首页 中医 第283页

中医 第283页

  • 中医强调顾护正气 抗邪控制疫情

    中医强调顾护正气 抗邪控制疫情

    数千年来,传染病一直是严重威胁人类健康的隐形杀手,与各种传染病艰苦卓绝的斗争几乎伴随了整个人类社会的发展历程。历代医家经过大量的临床实践,在有限的地域和时间内控制住了疫情的蔓延,挽救了无数生命,得出了很多有价值的经验,为中华民族防疫抗疫积累了宝贵经验,也形成了相对系统的防治理论。 中医向来强调顾护正气,讲究未病先防,既病防变。《黄帝内经》中就记载了黄帝问岐伯关于如何预防疫情、杜绝传染的问题。岐伯给出的答案是:“不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气。”后者认为,人体之所以健康,是因...

  • 简单的中医汤方辨证对号入座

    简单的中医汤方辨证对号入座

    本文作者特将多年临床检验有效而且经得起重复的部分效方,整理如下,供学生及有志于发扬国粹,振兴中医者运用。本文所列方子带有专病专方性质,不需详细复杂的辨证,只需简单的汤方辨证对号入座即可。 古云:千方易得,一效难求。临床多年读过的医书不下几百本,初是兴奋,继是失望,拿到临床验证,全然不是那么回事,难得有一效。至此才体会到贤人说得,真传一句话,假传万卷书的涵义。写书人沽名钓誉的多,一大厚本书,真正有用的有价值的东西,往往就那么几句真言,或者三两个方子,却要故弄玄虚,洋洋洒洒,叫读者大海捞针。 正如朱...

  • 中医导引养生法

    中医导引养生法

    中医导引养生法的研究现状及对策建议 中医导引养生方法肇始于《黄帝内经》,《素问·异法方宜论》载:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按跷,故导引按跷者,亦从中央出也”。《黄帝内经》将导引与针、灸、砭术和药齐名,由此可见,秦汉时期医学界对导引的重视[1]。而在当代,主要的导引方法以易筋经、八段锦、五禽戏为主。尽管在理论和临床研究上,中医导引养生法有了一定的进展,但目前对其标准化的研究仍有待于进一步推进。我们认为,对中医导...

  • 新病急病用中医汤剂 慢性疾病者用水丸 补中益气用蜜丸

    新病急病用中医汤剂 慢性疾病者用水丸 补中益气用蜜丸

    生活中,很多人接触最多的中药制剂为汤剂,但它仅仅是中药剂型中的一种。《黄帝内经》中,就记载了汤、丸、散、膏、药酒等不同剂型及其制法;《神农本草经》中开始重视中药加工的重要性,指出要根据药物性质选择剂型;明代《本草纲目》中记载的中药成方剂型近40种。随着临床用药需求和现代科技发展,中药剂型不断增加。治病,选择合适的剂型是保证和提高疗效的关键,这里列举常见的几种。 新病、急病用汤剂 中药传统剂型中,古人认为:“汤者荡也,去大病用之。散者散也,去急病用之。丸者缓也,不能速去之。&rdquo...

  • 中医膏方 传统滋补佳品

    中医膏方 传统滋补佳品

    有副中医对联:“膏可吃,药可吃,膏药不可吃;脾可医,气可医,脾气不可医。”这里说的可吃的“膏”就是膏方。在我国,目前膏方已是冬令进补较为常见的补品,很多人入冬后都爱服用。那么,什么是膏方,膏方的作用、制备和禁忌有哪些?黑龙江齐齐哈尔市中医医院康复医学科主任由冬冶介绍,作为一种传统滋补良药,膏方显然有着极强的养生保健功效,但大众也要对膏方有正确的认识,才能合理进补,少走弯路。 传统滋补佳品 由冬冶介绍,中医传统有丸、散、膏、丹、酒、露、汤、锭等八种剂...

