠蠕动的作用,滋阴润燥。   其二,少吃盐。因为高盐饮食将降低黏膜抵抗疾...

  • 固本清源之计 活血化瘀是“清道夫”

    固本清源之计 活血化瘀是“清道夫”

      世间的一切事物都有新陈代谢。人体新陈代谢指机体主动地与环境进行物质交换,把外界摄入体内的营养物质转化为自身物质,不断储存起来,同时把储存的物质不断利用,从一个细胞的摄取养料和排泄废物,到一个组织以至一个器官的功能发挥,无不有吸取和排泄运动。顾此失彼,将有失衡之虞。当今,疾病谱中代谢病已占有一定比重,中医微观辨证对体内垃圾的清除这一课题,从理论到实践上都做了必要的投入,并显示出广阔的前景。   活血化瘀是“清道夫”   实验工作从现代医学微循环的观察开始,通过血瘀现象及活血化瘀...

  • 中医气功学源远流长

    中医气功学源远流长

      ●中医气功学是以人为研究对象的系统学问,随着时代的发展,不可避免地会遇到各种问题和挑战,这就要求我们既要保持其科学严谨的内核,又要在理论阐述和社会应用方面做好创新工作,使之能更好地为社会各阶层所接受。   ●中医气功学作为一门专业性很强的传统学科,在人才建设和资格认证方面应该建立起科学严谨的准入制度,适时推出一批有道德、有学问、有担当的专家,及时对社会热点问题进行科学、客观的解读。   ●中医气功学治疗和康复疗效的评价,应符合循证医学的科学方法和技术体系的发展和应用。除在学科传统优势领域进一步做好工...

  • 津液同源

    津液同源

    夏天气温高,人体要维持正常的体温,就要消耗比平时多的津液,津液储存相对较少,属于热盛伤津;如果一次出汗太多,又没有及时补充水分,由于“津液同源”,人体会自动从血液中抽吸津液,导致“津枯血燥”。津液和血液都少了,脏腑就开始“闹罢工”了,气血不受脏腑的约束,就不按正常的顺序流动,反过来四处乱闯,引起眩晕、视物旋转、抽搐等症状。由于这不是感受自然界中的外风,症状却像自然界的风一样急骤、多变,因此被称为“内风”。 要想不让内...

    养生秘方 2024-03-07 15 0 津液
  • 探源祁门胡氏骨伤医学

    探源祁门胡氏骨伤医学

    新安故里,历史上名医辈出,延绵至今有着近千年的历史,涌现出了近千名新安名医,以家族传承为特征,以创新发展学术链为钮带,形成了在中华医学史上、尤其是明淸时期光辉灿烂的医学文化。 近期,我们再度探访了有着新安御医之乡的祁门县,探源祁门胡氏骨伤医学正宗,解析胡氏后人承继祖业,发扬光大祁门胡氏骨伤科的事迹。 祁门胡氏骨伤医学源于清代 祁门胡氏骨伤医学,源于清·道光年间(1853年),距今已有一百五、六十年的历史。其先祖胡显君(1833年~1892年),祁门县北乡雷湖人。胡显君自幼喜爱拳术,弱冠年便...

  • 中医文化研究成果换转化为教育资源

    中医文化研究成果换转化为教育资源

    “观乎人文,以化成天下”。文化是大学藉以生存、发展的重要根基和血脉,也是大学存在价值和个性特征的体现。如何让文化从“人化”到“化人”,建校60年的发展历程证明,南京中医药大学形成了“崇德求真、厚学明理的文化传统,含蓄内敛、大气包容的文化性格,善于创新、敢为人先的文化气质”。这些文化传统,是南京中医药大学持续发展、生生不息的前进动力;这种文化性格,造就了南京中医药大学的历史承载和非凡业绩;这种文化气质,构成了南京中医药大学...

  • 围棋大师吴清源的养生之道

    围棋大师吴清源的养生之道

    据日本媒体《读卖新闻》消息,围棋大师吴清源在日本当地时间11月30日凌晨去世,享年100岁。吴清源是20世纪最著名的围棋大师,有“近代围棋布局的奠基人”、“昭和棋圣”等称号。诺贝尔文学奖获得者川端康成的小说《名人》中都有他的名字。不少网友和围棋爱好者都觉得他能得享百岁之龄与其一生钟爱的围棋有关,其实,他的长寿经还有很多值得我们学习的地方。 居家常开窗通风 吴清源先生从小身体素质较差,曾得过肺结核。在那个时代,肺结核的致死率非常高,但吴清源...

  • 燥的渊源“血燥证”存疑 临床之辨

    燥的渊源“血燥证”存疑 临床之辨

    患者如出现皮肤干燥、粗糙、皲裂、脱屑、毛发干枯、口唇干燥等一类临床症状,皮肤科医生会习惯用“血燥证”来辨证论治。在诸如银屑病、皮肤瘙痒症等一系列干燥鳞屑性皮肤病的论治中,血燥证似乎也是一种很常见的证型之一,在文献中,关于血燥证的论述也不在少数。但笔者以为,这个概念是否符合中医理论值得商榷。 燥的渊源 《说文》言“燥者,干也”,是相对于湿而言的一种病邪和病理状态,如费晋卿所言:“燥者干也,对湿言之也”。《易经》“火就燥&rdq...

  • 王鸿源 中医门诊部“坐堂医”

    王鸿源 中医门诊部“坐堂医”

    满头银发,面色红润,一手把脉,一边用浓重的山西普通话向患者耐心地问诊。这是王鸿源给记者的第一印象。 2008年,王鸿源从原山西大同医学专科学校医院(现山西大同大学医学院)副院长的位置上退休后来到了北京,成为同仁堂药店中医门诊部的“坐堂医”。如今,他已在这个岗位上工作了6年。10月18日,记者慕名而来,用镜头和文字记录下这位古稀老人的一天。 退休副院长到药店中医门诊部坐堂,一坐6年 2008年,退休后的王鸿源和老伴来北京帮儿子照看孩子。一次出门散步时,他看到刚刚开业的同仁堂药店中医...

  • “五行生成数”的发生源头

    “五行生成数”的发生源头

    《内经》大凡涉及“数”的术语,除了蕴涵人们熟知的数目、数量、序数等内涵之外,常常有“河图”“洛书”数理所表达的时间、空间、序列,以及存在于不同时间、空间、序列之中的万事万物的变化规律及其状态之内涵。像《素问·金匮真言论》之“东方靑色……其数八”“南方赤色……其数七”“中央黄色……其数...

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