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  • 药食同源:大健康产业新宠儿

    药食同源:大健康产业新宠儿

    食疗作为中国传统的养生方式一直流传至今,随着人们生活方式的改变,不少中药企业也创新地将药材与食品相结合,一时间,药食同源新产品层出不穷,诸如同仁堂的凉茶、江中集团的猴姑饼干、蓝枸饮料等逐渐走进人们的视野。 在健康服务业兴起的当下,“药食同源”产品能否成为健康产业新的增长点?中药企业跨界经营能否为大健康产业注入新鲜血液?多位专家学者表示,如果人们能意识到养生保健的重要性,并能针对自己的体质在膳食结构中增加一些药食同源的食品,将有利于提高我国民众整体健康水平。药食同源产品未来的市场需求...

  • 中医“脾为孤藏”之渊源于五行哲学

    中医“脾为孤藏”之渊源于五行哲学

    从“脾为孤藏”论五脏非均衡性 脏腑、 藏象是中医阐述人体生理病理的基础, 中医理论体系无不围绕脏腑、 藏象学说为轴心形成 并不断发展, 而藏象学说以五脏为核心, 故谈人体生 理、 病理离不开五脏, 论临床辨证、 论治亦离不开五 脏 [1] 。 然历代医家对五脏的论述, 虽有 《灵枢 · 本脏第 四十七》 [2] 中 “五脏者, 固有小大、 高下、 坚脆、 端正、 偏倾” 之五脏差异以及《难经·七十五难》 [3] 中 “东 方实...

  • “抓药”溯源

    “抓药”溯源

    年长一些的人到中药房去配药,往往称之为“抓药”。这中药明明是一剂一剂配的,怎么叫“抓”呢?说来话长,“抓药”一词距今已有一千多年,与唐代孙思邈有关。 人称“药王”的孙思邈,是唐代著名医药学家。据传,“药王”孙思邈经常外出行医。无论走到哪里,只要有好的药材,他就不畏艰苦地去采,或进入深山老林,或攀登悬崖绝壁,或穿越河川峡谷。因为每次采的药材颇多,各种药材不能混放,于是,孙思邈想了个办法,在衣服和裤子...

    养生秘方 2024-03-06 16 0
  • “痰瘀”学说是源自古典医经的独特创见

    “痰瘀”学说是源自古典医经的独特创见

    杨关林“痰瘀学说”理论发挥 《黄帝内经 》 : “营气者, 泌其津液, 注之于脉, 化为 血……” 从生理角度阐释了津血同源 , “凝血蕴里不 散, 津液涩渗, 著而不去, 而积则成矣” , 从病理角度阐 释津血可化痰 。“痰瘀” 是中医近现代疾病研究的重 要证素, 对中医疾病病因病机学及治则理论的发展具 有深远影响, 杨关林教授是“痰瘀学说” 理论的倡导者 和实践者...

  • 中医与西方医学的历史起源

    中医与西方医学的历史起源

    中医是来源、构成、开展于我国的具有全体观念、辨证论治等特色的医学。西医是来源、构成于西方欧洲国家,开展于欧美等区域的具有复原论、辨病医治等特色的医学。历经数千年开展,中西医各有所长。 本年是毛泽东同志关于西医学习中医指示六十周年,中西医偏重,中医学与西医学优势互补,相得益彰,已成为一种趋势。本文从历史视点对中西医学进行扼要比较,旨在进一步厘清中西医学的开展脉络,促进中西医学交融开展,为人类健康作出贡献。 中 国 中医学开展史 西方医学传入史 远古~公元前500年 我...

  • 蔬菜都是药食同源的良药 疗伤祛病可解燃眉之急

    蔬菜都是药食同源的良药 疗伤祛病可解燃眉之急

    民间有一句俗语:“拾到篮里都是菜,菜篮子里有良药”,不少蔬菜都是药食同源的良药,家庭常备,随手拿来,可疗伤祛病,可解燃眉之急。 鼻出血 藕节捣碎,取汁饮之,并滴鼻。 冻疮 生姜放在热灰中煨热,切成片,搽涂患处。 湿疹 苦瓜捣烂,敷于患处。 口疮 茄子蒂烧焦,研为末,涂于患处。 牙痛 独头蒜煨热,趁热敷于痛处,凉则换之。 小儿消化不良 胡椒粉1克,敷于脐部,胶布固定,隔日一换。 前列腺炎 绿豆芽捣碎取汁,加入白糖,调匀饮之。...