  • “三伏天”养生 中医有“五宜”

    “三伏天”养生 中医有“五宜”

    眼下已进入中伏。俗话说,“热在三伏”。每年的“三伏”,都是一年当中气温最高、湿气最重、最潮湿闷热的天气,通常称之为“酷夏”。三伏天一般持续30~40天。这段时间该如何养生,才能保持身体的健康? 中医认为,夏季人体的阳气升散外发,气血运行亦相应地旺盛。在机体脏腑外面,肌肤腠理常处于开泄状态,经常出汗以适应暑热天气,因此,机体很容易表现脏腑功能紊乱,并容易形成气虚,出现身体乏力、饮食减少等症状,甚至发生中暑、肠胃失调等病症,影响健康。但与...

  • 中医调心方法 一动一静

    中医调心方法 一动一静

    心为五脏之主,是全身血脉的总枢纽,主宰着人体的生命活动,通过血脉输布血液营养全身。血液本属于广义之精,是神志活动的物质基础。《内经》记载:“心者君主之官,神明出焉。”意思是,心主导人体的精神活动,包括意识思维、精神情志等。可见调心是提高免疫力的基础。情志不畅之人,遇到困难常感到身心俱疲,机体免疫力会下降,从而加速人体生理衰退,百病丛生。因此我们保持积极的精神状态,沉静乐观,愉快知足,避免是非,调心以安内,锻炼以攘外,内外兼修方能延年益寿。那么如何锻炼调心呢?中国人民解放军火箭军特色医学中心中...

  • 中医药能抗疫缘于7种学术基因

    中医药能抗疫缘于7种学术基因

    中医药防治疫病的历史悠久,学术特点明显。从两千多年前的东汉张仲景《伤寒论》到清代叶天士《外感温热论》、吴鞠通《温病条辨》,中医药抗疫学术理论不断创新,形成较为系统的防治疫病的理论体系和赖以传承发展的学术基因。在近期抗击新型冠状病毒肺炎的临床实践中,中医药充分显示其独特疗效。这缘于中医药独特的适宜抗疫的学术基因,简要来说,主要有七种凸显中医药学科特色的学术基因。 哲学思维 哲学是人类智慧的最高境界,重大社会自然研究实践通常先由哲学点题,再由科学破题。中医学具有哲学和科学的双重属性,其思维特征以哲学...

  • 在抗击新冠疫情中充分发挥中医药特色优势

    在抗击新冠疫情中充分发挥中医药特色优势

    中医药学是中华民族的伟大创造,是中国古代科学的瑰宝,在此次疫情防控阻击战中,山西省中医院深入贯彻落实习近平总书记关于疫情防控工作的重要指示和讲话精神,按照山西省委书记楼阳生关于“在抗击疫情斗争中体现山西担当”的指示精神,“防、控、治、研”,四环联动,充分发挥出中医药的特色优势,为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献了中医力量。 实践证明,无论是在疫情防控还是临床救治上,坚持中西医并重,推动中医药深度、全过程参与救治,能够提升治疗效果,为打赢疫情防控人民战...

  • 夏日心火当令 中医保健冬病夏治

    夏日心火当令 中医保健冬病夏治

    今年6月21日是二十四节气中的夏至节气。夏至是夏天的第四个节气。夏至之时,阳气增长到了极致,是阳气最旺阴气初生的时节,也是中医养生中非常重要的节气。夏至养生要顺应阳盛于外、阴伏在内和阴阳交替的特点,注意保护阳气,着眼养“长”,因此,夏至养生应遵循以下原则。 注意起居,保证睡眠。夏至起居要顺应自然界阳盛阴衰的变化,宜晚睡早起,尽量保持每天有7小时左右的睡眠时间。要坚持每日温水洗澡,使皮肤清洁凉爽消暑防病,而且能起到锻炼身体的目的。因为温水冲澡时的水压及机械按摩作用,可使神经系统兴奋性...

