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“治未病”思想在中风防治中的运用

中风多属 “脑卒中”范畴，是中老年人的常见病、多发病，死亡率、致残率、复发率均较高，中西医防治都未达理想效果。中医 “治未病”思想始见于《黄帝内径》， “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎” ?[1] ，治未病思想是中医理论的重要组成部分，它包含有 “未病先防、既病防变、瘥后防复” [2] 三个方面的内容，对中风的...

养生秘方 2024-03-06 14 0 治未病中风防治中的思想病治中用运在
杜元灏学术思想初探

杜元灏教授出身于中医世家，先后师从郭诚杰教授及石学敏院士，行医近三十载，不仅继承了两位大师的学术思想，并在继承中不断创新和发展，形成了自己独特的学术思想和研究方向。笔者跟随杜元灏教授多年，亲聆教诲，揣摩杜元灏教授的临床经验及学术特点，颇有收获，现将杜元灏教授的学术思想总结如下。首倡针灸病谱研究，创立“针灸病谱”及“等级针灸病谱”概念针灸到底能治哪些病？这是世界医学界提出的命题。杜元灏教授于2002年率先倡导了针灸病谱的研究...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想思想学元
胡希恕的学术思想太阳病为表实热证

有同仁问道，在胡希恕的学术思想体系中，太阳病为表实热证，那么有无表实寒证？笔者对此进行了深入思考，现付之笔端如下，以供讨论。　　八纲者，阴阳、表里、寒热、虚实。从八纲而言，表里为病位，阴阳为总的病性。因此，表证存在表阳证与表阴证。　　表证皆有恶寒，为感受外邪所致。只不过发热恶寒发于阳也，无热恶寒发于阴也。需要注意的是，从表面来看，似乎表阳证、表阴证是以发热恶寒、无热恶寒的寒热来判断，实际上并非如此，而是根据证候的虚实来定。因为只有正气充实，正邪交争而发热恶寒；若正气虚，正邪不能交争，则表现为...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想胡希恕太阳病思想太阳热证学病太胡
吴尚先中医外治法学术思想探析

吴尚先( 1806—1886 年) ，浙江钱塘( 今杭州) 人，清代外科医家，精心研究前人外治经验，并结合自身临床经验，完成《外治医说》。该书融理论与临床于一体，指出医者临证，须精辨详审，然后遣用相应药物，疏滞宣通，使邪去正安，取《子华子》 “医者理也，理者意也; 药者瀹也，瀹者养也”之意，旨在说明外治法与内治法理同法异，且外治法禁制甚少，尤能补内治之不及; 以对偶式的骈俪文体成书，言简意赅，别具一格，既便于诵读，又利于推广，故更名为《理瀹骈文》，是我...

养生秘方 2024-03-06 12 0 中医外治法学术思想外治法中医治法思想探析外治学医治中先
从《伤寒论》太阳篇浅探张仲景“同病异治“与“异病同治”思想

“同病异治” 与 “异病同治” “同病异治”根据现有记载应首见于《素问 ·五常政大论》，原文是 “西北之气，散而寒之，东南之气，收而温之，所谓同病异治也” [1] 。同一种邪气侵袭人体，由于个体所处的环境及自身的正气盛衰不同，即使是同一种疾病，发病机理和发展转归也会有所区别，再加上处于不同的病理阶段，因此表现出的证候、病型有差异，所以要采用不同的治则治法，开方抓药要因...

养生秘方 2024-03-06 12 0 伤寒论张仲景伤寒仲景思想太阳寒病治太伤异同
儒家文化思想的精髓体现在中医药的各个方面

春秋战国时期，孔子于烽烟乱世秉周礼之烛火，建儒家信仰以匡扶天下。上古混沌时代，神农亲自尝遍百草，制良药以普济万民。贯穿千年的儒家思想成为了中华传统文化的核心，中医药在自身蓬勃发展的同时也深深受到了儒家文化的影响，其思想的精髓在中医药的各个方面都有着很好的体现。 “仁者爱人”与中医医患关系儒家文化最核心的部分就是“仁”。“仁”对内在于自身的心境和修为，对外在于对待他人的态度。孔子讲“仁者爱人”，对除自...

