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  • 化脓灸 体质阳虚阴寒之邪必盛

    化脓灸 体质阳虚阴寒之邪必盛

    适应病证 化脓灸疗法的主要特点是扶阳,因此其主要适应病证为一切阳虚病证(阴证)。“艾灸扶阳,多灸重灸”之法,可以治疗中西药久治无效和针刺针感很差的所有慢性病、顽固病和部分内科危急症均可使用,也可以用于恶性肿瘤与癌症(或配合手术后放疗、化疗)患者。 主治疾病 按现代医学名称,常用于哮喘、慢性气管炎、肺心病、心脑血管病、高血脂、动脉硬化、高血压、肥胖症、糖尿病、慢性胃肠炎、阳痿、遗精、早泄、前列腺病、肾炎、肾病、系统性红斑狼疮、牛皮癣、顽固性湿疹、过...

  • 塞耳疗法 耳为肾窍为宗脉之所聚

    塞耳疗法 耳为肾窍为宗脉之所聚

    塞耳疗法是将药物塞入耳内以治疗疾病的一种疗法。耳为肾窍,为宗脉之所聚,手太阳小肠经和足太阳膀胱经均循行于耳际。《内经》有“肾和则能闻五味矣”“肝病者,……气逆则头痛耳聋不聪”“髓海不足,则脑转耳鸣”等理论。可见,耳与脏腑、经络均有密切关系。塞耳疗法即是使药物通过外耳道皮肤吸收,并循经入里,内达脏腑,而发挥药理效应以达治病之目的。中医还认为脏腑投影在耳部,药物塞耳主要是压迫心肺两大穴位并促进药物吸收,从而发挥治疗...

  • 养生之道在平常中

    养生之道在平常中

    老年朋友们凑到一起,总是相互祝愿:好好活着。好好活’着确实是我的愿望。怎样好好活着呢?我已85岁,许多朋友都不相信,问我有何保健养生之道。我说我没有什么特别的养生之道,我只是平平常常地活着,有以下几点可以说说: 一、良好的生活爱好。从辛勤工作了大半辈子的岗位上退下来后,有个良好的生活爱好十分必要。我的生活爱好就是一向好动,离休了也不改变。进人新世纪,我已届耄耋之年,仍然好动。农活干不动了,家务也不用做了,我们7名志趣相投的离退休教师、医生、干部,在市内三家报社编辑的指导下成立“金秋读报、写作...

  • 道家养生之『性命双修』

    道家养生之『性命双修』

    中华道家养生修炼中,最注重的是性命双修。性者理也、心也、神也、意也、德也;命者法也、息也、形也、功也。性命双修就是指身心全面修炼。人是性命一体,神形相依的整体。形体是人体生命的基础,神依附于形而存在,有了形体,才有生命,有了生命方能产生精神活动和生理功能。形盛则神旺,形衰则神衰,形谢则神灭,形与神俱,方能尽其天年。因此,养生只有做到形神共养,才能保持生命的健康长寿。 对于性命双修的方法,道家主张“动以养形,静以养神”,即用劳动、舞蹈、散步,导引、按摩等运动来保养形体;通过清静养神、四气调神、...

  • 内关为心包经要穴 又是八脉交会穴之一

    内关为心包经要穴 又是八脉交会穴之一

    典型病例吴老师43岁,一日班上学生因打架致头部流血,有两个开放性伤口,吴老师带他到医院处理完伤口后,突感恶心欲呕,面色苍白,遂送到我处就诊。检查后发现吴老师皮肤湿冷、脉变沉细,乃按“强心组合”加合谷一遍,患者立即感觉心悸短气感消失,面色转红。 组成内关、足三里、涌泉,谓之“强心组合”。 定位内关位于曲泽与大陵的连线上,腕横纹上2寸;足三里位于小腿外侧,犊鼻下3寸,胫骨前嵴外一横指处;涌泉位于足底,当足底第2、3跖趾缝纹头端与足跟连线的前1/3与后2/3...

  • 颜之推与槐角

    颜之推与槐角

    南北朝著名学者颜之推非常关注养生保健,著有我国古代最早的一部家教名著《颜氏家训》,书中辟“养生篇”一章专讲养生之道,并把槐实(即槐角)推介给人们,还用“庾肩吾常服槐实,年七十余,目看细字,发须犹黑”的实例,来说明服食槐实可使入耳聪目明,乌须黑发,养颜抗衰。《神农本草经》列之为上品,称:“久服明目,益气,头不白,延年。”明代著名医学家缪希雍说:“槐实为凉血要品,能除一切热,清一切火,散一切结。” 现代药理研究表明,槐实含黄...