  • 中医立方主旨 固有加减法 随症加减法 四时加减法

    中医立方主旨 固有加减法 随症加减法 四时加减法

    著名医家李东垣为金元四大家之一,因创立内伤病学说、脾胃病学说,世称“补土派”。李东垣最为后世称道的方剂莫过于补中益气汤,临证过程中准确应用补中益气汤并熟悉相关加减法可以事半功倍,李东垣在《内外伤辨惑论》及《脾胃论》中均有相关阐述,现笔者总结如下。 立方主旨 补中益气汤是基于李东垣对于内伤病的认识创立而成,内伤病源于饮食失节、劳役所伤、喜怒过度,进而导致内里气血亏虚、升降失常,病机上里虚为本,在此基础上合并内热、食积、湿热等出现虚实夹杂,表现为自汗、气喘、身热而烦、口渴、腹...

  • 中医认为 肝在志为怒在声为呼

    中医认为 肝在志为怒在声为呼

    很多家长发现,小宝宝哭闹之后会拒绝吃饭,大一点的孩子学习有压力时会出现厌食、间断腹痛等问题。这种现象说明,心情会影响脾胃。 中医认为,百病皆生于气,讲的就是情绪致病。中医常讲,肝主疏泄,肝脏是人体调理气机的重要枢纽,可以帮助脾运化水谷,支持胃腐熟食物。同时,“肝主情志”,良好的肝脏功能可使人们保持正常的情绪状态。如果生活中情绪改变超过了肝脏调节的能力,就会导致肝气郁结,进而使脾胃不和,影响消化吸收功能。另外,“思则气结”“忧思伤脾”等...

  • 中医治疗实证 寒下法 温下法 润下法 逐水法

    中医治疗实证 寒下法 温下法 润下法 逐水法

    所谓下法,属于中医治疗实证,特别是中西医结合治疗急腹症常用之法。下法是指通过荡涤肠胃,泻下大便,使停留于肠胃的宿食、燥屎、实热、冷积、瘀血、痰结、水饮等从下而出,以解除疾病的一种治疗方法。具有攻下积滞,泻热存阴,攻瘀逐水等作用。适应于热盛化燥,肠胃积滞,寒实内结,蓄水蓄血等里实之证。仲景先师对下法的运用较为重视。现将《金匮要略》中有关下法的主要内容作一简要探讨,请同仁参阅斧正。 寒下法 《金匮要略》痉湿暍病篇第十三条:“痉为病,胸满口噤,卧不着席,脚孪急,必齘齿,可与大承气汤。&rd...

  • 运用中医理论调神扶正防疫

    运用中医理论调神扶正防疫

    新冠肺炎疫情来势汹汹,给患者造成恐慌、恐惧、抑郁、焦虑等心理应激,导致抗病能力下降,严重影响疫情防控的效率。此类精神心理异常属于中医学“失神”“神不使”等范畴,及时调神有助于扶助正气,是中医药在防治疫病中的独特优势。 重视精神对疾病的影响 中医学中“神”的概念,广义指生命活动的外在表现,狭义指精神情志、意识思维活动,即现代医学中的精神心理层面。中医理论认为神对形体有重要主导作用,如《灵枢·天年》记载:&ldqu...

  • 内蒙古中医药文化赞

    内蒙古中医药文化赞

    北国疆土,威名声远。内蒙宝地,中医兴盛。 巍巍青山,文脉钟秀。中医文化,源远流长。 儒道佛聚,悲悯情怀。三指一按,救死扶伤。 慧心仁术,大医精诚。舌象三望,成疴咸消。 熟谙医典,术求精专。慈口仁心,美德名传。 民众相拥,不绝称赞。文化引领,底蕴深厚。 精气神聚,万象荣光。悬壶济世,妙手回春。 大医精诚,桃李芬芳。国粹中医,灿烂悠长。 绥远青山,大德之域。天精水含,生灵氤氲。 草药遍地,药香四溢。武川基地,浑然天成。...

