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气 第106页

  • 按摩祛湿穴位可助湿气排出体外

    按摩祛湿穴位可助湿气排出体外

      庄礼兴   指导专家   广州中医药大学第一附属医院针灸科主任、主任医师   广东夏天气候炎热潮湿,老百姓为了驱走暑气,经常要吹空调、吃西瓜。暑气虽然被赶跑了,但却因为进食过多寒凉食物而使湿气滞留在体内,不知不觉间就出现了食欲不振、大便粘腻不爽等问题。   广州中医药大学第一附属医院针灸科主任庄礼兴教授指出,经常按摩祛湿穴位可助湿气排出体外。     阴陵泉穴 适当刺激阴陵泉穴可以起到清利湿热、健脾理气、通经活络的作用,还可辅助缓解腹胀、腹泻、水肿、膝痛等。   取穴方法:采用坐位或...

  • 民间提搏气疗法

    民间提搏气疗法

    搏气是民间的叫法,其实就是人的生命元气,位于神阙穴和命门穴的直线中心点,贯穿于冲脉,气功修炼者称元神。甘肃省河州地区的回族和保安族、东乡族,青海省的回族和撒拉族,都称“搏气”,而宁夏和新疆的回族都称“肚根”,只要平躺在床上,你用手掌稍用力按压在肚脐眼上,就可以感觉到向上不停的、均衡有力的跳动感即搏动:闪老百姓感到它是一直不停搏动的元气,就取“搏气”之名;又因为搏气受其他因素的影响而偏移原位所产生的各种疾病,均称“搏气倒了&rdquo...

  • 刮痧拔火罐祛湿 气功内脏按摩

    刮痧拔火罐祛湿 气功内脏按摩

      拔火罐可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除瘀滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热,具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能,从而达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。许多疾病都可以采用拔罐疗法进行治疗。比如人到中年,筋骨疼常见,按中医的解释多属风湿入骨。拔火罐时罐口捂在患处,可以慢慢吸出病灶处的湿气,同时促进局部血液循环,达到止痛、恢复机能的目的,从而治疗风湿痹痛、筋骨酸楚等不适。   有很多人喜欢呆在空调房拔火罐来祛除体内的“湿气”,他们认为拔罐越久疗效越好。殊不知,专家表示,拔火罐的时间...

  • 竹火罐 玻璃罐 抽气罐

    竹火罐 玻璃罐 抽气罐

      拔火罐与针灸一样,也是一种物理疗法,而且拔火罐是物理疗法中最优秀的疗法之一,适用于所有人群。拔火罐时,使用的火罐总共有三类,分别是竹罐、玻璃罐、抽气罐,下面将详细介绍三种火罐的不同功用。   竹火罐   竹筒火罐用坚固的细毛竹,截成长约6~9厘米的竹管(不宜过长或过短,过长者重量较大,容易脱落,过短者由于管腔容积小,吸引力亦小,不易吸着),一端留节为底、一端为罐口,口径约为3厘米、4.5厘米、6厘米不等。用刀刮去青皮及内膜,管壁的厚度约2~3分,用砂纸磨光,口圈必须平正光滑。竹罐的特点是:轻巧、价廉...

    养生秘方 2024-03-06 8 0 玻璃
  • 祛除体内湿气 中医“隔附子灸”

    祛除体内湿气 中医“隔附子灸”

      进入三月,气温逐渐回升,但春雨连绵,空气中挥之不去的缠绵湿意,不少市民都感觉身体变得重滞酸痛,容易出现各种不适。春天是肝当令的季节,肝属木,喜调达、舒畅,一旦这种特性被压抑了,人体就会产生疾病。在广东,春季的气候特点是偏于多湿。湿为阴邪,易伤阳气,阻遏气机,且重浊黏腻。因此,春季是皮肤病、呼吸道疾病、脾胃疾病的多发期。在这个潮湿的季节,用传统的艾灸疗法祛除体内湿气效果较为理想,可以起到防病治病的作用,而其中隔附子灸更能起到温阳祛湿的作用。   中医“隔附子灸”是一种采用中药附子、...