养生秘方 2024-03-06 13 0 中医药中医医药文化方面思想现在精髓各个面文方现
高体三“三阴理论”学术思想探析

高体三教授为全国第二批名老中医药专家指导老师，高老一生注重中医学经典的研究，熟读中医古籍，研《黄帝内经》之理，遵《伤寒杂病论》之旨，深谙《神农本草经》之药性，在中医学教学、科研、临床上成效裴然，经过数十年的理论探究和临床实践，形成了独特的 “三阴理论” 体系，创立了 “水暖土和木达” 的学术思想。三阴的生理关系所谓 “三阴” 是指足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。足太阴脾，属土；足少阴...

养生秘方 2024-03-06 12 0 三阴理论学术思想理论思想探析高学体三阴理
疫痘伏温,先知之妙《温病条辨》探析吴鞠通的五运六气思想

吴瑭( 1757-1841) ，字配珩，号鞠通，江苏省淮安市人，是我国清代著名的温病学家。他撰写的《温病条辨》是温病学的一座里程碑，堪称不朽的中医著作。吴氏创立了温病“三焦学说” ，并结合“卫、气、营、血” 理论，创造性地提出温病辨证论治的纲领和方法，对于温热性疾病的治疗，作出了重要贡献。吴氏精通五运六气之理，他在《医医病书·气运论》中提出 : “精通气运之理，有先知之妙，时时体验其气之已至、...

养生秘方 2024-03-06 14 0 五运六气温病条辨吴鞠通温病六气思想探析通辨病五痘先
中药资源普查学术思想研讨

“钱老之学，四学合一。四学者，文字、音韵、考据、训诂……钱老师承宗达，传承乾嘉，终成大家。”3月17日，在北京举办的钱超尘教授学术思想研讨会上，全国专家学者研讨钱超尘的学术贡献。被誉为“国学大家，杏林鸿儒”的著名中医训诂学家、中医文献学专家钱超尘是北京中医药大学中医医史文献学科教授，博士生导师，国家中医药管理局中医药文化建设与科学普及专家委员会专家。他早年师从古汉语专家陆宗达教授，学习以《说文解字》为核心的文字学、音韵学...

养生秘方 2024-03-06 13 0 学术思想中药思想普查学研药中源普
陈士铎《辨证玉函》学术思想研究

陈士铎(约 1627 －约 1707)，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人。浙江山阴(今绍兴)人，清初著名中医学家，一生著述甚多，今存世著作有《外经微言》《脉诀阐微》《辨证玉函》《洞天奥旨》《辨证录》《辨证奇闻》《石室秘录》《本草新编》等 8 种。《辨证玉函》是陈士铎论述辨证方法的专著，现存清刻本， “历代目录学专书很少记载，民间亦罕流传。经查阅《四库全书总目提要》《中国医籍考》《医学读书志...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想陈士铎研究辨证思想学研辨
《龟虽寿》中的养生思想

曹操是我国汉末伟大的军事家，也是一位杰出的诗人。他的《碣石诗》《短歌行》《龟虽寿》都已成为中国文学史上的经典名篇。研读《龟虽寿》，认真品味其中的养生思想，当有另一番意趣及收获。曹操《龟虽寿》诗云：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。此诗前四句强调必须认清生物自然生长的规律，承认有始有终，有生有灭的事实，要求人们坦然面对自己的人生。这是十分豁达的态度。《内经》也认为人作为大自然生物之一，必...

养生秘方 2024-03-06 12 0 养生中的思想生中
中医传统“春夏养阳”养生思想

甲状腺被誉为人体的“生命之火”，不但可以调节人体的体温变化，而且也影响着人体的生长发育。甲减，即甲状腺功能减退症的简称，是由于甲状腺激素缺乏，机体代谢活动下降所引起的全身性代谢减低综合征。近年来，我国甲减发病率有明显上升趋势，发病率已经高达6.5%，并呈现出多发病率与年轻化的趋势。中医认为，甲减属于“虚劳”“虚损”，如伴有浮肿、小儿发育延迟、心悸等则称“水肿”“肤胀”“五迟&rdquo...