  • 从扶正御疫方谈中医治未病

    从扶正御疫方谈中医治未病

    新冠肺炎发生后,中医药发挥了重要作用,清肺排毒汤等方剂得到广泛使用,已为社会所公认。当前,新冠病毒的传染性和致病性并未减弱,加强防控措施仍是防止疫情扩散的关键。对于新冠肺炎这一新发传染病,如何在疫情常态化防控中发挥中医药“治未病”优势,尚未得到充分重视和进一步挖掘运用。 国医大师张大宁指出,治未病思想是中医学的优势,未病先防、既病防变和愈后防复思想有效指导传染病防控治疗,并取得显著效果。治未病思想不仅是一种理念,而且有很多具体的方法。不但治已病要辨证论治,治未病同样也要辨证。新冠肺...

  • 聚焦2019中医养生十大热点

    聚焦2019中医养生十大热点

    热点一 吃核桃能补脑吗? 某医疗科普平台创始人称,吃何首乌头发不会变黑,吃核桃不补脑,有买燕窝、阿胶的钱还不如吃鸡蛋,有这个钱的话,吃鸡蛋价值比它们高多了。 专家解读:浙江省立同德医院主任中医师陈永灿认为,对于“吃核桃不补脑”“以形补形不科学”的观点,我们应该理性看待。中医学认为,核桃味甘、性温,功效补肾、益命门,而肾主骨生髓,脑又为“髓海”,从肾-髓-脑这条轴线看,核桃补脑有它合理之处。从中医食疗角度言,唐代《食...

  • 中医药制煲秘笈

    中医药制煲秘笈

    逢年过节,举家团圆,人世间最温馨的画面不过如此,而在这样的画面当中,一定要有美食的加入才显得丰满。 在大型中医药文化纪录片《本草中国》中,邓桂庭、邓忠贵父子围绕着热腾腾的灵芝老鸭煲,祖孙三代,把酒言欢,共享天伦,让人印象深刻。一家人,吃下去的是煲品美味,享受到的是亲情暖意,更是健康养生。 烹饪方法中煲品最健康 在人们口味普遍偏重的今天,炸、煎、烤都是十分常见的方式,味道是好了,但是我们的身体健康也在受损。在日益关注健康的今天,大家经常会困惑:怎么才算吃得健康?其实煲就是最佳的方式之一。...

  • 中医体内的邪火 如何通过食疗消除邪火

    中医体内的邪火 如何通过食疗消除邪火

    中医认为人体本身是有火的,如果没有火,生命也就停止了,火是生命的动力。当然,火也应保持在一定的范围内,超过正常范围就是邪火,《黄帝内经》中记载的19条发病机理中,就有一半和火有关,需要清除的也正是这部分。 你就是冬天里的一把火 邪火及分类 邪火,顾名思义是不好的火,邪火内生要分为阴虚火旺、阳虚生火、气虚生火、郁而化火、阳盛化火。 1 阴虚火旺 阴虚火旺,是指阴液亏损,往往导致其对阳气的制约功能减弱,阳气相对偏盛而变生火热,常见肾、肝、肺、胃的阴液不足而化火。...

  • 中医食疗 药食的同源性

    中医食疗 药食的同源性

    从《本草纲目》中的食疗能够看出药食的同源性,当遇到某些缓慢、轻证时, 能够通过合理饮食,来到达看病的意图。 (一)有关主食的挑选 《本草纲目》巳详细记载了许多材料,如籼米性温,能除湿止泄;粳米性平,常 食令人不噎;糯米性温,收自汗;荞麦性微寒,养心气,心病者宜食之;大麦性微 寒,久食头发不白;粟米性微寒,婴儿初生七日,助谷神以导达肠胃,研粟米煮粥如 怡,每日哺少量;玉米性平,调中开胃;高粱米性温,涩肠胃;稷米性寒,食之除辟 瘟疫;绿豆性寒,解热毒及全部药草、牛马、金石诸毒;赤小豆性平,利水消肿;黄 豆性温,宽中下...