    养生秘方 2024-03-06 9 0 槐角
  • 五行脏腑经络之气充沛 其病乃愈

    五行脏腑经络之气充沛 其病乃愈

    《伤寒论》第7条说:“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳,七日愈;发于阴,六日愈;以阳数七,阴数六故也。” 对于“发于阳”“发于阴”,历代注家大体有3种认识。其一,认为“阳”指阳经,即太阳、阳明、少阳;“阴”指阴经,即太阴、少阴、厥阴;如钱天来、尤在泾等,皆持此说。其二,认为“阳”指太阳,“阴”指少阴,如张志聪。...

  • 养怡之福得永年

    养怡之福得永年

    “盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。”这里的“怡”,意思是“生命”或曰“身体”。解得通俗一点,“养怡之福”就是“保养身体的办法得当”。什么办法才算得当呢? 老年人肌肤空疏,表卫不固,极易伤风感冒。过去中医视寒风为贼,语曰“贼风虚邪”,更是不可忽视的。不管何种季节,饮食都是要注意的。少食辛辣,多食青菜、萝卜、水果,以优化体内营养物质和酸碱度的平衡...

    养生秘方 2024-03-06 10 0
  • 耳为宗脉之海 耳穴治小儿抽动症

    耳为宗脉之海 耳穴治小儿抽动症

    小儿多发性抽动症又叫“小儿抽动秽语综合征”,是一种以运动、言语和抽搐为特点的行为障碍综合征,临床主要表现为眨眼、皱额、咬嘴唇、清嗓子、伸舌头、点头、摇头、耸肩、摆动前臂、叹息、哈欠、打嗝等,症状时轻时重,入睡后消失,情绪激动、紧张或感冒时可诱发或加重。临床上常被误诊为慢性咽炎、面神经炎、咳嗽变异性哮喘、多动症等。 西医对本病的治疗主要采用镇静类药物,但副作用大,依赖性强。中医认为,该病的主要病机为肝旺脾弱、心肾失交,治疗应以健脾柔肝、平肝熄风、养心安神等方法为主,同时辅以耳...

  • 针灸立法之争 中医“龙”和西医“蛇”大战

    针灸立法之争 中医“龙”和西医“蛇”大战

    美国中医立法的故事要从一位叫斯坦勃的地产大亨说起。他当时是一位65岁半退休的纽约律师,定居于内华达州的拉斯维加斯市,拥有拉斯维加斯最大赌场的地产。斯坦勃的夫人毕阿是一位高雅而传统的华裔,患有偏头痛的毛病多年,看过许多医生,也没有见好,医生告诉她是由于精神太紧张所致。 1972年夏季,斯坦勃偕夫人到亚洲旅行,在香港停留期间拜访了香港著名的针灸师陆易公。经陆医生针灸治疗,毕阿的偏头痛明显好转。同时,斯坦勃在诊所里亲眼看见了很多经针灸治疗取得神奇疗效的病例,令其难忘。而这些在他看来神奇的疗效,对陆医生来...

  • 针所不为 灸之所宜

    针所不为 灸之所宜

    《灵枢·官能》说:“针所不为,灸之所宜。”灸疗这门古老而神奇的中医治疗技术,自古至今在旴江流域世代相传,民间应用盛行,高手层出不穷。古有龚廷贤、龚居中、陈自明、危亦林、李旴等灸学名家,今有热敏灸名扬中外,旴江真可谓是“灸疗之乡”。 晋代葛洪曾隐居于旴江流域的麻姑山、阁皂山、西山炼丹、采药、治病,擅丹法、针灸,所著《肘后备急方》十分重视灸法的应用。书中所列述的72种病症中,有近一半采用了艾灸治疗,列举的灸方有99条。元代名医危亦林继承了葛...

    养生秘方 2024-03-06 8 0
  • 易华养生功之“稚虎卧穴”

    易华养生功之“稚虎卧穴”

    易华养生功是一种儒家养生功法。中国的三大教派.只有儒家是入世修炼,其练习的初始目的是“修身齐家治国平天下”,修炼人体的浩然之气,后人按照其练法而总结出一套与十二经络相配合的功法。本文介绍的易华养生功,是一套按人体十二正经循行路线而精心编排的,以孔孟之道为心法,以套路形式为主的动功。在外导内行的体式动作中疏导十二经络,使浩然正气充溢四肢百骸,达到祛病健身的目的。 易华养生功以仿生学的原理编排动作,将十二生肖形态动作导入其中,并纳入十二经络,对应十二脏腑。这样既可练习套路以健身强身,又可针对某...