养生秘方 2024-03-06 13 0 春夏养阳中医养生养阳春夏传统思想生医中夏
敢立军令状的医生温病思想的萌芽

令人失望的北京城满天乌云，压得很低。紫禁城在昏暗的天空下显得阴森而又苍老。在这种空旷、冷清的大背景下，一位中年人，背着行囊，黯然离开了京城，愈行愈远。这个中年人，就是我们的主人公——喻嘉言。这一年是公元1633年。此时的大明王朝，已经危机四伏，后金军队已经占领了辽东，正在蓄势待发，而内地刘宗敏、李自成已经揭竿而起，十一年后，就是这些人，将亲手结束这个统治了中国近三百年的明王朝。在此之前，喻嘉言已经在京城住了三...

养生秘方 2024-03-06 12 0 温病医生思想生病医温
论《宣明论方》辨治积聚的学术思想

金元刘完素著本书，又名为《黄帝内经素问宣明论方》。在辨治积聚方面， 1．宗前贤而有发挥：提出积聚之产生不仅在于气滞血瘀，还与中焦脾胃水湿不化及大小肠之热结密切相关。 2．论积聚，注重脏腑定位：分别从五脏定位的角度论述了积聚之不同病名，为临床从脏腑定位论治积聚提供了重要的思路，具有较大的临床启发意义。 3．治积聚，方药注重气血水：治血重在破血活血，治气重在破气行气，治水重在逐水泻下。...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想思想辨治积聚学方辨治
致中和思想的渊源李德新教授致中和思想的内涵

李德新致中和学术思想探颐李德新教授从事中医医疗、教学和科研工作50余载，集理论、临床、科研于一体，临床上以善于从脾胃入手治疗疑难杂病，学术上形成了调脾胃安五脏致中和学术思想，以平为期，以和为贵，体现了传统中国文化致中和的思想。笔者通过跟师学习，拟探讨李师致中和学术思想的渊源及在中医理论临床方面的应用。致中和思想的渊源从中国古代文化关阐述，中庸表达致中和，体现为中和之天道、中和之人道、中和之治道 [1] 。中庸《礼记·中庸》曰： “喜...

养生秘方 2024-03-06 12 0 教授思想中和教中和源
张璧伤寒学术思想分析

张璧是金代医家张元素之子，其存世的医著主要是《济生拔萃》中辑录的《云岐子保命集论类要》与《云岐子注脉诀并方》，对伤寒与脉法颇多发挥。其在继承张仲景学术思想基础上颇有创新，研究这部分内容对于了解伤寒学术在金元时代的发展具有重要意义。张璧，号云岐子。关于张璧的生平，《金史》《元史》均无记载。元代杜思敬辑录的《济生拔萃》“自序”云：“洁古者，张元素也，洁古其号也。云岐子，壁，其子也。”在王好古所撰《汤液本草》的“序”中也多次提及&ldqu...

养生秘方 2024-03-06 13 0 学术思想伤寒学伤寒分析思想寒学分伤
论《伤寒论》方每服汤量调整中体现的儒家中和思想

由于西汉汉武帝时 “罢黜百家，独尊儒术” ，令儒家思想于中国传统文化中影响深远，处于相当重要的地位，张仲景生活于东汉末年，故也受到一定的影响，从《伤寒论·序》中提到了 “孔子云” 等词，及其方剂的每服汤量中皆体现出此等影响，而后者更能体现出儒家的 “中和” 思想。儒家的“仁”“义”“礼”所体现的“中和”...

养生秘方 2024-03-06 12 0 伤寒论伤寒每服思想中和调整服汤寒方每现体中
论“健康未病态”“潜病未病态”学术思想特色

近代名医祝味菊在中医理论和临床方面均有独到建树，被誉为“中西医汇通大家”[1]，笔者曾参与主编《祝味菊医学五书评按》，对祝味菊学术思想进行过较为深入的分析研究，注意到祝味菊先生重视“治未病”思想，并有独特见解，对丰富“治未病”思想的理论宝库有一定意义，因此不揣愚陋，根据宋为民、罗金才《未病论》中“健康未病态、潜病未病态、前病未病态、传变未病态”的划分，对祝味菊先生的“治未病”学术思想加以整理发掘，...