  • 中医关于暑必兼湿 关于暑分阴阳

    中医关于暑必兼湿 关于暑分阴阳

    •对于暑的认识存在争议,概因暑的概念不严谨、标准不清晰。以暑性炎热论,与火性无异,却并未分二者热之轻重;以季节时令分,把夏月之热统称为暑,也不合暑之义理。 •暑与热同义,然前者偏湿,后者偏燥,即所谓“暑近湿如蒸,热近燥如烘”。 暑为夏令主气,乃火热之气所化。作为自然界的六气与中医学的六淫之一,历代对于暑的论述颇多,争议却也不少。兹对此加以梳理分析。 关于暑分阴阳 《内经》的相关论述,奠定了对于暑气、暑邪、暑病认识的基础。如《素问&m...

  • 不想做好厨子的中医不是好中医

    不想做好厨子的中医不是好中医

    古时候有一个好中医是个厨子,叫伊尹,写了一本书叫《汤液经法》,不幸失传。 后来又有一个好中医,叫陶弘景,写了一本书叫《辅行诀》。 再之后,又有了一个大家都知道的好中医,叫张仲景,写了著名的《伤寒论》。 这几位中医,一脉相承,流芳百世。 这给我们指了一条明路,学好中医从做一名好厨子开始。 在一名古中医的眼中,整个世界就是一团不断周复,循环不断变化的“气”。 肺气,肝气,肾气,脾气,心气,胆气,胃气等等都是一团气在变化过程中不同“名相”。...

  • 中医太阳主寒 太阳经承接和化解寒气变化和伤害

    中医太阳主寒 太阳经承接和化解寒气变化和伤害

    •太阳经承接和化解寒气变化和伤害,通过与膀胱、小肠相属连,主宰人体的腠理开闭、营血运营,将卫阳之气宣发到体表,以实现防御寒邪的功能。 •膀胱气化包含了下焦肾阳的蒸腾气化,中焦脾胃运化转输,上焦心肺的宣发布散,同时还包含三焦阳气布散推动及水道的通畅条达,使津液之精华濡润周身,津液残渣最终通过汗液及尿液排出体外。 中医学术界关于太阳气化理论存在很多争议,如膀胱气化、三焦气化、肾的气化等概念之间的联系,太阳病和太阳经的关系等。这些争议的产生,究其根本还在于对经络理论认识不足甚至缺失...

  • 中医治甲状腺病三款简易食疗方

    中医治甲状腺病三款简易食疗方

    甲状腺是位于人体颈 部的重要内分泌腺体,随 着环境的改变,现代人工 作和生活压力的增大,以 及生活方式和饮食习惯的 变化,甲状腺疾病的发病 率越来越高,甲状腺癌、甲 亢、桥本氏甲状腺炎、甲状 腺结节都在困扰着人们。 关于甲状腺疾病的病 因、病机,早在公元前三世 纪的《庄子》中就有了关于 “瘿”饵口甲状腺肿、的记述。 公元281年。名医葛洪首 创以海藻洽“瘿”之先河。 在中医看来,所有甲状腺 疾患f甲亢、甲减、腺瘤、甲 状腺癌等1都属于“瘿”的...

  • 中医认为 藕是秋季最佳的保健食品

    中医认为 藕是秋季最佳的保健食品

    秋令时节,藕开始上市了。中医认为,藕是秋季最佳的保健食品之一,药食皆宜。生吃能清热生津、凉血润燥,熟吃能补益脾胃、养血美颜。   秋季天气干燥,很多人会觉得咽干、皮肤干燥或者便秘,出现这种情况可以试试古人的“五汁饮”,由鲜藕汁、鲜梨汁、鲜荸荠汁、鲜芦根汁、鲜麦冬汁混合而成,具有甘凉生津、清热止渴的功效,还能缓解干燥和便秘。榨汁一般选择白花藕,这种藕外表细嫩光滑,呈银白色,肉质脆嫩多汁,还带有淡淡的甜味,适合用来生吃,比较知名的是苏州的荷藕、杭州的杭白藕等。需特别注意的是,鲜藕性质偏...