  • 《五脏风寒篇》之五脏阴阳证解析

    《五脏风寒篇》之五脏阴阳证解析

    《金匮要略》五脏“风寒”之探析 《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治第十一篇》 (以下简称《五脏风寒篇》) 中的五脏风寒部分残缺较多, 如明显脱简的有“脾中寒”“肾中风”“肾中寒”等。本篇素有《金匮要略》最为难解篇章之说, 是疑难病症中的疑难, 亦说类似伤寒六经病中的“千古疑案”厥阴病。目前学界有3种观点:一则认为五脏风寒为五脏中风及中寒;二则从证治方面认为未出方药论治;三则...

  • 回顾总结熊继柏60年临床治病之特点

    回顾总结熊继柏60年临床治病之特点

    60年临床治病之特点 回顾总结熊继柏60年来临床治病之特点,不外三条: 第一望、闻、问、切四诊诊察的功夫全面、熟练而敏锐。 第二临证特别注重辨证分析,并善于运用中医经典理论进行辨证,不论任何病症,都一定要辨清其病变性质、病变部位。 第三一贯注重因证选方,务必做到方证相符,从不开无汤头的处方,从经典方到古代各家处方,从内科方到妇科方、儿科方、外科方,能够熟练运用的方剂约1000首以上。 总起来说,遵循中医的传统法则:认真辨证施治;遵循中医治病的步骤和要求:理、法、方、...

  • 今夏之热乃正常 炽热过分易悲伤

    今夏之热乃正常 炽热过分易悲伤

    近期微信上一些“热”图,让人形象深入,本年三伏天真的有些热。据气候部门统计,本年7月以来,我国大部分区域气温较终年同期偏高,辽宁、吉林、重庆、山东、河南等地偏高2℃以上,尤其是7月中旬以来,高温“超长待机”,超20省(市、区)炽热难耐,多地气温打破当地历史极值。 今夏之热乃正常 本年的热不只仅在我国,就在8月4日,我国气候报社发布了《热浪席卷北半球,北极现罕见高温!究竟是谁在“焖烧”地球?》的文章,本年入夏以来,高温热浪席卷...

  • 荀子的养生之道

    荀子的养生之道

    荀子,名况,字卿,战国时期赵国闻名思维家和教育家。荀子承继和开展儒家思维的一起,又进一步兼收并蓄,博采众家之长,成就一家之言。他提出了“人定胜天”之论,对立宿命论,指出万物都遵从着自然规律运转改变等朴素唯物主义观念,对后世产生了广泛而深远的影响。甚至连韩非、李斯等法家代表人物也无一不是师出其门的学生。论及摄生之道,不论理论思维、仍是实践经历,荀子都不乏独特深入、卓然非凡的建议和经历,值得咱们认真学习、仔细领会。 喜爱生命 重己役物 在摄生方面,荀子首要十分垂青自我,提出&...

  • 脾肾为先后天之本的理论基础亟待论证

    脾肾为先后天之本的理论基础亟待论证

    “肾为先天之本、脾为后天之本”首见于《医宗必读》,自此之后,几乎成为学界共识,影响深远。明代医家李中梓在《删补颐生微论》中提出“先天根本论”,并在《医宗必读》中列出肾为先天之本、脾为后天之本论,文章从胚胎发生、营养代谢两个方面诠释了肾何以为先天之本、脾何以为后天之本。该文指出:“婴儿初生,先生两肾……故曰先天之本在肾”“婴形未成,先结胞胎,其形中空,一茎透起,形如莲蕊,一茎即脐带,莲蕊即两肾也&rdquo...

  • 女作家罗洪:“四平”养生铸就“茶”寿之龄

    女作家罗洪:“四平”养生铸就“茶”寿之龄

    罗洪,原名姚自珍,上海松江人。生于1910年,逝于2017年,享年108岁,是迄今为止,中国文坛最长寿的女作家。一生坚持创作的罗洪,曾被钱钟书誉为“真奇才”。可有趣的是,不知何故,罗洪一直未能进入文学史家之视野,从而并不为普通读者所熟知,甚至还有“最受文坛冷落的女作家”之称。现实生活中,罗洪心态平静、起居平常、为人平实、处事平淡,看似平平常常,实则功莫大蔫。也许,正是有了这并不起眼的“四平”养生,才在很大程度上铸就了其茶寿之龄。 心境...