养生秘方 2024-03-06 11 0 学术思想健康思想病态学病特健
探讨郑钦安学术思想之一二

郑钦安，清末著名医家，其学贯内难，精于伤寒，明于阴阳，兼诸家之长。郑氏临证，善用并重用大剂姜附扶阳，治疗阴寒证和急危重症，效如浮鼓，被誉为火神派开山鼻祖，享誉内外。本文从“阳主阴从观” 深层挖掘郑氏扶阳理论之由来，并就其辨证治法等方面探讨郑氏学术思想之特色。 1 阳主阴从观阴阳观是中医学的基本观点之一。作为中医学理论奠基之作，《黄帝内经》提出 : “阴阳匀平，以充其形，九候若一，命曰平人 ” 、 “阴平阳...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想之一思想安学郑一二之
从先秦人文思想论“脾为谏议之官”

先秦时期是中国文明的启蒙时期，在长达1 800 多年的历史中，中国祖先开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣，医学领域也快速发展，为《黄帝内经》成书提供了许多文献书籍以及思想基础和临床经验。在此之后，历代中医理论中大部分的根本思想来源于此。王庆其 [1] 在其书中言： “文化是沃土，是根和源，其所奠定的中医学术体系是大厦……两者密不可分，学脉相连” 。 “脾为谏议之官” 中蕴含的人文思想，尤其是先秦时期的人...

养生秘方 2024-03-06 12 0 谏议之官思想脾文先之
经方中五行生克思想的应用验案

《素问·玉机真藏论篇第十九》提出 :“五脏相通，移皆有次。五脏有病，则各传其所胜，不治。 ” 《金匮要略》提出 “见肝之病，知肝传脾，当先实脾” ，既为我们提供了肝病治疗的原则，也是仲景先师运用“五行生克” 思想既病防变的示范。其实经方中本来就蕴含着五行生克、即病防变的的思想，但这些方剂大多因各种原因被忽视，甚至被误认为“不科学” 而限制了临床应用。因此，有必要进一步...

养生秘方 2024-03-06 11 0 经方五行应用思想验案方生中用五克验
“独处藏奸”是《景岳全书》中阐述的学术思想

“独处藏奸”是《景岳全书》中阐述的学术思想，在疾病纷繁复杂的临床表现中，那些与诸多症状不相一致的、反常的、特殊的症状表现往往隐藏着重要的辨证线索。脚挛急之独处藏奸 □ 刘小平湖南省洞口县中医院笔者最近读了两个医案，都与芍药甘草汤有关，都有脚挛急一症，且都曾误治而有看走眼的时候。芍药甘草汤本是《伤寒论》中治疗脚挛急之症的一个方子，不曾想到脚挛急的背后竟然也存在“独处藏奸”的地方。 “独处藏奸”是《景岳全书...

养生秘方 2024-03-06 12 0 景岳全书学术思想思想学处全中
浅谈中医学思想与“精准医学”理念的相通之处

在科学技术发展的推动下，现代医学正在向 “精准医学” 时代迈进。但精准医学的发展面临着巨大的实际困难与严峻的挑战，在追求精准的同时，伴随着大量人力物力的消耗。中医学中，有诸多理论与 “精准医学” 有相通之处，研究两者的想通之处，可为 “精准医学” 的发展提供参考。精准医学的概念 2011年美国国家科学院在《迈向精准医学》中首次对 “精准医学” 做了系统、全面的阐述，即旨在利用人...

养生秘方 2024-03-06 13 0 精准医学中医学中医医学思想通相学处医中精之
中医五行思想体系

　　五行思想体系的建构逻辑　　用“木”字取象春季少阳之气　　春三月太阳直射点逐渐北移，所以地处北半球的中华大地阳气不断生发升散，由弱渐强，阴气相对被制约消散，阳长阴消，阳气主导自然界的变化趋势，所以春季阴阳合气以阳为名，称之为少阳。明媚春色中，草木最能体现这个季节的到来及其特征，所以五行学说用“木”字取象借代春季少阳生发之气。　　春季阳气嫩弱，与阴气相争有进退屈伸、收散交作之象。“酸”从“酉”，“酉&r...