  • 药食虽同源 功用有专攻 纯度存差异

    药食虽同源 功用有专攻 纯度存差异

    将生姜、大蒜、柠檬榨汁后,与苹果醋混煮,早餐前空腹服用就能疏通血管并预防高血压。几年前这个“中华秘方”开始流传并登上不少网站的健康版,甚至附有“英国病人”食疗一月后3条严重堵塞的血管“干干净净,堵塞全通”这样真假莫辨的事例。对此,北大人民医院专家表示,心脏血管内的斑块拿纯姜蒜、柠檬汁泡几天也泡不下来,喝进胃里反倒可能刺激消化道。 我国有《食性本草》《饮膳正要》等大量中医药专著及文献,食疗拥趸甚众,多以“食药同源&rdquo...

  • “肾主骨”“少阴主骨”理论源流

    “肾主骨”“少阴主骨”理论源流

    “胆主骨所生病”刍议 “肾主骨”“少阴主骨”, 在《黄帝内经》 (以下简称《内经》) 多篇中反复提及, 属于中医藏象学说五行五体相应的重要内容, 为历代医家临床实践所验证。同样在《内经》中首次提出“胆主骨”理论, 但其影响力远不及前者, 理论认识的混乱制约了其对临床实践的指导意义。笔者认为“胆主骨”“膀胱主筋”等理论属于中医经络学说的核心内容, 基于这种认识, 尝...

  • “和解少阳”的概念与源流 对“和解”之法的体悟

    “和解少阳”的概念与源流 对“和解”之法的体悟

    小柴胡汤“和解少阳”临证体悟 “和解少阳”治法, 适用于伤寒邪在少阳的病证, 属于“八法”中的“和法”。小柴胡汤出自东汉张仲景的《伤寒论》, 发展至现代, 小柴胡汤被称为“和解少阳”的代表方剂, 其公认的主治范围从东汉时的三阳病证转变为往来寒热、心烦喜呕、口苦、咽干、目眩等少阳病证。然而, “和解少阳”是否为《伤寒论》中应用小柴胡汤的本意;少阳之邪如何通过小柴胡汤...

  • 寿司起源说

    寿司起源说

    寿司是日本料理中。独具特色的一种食品,“寿司”是它的汉语译音,它在日语中的发音为“sushi”。据说,寿司的制作方法是和水稻的种植技术一起从中国传到日本的。据有关资料记载,早在大约公元1世纪,中国的文学作品中就提到了寿司,而寿司首次出现在日本的文学作品中,则已经是18世纪的事情了。 目前,经营日本寿司的餐馆几乎遍布世界各地,寿司也因此成为了各国人民喜爱的食品。究其原因,除了寿司的风味特色之外,也和精明的日本商人善于营造“寿司文化”氛围、不断地改...

    养生秘方 2024-03-06 16 0
  • 经方的起源和发展 误以医经注释仲景书

    经方的起源和发展 误以医经注释仲景书

    历代医家对《伤寒论》中六经的实质争论不休,有40余种说法。胡希恕先生提出“六经来自八纲”之论,阐明经方六经实质是六证,是由八纲变化而来,受到广泛认可。笔者通过考证学术渊流、中医发展史、张仲景原书等,现将六证演变为六经之过程阐述如下。 经方是指一个原创思维理论体系,不仅指药方、经典名方。史书中早有对经方定义和概念的明确记载,如《汉书·艺文志》载:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。&rd...

  • 余国珮“燥湿为纲”学说的理论渊源 论中医四诊

    余国珮“燥湿为纲”学说的理论渊源 论中医四诊

    新安医家余国珮“燥湿为纲”学术思想探析 余国珮, 字振行, 号春山, 清代婺源沱川 (今江西婺源) 人, 著有《医理》一卷, 《婺源余先生医案》 (简称《医案》) 一卷, 《痘疹辨证》二卷等。余氏认为:“万病之源, 皆以燥湿为本, 化阴化阳为变, 若医者能察其变而治之, 则内外诸症可尽之”。又言:“盖言医必先明理, 明其理而能知治病之法, 并可悟却病之方”, 故静心钻研, 力学笃行, 著成《医理》, 将易、道、医之理论融会贯通, 并创...