  • 吵架后喝顺气饮

    吵架后喝顺气饮

    不少人在生闷气时或者吵架之后,胁肋部位感觉胀痛,憋闷。此时可以自制顺气饮来治疗,效果不错。 顺气饮的配方简单,自药店购买橘皮12克,橘核10克,橘络6克。共放人沙锅,加水800—1000毫升,浸泡15分钟,煎煮20分钟,用洁净纱布过滤、取汁既成。早晚2次分饮。 此药具有舒肝,理气,止痛的功效。橘皮行气疏肝、消积化滞,适用于肝气郁滞、胁肋胀痛、乳房胀痛等症。橘核性味苦温,擅长行气散结止痛。橘络行气通络化痰。该方名为“顺气饮”,最大的特点是以橘子的相关部位入药,对于生闷气、吵架后出现...

    养生秘方 2024-03-06 8 0 顺气饮
  • 拔火罐有疏经络 祛湿气的作用

    拔火罐有疏经络 祛湿气的作用

      65岁的李先生因身体不适在一家按摩店按摩,还没拔完火罐就呼吸困难,经120急救送医,最终抢救无效不幸身亡。其实,拔火罐导致死亡的情况很罕见,可能是在拔火罐的过程中,患者突发其他疾病。拔火罐古称“角法”,它主要是通过机械刺激、负压和温热作用,加速血液循环,促进新陈代谢,从而起到医疗和保健的作用,尤其适用于一些慢性病患者。拔火罐看似简单,但操作不当很容易出现问题。   最常见的伤害是烫伤   因拔火罐直接导致死亡的可能性非常小,但在拔火罐的过程中,患者某些基础疾病的突发可能会造成...

  • 侗医养生调六气七情

    侗医养生调六气七情

    侗医调六气七情,保身心健康 侗医认为天有风、寒、暑、湿、燥、火 六气,人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情。 天之六气正常运转,能生养万物,反之 亦能损万物;人之七情调节正常,则身 心健康无病,反之易导致疾病发生。侗 医指出“饭养身,歌养心”,强调人们要 注意调节情志,平素不能遇喜太过,动 则怒气冲天,或过分忧思悲切、 惊恐。 因忧思伤脾胃,过喜伤 心,怒则伤肝,悲切伤肺,惊恐 伤肾。因此,提倡人们要经常参 加吹芦笙,踩歌堂,打三棋,、唱 山歌,唱酒歌,看侗戏等有益于 身心健康的文体活动...

  • 常灸关元、气海穴 亦可保百余年寿矣

    常灸关元、气海穴 亦可保百余年寿矣

    中医养生学历来非常重视人的长寿,认为人体有八大长寿穴,中老年人经常按摩自然有助于抗老防哀、延年益寿。正如宋代《扁鹊心书》中所说: “人于无病时常灸关元、气海……虽未得长生,但亦可保百余年寿矣。” 关元腹部正中线脐下3 寸,即“丹田”所在,是人的肾阴肾阳交关之所,有补益肝肾、滋阴壮阳、强身健体的作用。每晚临睡前用一只手的拇指指腹先 顺时针方向按揉100 下,然后再逆时针方向 按揉100下。用力要适 中,勿时轻时重;速度要 均匀,勿时快时慢。...

  • 百病生于气《黄帝内经》

    百病生于气《黄帝内经》

    老李患有糖尿病肾病、缓慢肾功能衰竭,长时间服用中药,半年来血肌酐一向维持在正常规模以内,而这次复诊血肌酐却显着上升,人也显得疲乏了许多,查询老李得知,近期并无伤风发烧等感染状况,也没有服用有可能影响肾功能的药物,一向低盐低脂优质低蛋白饮食,血糖操控尚可。那究竟是什么原因导致老李肾功能开展了呢? 进一步问诊才得知,最近老李单位涨工资了,把老李乐得整天兴奋不已,进而导致夜里难以入睡,辗转反侧,影响老伴晚上也睡不成,两口子吵架吵了2周,复查肾功能,发现方针较前升高,两人更是彼此诉苦。正本导致老李血肌酐上升的元凶...