养生秘方 2024-03-06 12 0 中医五行思想体医中五
《脾胃论》学术思想初探

金代李杲著本书，创“内伤脾胃，百病由生”之说。提出饮食不节伤胃，形体劳役伤脾，喜怒忧恐损耗元气，气血不和而内伤脏腑经络，导致脾胃病；六淫外感致病也多有脾胃气虚、元气不足的内因。强调脾胃是元气之本，是精气升降的枢纽。治疗脾胃病，应重视升发脾之阳气，喜用升麻、柴胡类药；并注意潜降阴火，相反相成。首创甘温除大热治法，指出“辛甘温之剂，补其中而升其阳，甘寒以泻其火则愈”，代表方为补中益气汤。...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想脾胃论脾胃思想胃脾学
刘云鹏学术思想传承中药颗粒方助力适宜技术普及

近日，国家级继续教育培训班“刘云鹏学术思想的月经病研究” 在湖北举行，全省150余名学员参加。刘云鹏是荆楚“刘氏妇科”奠基人、全国名老中医、首批湖北中医大师。“刘云鹏治疗不孕症四步疗法”、“调肝十一法”、“治疗崩漏九法十一方”等理论被国内诸多教材、参考书录入。荆州市中医医院将开展传承刘云鹏学术思想系列惠民活动。届时，著名妇科流派传人将为荆州患者诊疗。（汪振华）...

养生秘方 2024-03-06 13 0 学术思想中药传承思想适宜颗粒学方药中适云及
陈宝贵学术思想研讨会创新驱动发展战略

10月9日，国家中医药管理局召开第三次局务（扩大）会议，总结2015年前三季度重点工作进展和深化改革工作方案落实情况，研究部署第四季度重点工作。国家卫生计生委副主任、国家中医药管理局局长王国强主持会议，并强调要以屠呦呦获得诺贝尔奖为动力，加快推进中医药传承创新。深入剖析屠呦呦获奖带来的启示，认真落实创新驱动发展战略。王国强表示，要做好李克强总理祝屠呦呦获奖贺信的学习宣传工作；进一步梳理中医药传承创新的未来需求和现实问题，进一步明确中医药传承创新的总体思路和方向目标，进一步聚焦中医药传承创新的前沿问题和重...

养生秘方 2024-03-06 14 0 学术思想陈宝贵发展思想宝贵学研发
三晋王氏妇科发展渊源及学术思想

•名噪三晋的平遥县“王氏中医妇科”，始于北宋，历经千年历史，迄今已传29代。三晋王氏中医妇科发展了多项特色诊疗技术，包括中药保留灌肠技术、中药脐疗、中药穴位敷贴、王氏中医家传脉诊、王氏中医家传舌诊等。 •其学术思想主要渊源为《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》，采纳金元四大家李东垣《脾胃论》观点，继承陈自明《妇人大全良方》的思想，遵循《济阴纲目》的法则，结合临证经验和家学传承，形成了自身独特的学术体系。临证推崇张仲景的辨证论治，重视整体观念，突出脏腑...

养生秘方 2024-03-06 12 0 学术思想妇科发展思想学王发三源及妇科
天人感应思想的发展历程及其在中医学中的理论形态

论运气七篇的思想史背景运气七篇, 又称“七篇大论”, 是今本《黄帝内经素问》[1]中的七篇医学论文。与《素问》其他篇章不同, 此七篇是唐人王冰编注《黄帝内经素问》时补入的, 称“虽复年移代革, 而授学犹存, 惧非其人, 而时有所隐, 故第七一卷, 师氏藏之, 今之奉行, 惟八卷尔”。从运气七篇问世起, 历代多有医家学者怀疑此七篇非《素问》原文。关于运气七篇写作年代的争议, 大约有秦汉说、东汉说、唐前说3种。结合历代学者研究考证, 目前较为公认的观点是七篇成...

养生秘方 2024-03-06 12 0 中医学中医理论中的发展医学形态思想及其学感发医
基于《黄帝内经》的四维辨治思想探讨

半个多世纪以来, 中医教材、书籍、杂志上都是辨证论治, 教师所教、学生所学全是辨证论治, 临床中医师自然是辨证论治, 评价中医唯一的标准是辨证论治水平。但至今没有形成被普遍认可的辨证论治共识。从另一个角度讲, “中医辨证论治, 西医辨病论治”的言论司空见惯, 却难以在中医之“证”与西医之“病”中间找到公认的契合点, 至今中西医结合难有重大突破。为什么会这样?是辨证论治错了吗?积年的疑虑, 通过再读经典而冰释, 辨证论治没有错, 错在我们的认知脱...

养生秘方 2024-03-06 13 0 黄帝内经辨治思想思想探讨黄帝内内经思想辨治辨治黄于