  • 从源头向《伤寒论》等中医经典问候的力作

    从源头向《伤寒论》等中医经典问候的力作

    自古以来,《伤寒论》一直是中医临床诊治的经典。《伤寒论》作为第一部中医临床学之专著,以六经辨证为主,重点论述外感病,兼及内伤杂病。在疾病不同发展阶段表现了祛邪与扶正的辨证运用。清代名医徐灵胎说:“医者之学问,全在明伤寒之理,则万病皆通。”日本学者喜多村在《伤寒论疏义》中亦指出:“医之有《伤寒论》,犹如儒家之‘孔孟’,没有《伤寒论》的医学是不能成为医学的。” 从金元四我们到清代温病学说的代表人物叶天士,各家之精彩学说都未曾脱离《伤寒论》...

  • 太阴表证“见病知源”太阴里证

    太阴表证“见病知源”太阴里证

    “见病知源”体会太阴证 《伤寒论》太阴病篇从第273条论述至第280条止共载8条3方, 若以张仲景“见病知源”思想从398条整体来体会, 则是另一番情景。太阳主开为三阳之表, 条文论述达170余条;太阴为三阴之表, 亦主开, 只不过是“阳去入阴, 一表一里, 一阳一阴”, 其涉及内容丰富, 有太阴表证、太阴里证、太阴表证兼证等。 太阴之上, 湿气主之, 从本而化。足太阴脾为湿土, 手太阴肺为寒燥, 肺为脾之储痰之器, 清金不...

  • 八纲辨证之源流“逆陷、散郁”析释

    八纲辨证之源流“逆陷、散郁”析释

    以“逆陷、散郁”补充八纲的设想 八纲指阴阳、表里、寒热、虚实, 而辨证之证是对疾病过程中某一阶段的病因、病位、病性、病势等病理本质的概括[1]。由是观之, 现有八纲辨证体系已有对病因、病位、病性的归纳, 如寒热、虚实属病因或病性, 表里主要指病位。而至于病势 (即病证动态之势) [2], 如机体正气在与病邪斗争中所表现出向上、下、外、内的趋势 (即下文所谓之“逆陷、散郁”) , 则在八纲中尚未呈现, 此并不契合中医学的动态性与整体性的特点。且临床中确有仅凭表...

  • 孟河医名起源于明熹宗启年间

    孟河医名起源于明熹宗启年间

    孟河位于江苏常州市新北区,是一个历史名镇,历史上称“孟城”,据《武进阳湖县志》载:东汉光武初年(公元25年),朝廷命开渎,遂成一个通江口岸,因水路通航,人口渐增,货物交易繁荣,廛集成市。 历史悠久 经济文化繁荣兴旺 孟河镇历史悠久,在南北朝时期,该镇出了齐、梁开国皇帝及13位皇帝,齐梁故里即现在的常州市新北区孟河镇万绥村,是史学家与世人公认的“齐梁故里”。齐高帝萧道成博学多才,梁武帝萧衍文采风流。齐粱文化绵延隋、唐,影响宋、元、明、清,对后世的文化...

  • 《伤寒论》溯源 六经异于《内经》

    《伤寒论》溯源 六经异于《内经》

    《伤寒论》乃首部理法方药完备、理论联系实际之医学巨著。非但外感疾病,亦为临床各科阐发病证方药规律,于后世医家最有启发。复因其药少方精,出神入化,起死回生,效如桴鼓,而被誉为“方书之祖”。仲景才高识妙,特有神功,寻思旨趣,莫测其致,而被后世尊称为“医中圣人”。 《伤寒论》溯源 《伤寒杂病论》包括伤寒、杂病两部,成书于东汉末年。彼时,社会矛盾丛生,外戚宦官轮替登场,封建割据,战争频仍,几经兵燹,而使该书散佚不全。后经晋王叔和将原书伤寒部整理成册,名为《...

  • 重阳思想是扶阳抑阴流派的理论渊源 阳气理论的意义

    重阳思想是扶阳抑阴流派的理论渊源 阳气理论的意义

    在太阳背景下形成的阴阳观念,是《内经》赋予其生命科学知识的丰厚内涵,以其对太阳活动规律的观察为背景,总结出了人体阳气的种种机能、活动规律,还强调阳气在生命各个环节中的主导作用,并以此形成了“阳气盛衰寿夭”理念。后世在此基础上,形成了诸如养生预防、治病用药等新理念、新方法,有效地服务于人类健康事业。 阳气理论的发生及意义 阴阳学说是中华民族传统文化的哲学基础,是中国人的世界观和方法论,也是中医理论发生及其理论体系构建的文化基因,《内经》的理论的构建和成书深受其影响。正因为阴...