  • 养生原则四季的不同 养生之道亦有不同

    养生原则四季的不同 养生之道亦有不同

    我国中医科学院广安门医院肿瘤科是全国著名的癌症医治中心,这儿拥有多位全国知名的肿瘤专家,获得了许多国家级的科研课题。使用中医药对肿瘤的防治、放化疗及手术后有明显的效果。《素问·上古天真论》所说的“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于法术……度百岁乃去”,便是对摄生准则的精辟论述,由于四季的不同,摄生之道亦有不同。 春之养 《素问·四气调神大论》指出“春三月,此为发陈。六合俱生,万物以荣…&he...

  • 深谙养生之道

    深谙养生之道

    作为众所周知的实力派资深艺人,李明启曾在多部影视作品中饰演过不同角色。不论《水浒传》《还珠格格》里心毒手辣的反面人物王婆、容嬷嬷,仍是《家有九凤》《全国人家》中贤惠厚道的正面形象老母亲、庞姨,无不给观众留下了深刻印象。如今早已年过八旬的她仍然精力十足,活跃在荧屏之上。让人不得不慨叹,这位有演艺界常青树之称的老戏骨,其不老人生是多么的充分精彩。而这又与其深谙养生之道有很大联系。 心态好 杰出的心态无疑是健康的源泉。尽管李明启曾在很多影视作品中,扮演过口蜜腹剑、精于估计的反面角色,但日子中的她,却总...

  • 养生之道倡温补贵人为求中兴

    养生之道倡温补贵人为求中兴

    明代闻名医学家张景岳,名介宾,字会卿,景岳为其号,浙江会稽(今浙江绍兴)人。终身悬壶济世、著书立说,终究,集一生汗水,完成了64卷的《景岳全书》并流传于世。然后以其精深的临床常识和丰富的学术思维,为传统中医的承继和开展,做出了不行磨灭的重要贡献。摄生之道方面,他在深入研讨《内经》相关内容和论说的根底之上,又广泛吸收借鉴儒、佛、道等各家思维与言辞,然后形成了自己独树一帜的观念。 倡温补 作为温补学派的代表人物和创始者,根据“阳非有余,阴亦缺乏”的观念,张景岳在临床和摄生上,...

  • “因无而有”论老子养生之道

    “因无而有”论老子养生之道

    “道”是老子整个理论系统的基础、核心和起点, 老子从统摄宇宙和人生最高本体的角度, 释义了形上本体之“道”的实质、特性及作用规律, 体现了其对形下现实人生的指导。对于老子“道”的哲学内涵, 大致可以分为超越于有形之物的世界本元意义的“道”, 以及内在于具体事物之中作为天地万物运行根本规律的“道”。“道”具有“有”与“无”两面,...

  • 画说中医药文化之中医史画

    画说中医药文化之中医史画

    中药编造是历代医家都很关怀的问题,《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《肘后备急方》里都有关于药材编造的零星记载。比如半夏生用有毒副作用,但用编造过的半夏则无毒副反应;又如附子,生用也有毒,用编造过的附子不但没有毒副作用,临床效力还能得到提高。可见,中药编造的作用,其一在于减轻或消除药材原有的毒性,其二能够提高某些药材的药效。 隋唐以前,医师用药多自采克己,后来有了专门的药店,中药编造也成为专门行业,这就需求拟定一套技术标准和操作标准,以保证药效。南北朝刘宋时期,雷敩整理研究前人的各种编造方法,写了《雷公...

  • 葡萄:护肝之佳品

    葡萄:护肝之佳品

    保肝是慢性肝病患者时刻要注意的,把保肝与食疗结合起来,避免或减少吃保肝药,是肝病患者理想的选择。葡萄中含有天然生物活性物质如OPC(原花青素)、维生素和纤维素,对肝炎患者十分有益。 中医认为,葡萄性平、味甘酸,能补气血、强筋骨、益肝阴、利小便、舒筋活血、暖胃健脾、除烦解渴。现代医学则证明,葡萄中所含的多酚类物质是天然的自由基清除剂,具有很强的抗氧化活性,可以有效地调整肝脏细胞的功能,抵御或减少自由基对他们的伤害。此外,他还具有抗炎作用,能与细菌、病毒中的蛋白质结合,使他们失去致病能力。国外研究证明,新鲜的葡萄、葡萄...