  • 中医讲究天人合一 以时令蔬菜入汤

    中医讲究天人合一 以时令蔬菜入汤

    中医讲究天人合一,不仅生活作息要符合“日出而作、日落而息”的规律,吃的东西也要顺应自然,当以时令食物最能养人。寒风一作,很多人最想立马可以喝到一口温暖滋润的广式老火靓汤。此时,如果以时令蔬菜入汤,那将会让这道养生膳食更加滋养。 萝卜:适合脾胃虚弱、易上火的岭南人 “所谓‘冬吃萝卜夏吃姜’,要说时令和当季的煲汤蔬菜,我首先想到的是萝卜。”广州中医药大学第一附属医院脾胃病科主任医师佘世锋在接受新快报记者采访时表示,中医历来也有以...

  • 名中医张佩青一般提倡“守方”

    名中医张佩青一般提倡“守方”

    所谓“守方”,是指在临证治疗时,在病情相对稳定不变的前提下,若诊断明确,在一段时间内坚持一定的治疗原则,不轻易更换处方,以冀通过量的积累达到质的变化。在我们跟师临诊过程中,发现最难选择的就是是否“守方”的问题。尤其是对慢性病的诊疗,往往欲速则不达,常常需要坚持服药来观察疗效。 笔者认为,要“守方”一般须考虑以下四点:第一,多用在急性病后期,恢复期,或慢性病。第二,慢性病其病缓,病程也长,或根深蒂固,其形成往往由浅入深,其消失也必然经过...

  • 论中医之伏阳

    论中医之伏阳

    •历代医家对伏阳的认识大致有四个方面:一是与伏阴相对而言,即冬月伏阳、夏月伏阴;二是伏阳好发之处;三是伏阳化为温病;四是阴中伏阳之脉象。 •伏阳对于临床的意义主要在于,当病变因邪气结滞或形成肿块时,应考虑到伏阳的存在。至于治法,有发热者宜清中有散,无发热者则宜散中有清。 伏阳作为一个病证名,始见于《黄帝内经》。但由于对此未作定义,也无明确标准,致使后世对其理解与应用见仁见智,众说纷纭。兹结合文献加以梳理分析。 伏阳之义 《素问遗篇·本病论》详...

  • 中医辨舌为“绛红舌”石斛鲍鱼汤

    中医辨舌为“绛红舌”石斛鲍鱼汤

    广东人注重饮食养生,很多家属在就诊或查房后,经常会问我们:医生,我们可以煲什么汤给他/她喝?针对不同癌种、不同证型、不同舌象的病人,我们饮食指导都有不同侧重,这就是“辨舌煲汤”、“辨舌食疗”。那么,在日常生活中,要如何操作,如何做到“辨舌煲汤”、“辨舌食疗”。 今天,就给大家介绍一款简便的汤:石斛鲍鱼汤。这一款汤,适合于中医辨舌为“绛红舌”的患者。 什么是绛红舌?正常人舌质的色泽,...

  • 饮食疗法是中医学的绚丽瑰宝 饮食有节饮食禁忌

    饮食疗法是中医学的绚丽瑰宝 饮食有节饮食禁忌

    饮食疗法是中医学的绚丽瑰宝,是我国古代劳动人民在长期的防病治病、养生保健的生活实践中总结出的宝贵经验。中医经典《黄帝内经》根据“五味各走其所喜”的五味归属特性,提出了“无使过之”及“饮食有节”等食疗思想,至今仍在有效地指导着饮食养生的实践。《黄帝内经》还在总结前人饮食经验的基础上,结合中医理论,提出了饮食禁忌,即“食忌”。 饮食有节 “食饮有节”是《黄帝内经》食忌理论的重要内容...

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