  • 经典名方 尊崇古方出处原义 正本清源

    经典名方 尊崇古方出处原义 正本清源

    •经典名方是历代医家实践的宝贵经验结晶,功能主治是经典名方复方制剂研发的一项重要关键信息。功能主治定位的准确与否,直接影响到药品的临床价值及其上市后的合理、有效、安全使用,也是经典名方中药复方制剂生命力的体现。 •经典名方应用历史久远,随着医疗手段的进步和人类疾病谱的变化,原方出处记载的功能主治可能已不符合当前中医药理论发展与临床实际需求,应以服务现代临床应用和满足当前未满足的临床需求为目标来界定经典名方的功能主治。 为贯彻落实《中共中央 国务院关于促进中医药传承创新发展的意...

  • 《医易同源识病法》评介

    《医易同源识病法》评介

    由崔国文、谭凤森、崔峥合著的新作《医易同源识病法》问世了,这是中医学界首次把中医论病与《周易》之工具“奇门遁甲”论病结合起来,以实践华夏民族所论之“医易同源”。这是一本在中医学界探索性的著作,也是一本开拓性的著作。 中医经典之一《黄帝内经》从头到尾渗透着《周易》的基本原理“一阴一阳之谓道”。《黄帝内经》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之始也。夫邪之生也,或生于阴,或生于阳;阳根于阴,阴根于...

  • 伏邪理论源流 温病伏邪与肿瘤伏毒 伏毒之内涵及分类

    伏邪理论源流 温病伏邪与肿瘤伏毒 伏毒之内涵及分类

    伏邪理论起源于《黄帝内经》,在温病学中得到了发展和应用。笔者梳理伏邪理论源流,并结合肿瘤的特异性提出了伏毒的病机、表现形式和中医的治疗思路,现总结如下。 伏邪理论源流 《素问·生气通天论》云:“冬伤于寒,春必温病。”《素问·金匮真言论》:“夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。”冬伏春发,冬寒春温,说明伏邪温病的特点是正气不足,肾不藏精,伺机而发。 王叔和在《伤寒例》中指出:“冬时严寒&helli...

  • 青城医学流派学术特点 青城医学流派渊源与概念

    青城医学流派学术特点 青城医学流派渊源与概念

    青城医学流派概述 中医学术流派是中医学在长期历史发展过程中形成的具有独特学术思想或学术主张以及独到的临床诊疗技艺, 有清晰的学术传承脉络[1]。青城山作为天下名山和中国道教主要发源地之一[2], 道家思想影响至深, 使得这一带的医家独具特色。认真梳理青城道家思想对中医的影响, 可用“青城医学流派”来显示这一脉络体系。本文就青城医学流派的形成及其学术思想阐述如下。 青城医学流派渊源与概念 作为道教主要发祥地之四川鹤鸣山、青城山一带医家名贤辈出。追其始祖, 当属史上公认的...

  • 三部六病学派的形成 三部六病学说的思想渊源

    三部六病学派的形成 三部六病学说的思想渊源

    三部六病学说是刘绍武先生(1907~2004)多年研习《伤寒论》提出的新学说,至今已有70多年。该学说吸纳辩证唯物主义理论和现代自然科学的优秀成果,形成了一套独立的认识和治疗疾病的完整体系。经过后世弟子的不断发展与传承,现已成为特色鲜明的学术流派。 三部六病学派的形成 刘绍武早年受《皇汉医学》启发逐渐放弃时方而专攻经方。1944~1945年,三部六病学说初步成形,张辅轩根据刘绍武的讲课笔记整理成《仲景学术观》《仲景证治观》《仲景药能观》三本书,后不幸在战火中轶失。1962年,由刘绍武讲述,李子魁...

  • 哲学之和是中医和思想的营养源

    哲学之和是中医和思想的营养源

    和是中国传统哲学的重要原理及传统文化的核心思想。和思想是中医药学的重要思想。以中医和思想为核心的和法,是中医药学重要的治则治法及思想。在汉代张仲景的《伤寒论》首用和解(和法)之词以后,对于和法,历代一直存在着歧义与纷争。后世多公认的“和解法”,是《伤寒论》治疗半表半里少阳证的小柴胡汤方证。张仲景首用“和解”“和之”之词论述的,却是调和营卫的桂枝汤方证。 溯源畅流,扬长补短,我们应当执其精要,抛却不必要的纷争,坚持中国传统哲学文化的和思...