  • 宋美龄的养生之道

    宋美龄的养生之道

    宋美龄,中国近代史上一位传奇女性,跨越了三个世纪的百岁美女。她生于1897年,逝于2003年,享年106岁。在她生命的最后几年,头脑清晰,体态轻盈,容颜不衰,耳不聋,眼不花,算是健康的百岁老人了。她的养生之道,值得借鉴。 少食多餐宋美龄很注意饮食质量,少食多餐。每顿两荤、两素,每天必须就5次餐,每一次进餐也只吃五分饱,即使再喜欢吃的食物,也绝不贪食。她几乎每天都会用磅秤称体重,只要发觉体重稍微重了些,会立刻改吃青菜沙拉,不吃任何荤的食物。 重治未病宋美龄除了有一套生活方式之外,她的长寿还有一个秘诀:身体稍有不适,立...

  • 《内经》中的阳气《内经》中的神,神乃阳气作用之效应

    《内经》中的阳气《内经》中的神,神乃阳气作用之效应

    对《黄帝内经》中阳气与神关系的思考 笔者通过统计,检出《黄帝内经》(以下简称《内经》)中“阳气”二字连续者出现151处,“神”出现192处,从而可以看出“阳气”与“神”在《内经》中占有重要的地位。《内经》有云:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”、“阳气者,精则养神”(《素问·生气通天论》),又曰“得神者昌,失神者亡”(《...

  • 伤寒与温病之争主因误读传统

    伤寒与温病之争主因误读传统

    寒温之争主因误读传统 伤寒与温病之争简称寒温之争, 五六百年来波浪涌动, 却莫衷一是。欲求其详, 不断学习却难以理出头绪。近几年来通过学习胡希恕先生对仲景书的研究, 尤其读其提出“仲景书本与《内经》无关”[1], 得到启迪, 始悟其根源, 再进一步学习有关资料, 似有所清晰, 今把学习心得与大家共享。 伤寒温病之争的源流 近代仍有不少人关注伤寒温病之争, 较为集中的观点是:伤寒为外感热病的总称, 理论渊源来自《素问·热论篇》:“今夫热病者, 皆伤...

  • 《元气神机——先秦中医之道》自序

    《元气神机——先秦中医之道》自序

    本书从《道德经》《周易》和《内经》三部经典中汲取营养,认为《道德经》和《周易》既是议论了天地之理,则人体之道亦在其间。《黄帝内经》说:“化不可代,时不可违”,这是《道德经》的思想;“谨守其气,无使倾移……必养必和,待其来复”,这是《周易》的思想,笔者谨依此旨,为是书。 《道德经》的中心概念之一是无为,看病之底子也应该是让人体之元气无为而治。现代医学是以疾病为中心,寻找疾病,然后祛除它。而本书的观点是人体从不健康到康复健康,是元气从...

  • 闻鼻烟是呼吸其芬芳之气

    闻鼻烟是呼吸其芬芳之气

    《红楼梦》第五十二回写晴雯患病,宝玉便命人取鼻烟给她嗅。晴雯用指甲挑了些嗅入鼻中,只觉得鼻中一股酸辣,透入囟门,接连打了五六个喷嚏,眼泪、鼻涕顿时齐流。宝玉笑问如何,晴雯笑道:“果觉通快些。”古代许多达官贵人的衣服上常常挂着一个小瓶,这个小瓶就是鼻烟壶。那么鼻烟能治病吗? 吸鼻烟的习俗源自烟草发明者印第安人。其原料为干烟叶、名贵药材及花朵粉末。据文献记载,鼻烟主要产自意大利,明万历九年(1581年)传入中国。清雍正皇帝根据鼻烟是用鼻子来闻的特点,将其命名为“鼻烟&rdq...

  • 中秋时节 饮之有节 食之有道 防病有法

    中秋时节 饮之有节 食之有道 防病有法

    转眼间,又快到一年中秋时节。中秋是夏秋两季气候变换的分界点。一过中秋,气候显着转凉,昼夜温差加大,尤其是在我国北方,改变最为显着。因而,中秋时节调补一下身体十分必要,但不明白摄生原理,盲目地进食补品又可能会拔苗助长。那么,中秋时节应该怎么科学摄生呢?黑龙江省齐齐哈尔市中医医院恢复医学科主任、主任中医师由冬冶以为,中秋摄生重在四有:食之有道、饮之有节、作息有规、防病有法。 食之有道:饮食均衡忌过量 由冬冶以为,秋季饮食重在掌握平衡,切忌过量,要多食粥类、少食辛酸之物,可更好地起到保健效果。在秋季每...

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