  • 五行之始源汇同于中医 五行学说

    五行之始源汇同于中医 五行学说

    《黄帝内经》五行学说的源流及应用探析 五行学说是我国古代哲学思想中影响最为广泛的重要学说之一,在中国传统文化中占有重要的历史地位。尤其是该学说在被引入中医学指导临床实践的过程中又得到了进一步丰富,不仅成为中医基础理论的核心之一,更加影响着中医学的思维模式。但由于该理论的产生之源尚无定论,流传历史久远,发展历程模糊不清,导致其在中医学经典著作《黄帝内经》中虽有多处体现和运用,却存在着表达混乱的现象,导致后学者不明所云。因此,梳理五行学说的发展源流,有助于明晰其确切内涵和应用范围,更有助于解读其在经典中的运用...

  • 辣椒 辣味主要来源之食物 能戒毒能解痛

    辣椒 辣味主要来源之食物 能戒毒能解痛

    辣椒开挂啦 辣椒——辣味主要来源之食物,世界上喜食辣椒者不计其数,就中国而言,民间流传着“湖南人不怕辣,四川人怕不辣,贵州人辣不怕”的说法,总之,湘、川、黔三省,大多数人以嗜于和敢于吃辣椒著称。其实,中国人嗜吃辣椒者,还有江西、湖北、广西、云南、安徽等省众多居民,也都喜食辣椒,世界各国都有不少人以辣椒烹调菜肴,可以说,喜食辣椒者大有人在。 辣椒为一年生茄科植物,根据植物学者与考古学者考证,良种辣椒起源于中美洲、南美洲以及北美洲南部热带地区。约...

  • 羊肉和鱼做汤 来源“鲜”字

    羊肉和鱼做汤 来源“鲜”字

      下班路过一家羊肉馆。透过店堂玻璃,看着食客们围坐在火锅边吃涮羊肉,不由想起儿时母亲做的红烧羊肉、炒羊杂、羊肉鲫鱼汤等几道家常菜。   记得小的时候,为了能让我抵御风寒,提高免疫力,母亲专门买来羊肉给我进补,而让我记忆最深的就是羊肉鲫鱼汤。大早,母亲从集市上买回羊肉和鲫鱼。到家后,先把羊肉洗净切成小块,放入清水中泡去血水。再将鲫鱼剖杀洗净。接着,在锅中放入油,待烧至五成热时,放入鲫鱼略煎,再加入生姜、盐、料酒、醋等作料。待出现醋香味时,加入清水和羊肉片烧开。随后,再改用文火慢慢炖熟。最后,加入味精、胡椒粉...

  • 中医药基层能力建设 中药资源中心

    中医药基层能力建设 中药资源中心

    12月3日,国家中医药管理局召开党组会议,专题传达学习中央扶贫开发工作会议精神,并对结合实际抓好贯彻落实作出部署。会议强调,要把贯彻落实好会议精神作为一项重要政治任务,以良好的工作作风、扎实有效的工作措施,确保中央各项决策部署落地生根、见到实效。 会议指出,中央扶贫开发工作会议,是党的十八届五中全会后召开的第一个中央工作会议,充分体现了党中央对扶贫开发工作的高度重视,吹响了动员全党全国全社会打赢脱贫攻坚战的冲锋号。习近平总书记和李克强总理的重要讲话,从战略和全局高度深刻分析了全面建成小康社会进入决胜阶段扶...

  • 全国中药资源普查成果大起底

    全国中药资源普查成果大起底

    从2011年国家中医药管理局通过中医药公共卫生专项和行业科研专项,在中西部31个省份的922个县,组织开展全国中药资源普查试点工作以来,第四次中药资源普查试点工作即将进入第5个年头。 这个目前在中医药领域的重点项目进展如何?中国中医科学院常务副院长、全国中药资源普查试点工作专家指导组组长黄璐琦,在近日召开的中国中医科学院建院60周年国际学术发展大会上权威展示了中药资源普查工作成果。 深入一线求新纠错 目前,国家已经在31个省、922个县开展了中药资源普查工作,现已收集到腊叶标本5023...

  • 世界针灸周活动 医疗资源下沉

    世界针灸周活动 医疗资源下沉

    11月16~22日为“世界针灸周”,正逢“中华第一神针”杨继洲诞辰493年及其名扬古今中外的《针灸大成》刊行414周年之际,由中国针灸学会、浙江省针灸学会和浙江衢州市委市政府、衢江区委区政府在衢江区中医院联合举办“2015年世界针灸周暨杨继洲纪念活动”。 浙江衢州为“中华第一神针”、明代著名针灸学家杨继洲的故里。2014年,“杨继洲针灸”被列入国家非物质文化遗产传统医药类目录唯一针灸项目...

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