  • 盛夏天气“SPA”灸疗法百脉通畅

    盛夏天气“SPA”灸疗法百脉通畅

    三伏天,外面温度38度以上,出门随身带把孜然,就晒成了烤肉,而中山医院有个科室,却人鼎兴隆,每天人头攥动,咱们挤在狭小充溢大蒜生姜味的诊室里,正本都是来赶热做“火辣SPA”。 烧烤天,做一个火辣SPA ,灸灸更健康 这个“SPA”就是我院的督脉灸,俗称“长蛇灸”,每年的“三伏灸”均推出这个特征疗法,是现代灸药结合而成的一种新式铺灸疗法,该疗法将药物制成散剂粉末,铺敷于施灸部位,并将姜、蒜、葱等物捣烂如泥,...

  • 巧用药膳补气

    巧用药膳补气

    气虚体质主要表现为 身体消瘦、面色苍白,少气懒 言,倦怠乏力,食欲不振,不 耐劳动,稍动即头晕、气短、 自汗,平时容易感冒,一般中 老年人气虚者较多。治气虚 关键在于补气。而在日常的 生活中,运用补气中药和益 气食物配合,则会收到事半 功倍的效果。中医认为,睥胃为后天 之本、气血生化之源,故健 脾是补气的主要方法。因 此,气虚体质者可选用一些 补脾气的中药如党参、黄 芪、茯苓等,补脾益气的食物如山药、薏苡仁、大枣、糯米、莲子、扁豆、芡实、猪肉、牛肚、鲫鱼、鸡肉、黄鳝、泥鳅、黄花菜、香菇等,根据个人口味,制成药膳,坚...

  • 五禽戏,培补内气,健旺五脏,调适心境

    五禽戏,培补内气,健旺五脏,调适心境

    五禽戏门户很多,精彩纷呈。华佗五禽戏是由东汉末年闻名医学家华佗依据中医原理,以仿照虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的动作和神态编创的一套扶引术。2011年,华佗五禽戏经国务院同意列入第三批国家级非物质文化遗产名录,动作美丽,原地习练,简便易学,深受广大爱好者青睐。 华佗五禽戏是最早用于防病看病的扶引功法,如华佗所说“亦以除疾,并利蹄足,以当扶引。”五禽戏是华佗遵从道法天然,总结前人及本身仿生扶引经历,将扶引所仿照的虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作特征与人体五脏功用特色相配属,一致仿生扶...

  • 秋分节气养生 药膳调护

    秋分节气养生 药膳调护

    《春秋繁露·阴阳出入上下篇》云:“秋分者,阴阳相伴也,故昼夜均而寒暑平。”这个时候,阴阳之气由夏外散转为秋收藏,人体的气血亦同。那么秋分时节如何养生呢? 药膳调护 秋分节气养生中要注重对肺脾肾三脏养护。党参、芡实、白术、苍术、茯苓能补脾祛湿止泻;芡实可防病延年;莲子补脾止泻,益肾固精,固涩止带,养心安神;莲子和人参黄芪大枣茯苓同用,可补脾益气;莲子、芡实、酸枣仁、五味子有益肾气,宁心安神治失眠;百合性偏凉,胃肠功能差者应少吃。 另外,秋季进补也不可...

  • 时辰中经气的盛衰规则进行作息

    时辰中经气的盛衰规则进行作息

    人是自然界造化的产物,是一个统一的整体。中医所说的“天人相应”,即是指人要顺应自然界时刻和气候的变化,每天按照十二时辰摄生的要求,规则日子,在合适的时刻做该做的事,保养好我们的先单纯元(中医叫正气,西医叫抵抗力),才能不患病或少患病。 一年有十二月之分,一天也有十二时辰之分。摄生,不只要契合一年四季的变化,还要契合一日十二时辰的规则。每个时辰对应一条经脉,每条经脉又联系着相应的脏腑。所以,要根据时辰中经气的盛衰规则进行作息,也就是十二时辰摄生。 子时(23点至1点),阴气...

  • 六气应脉 指风热火湿燥寒六种变化

    六气应脉 指风热火湿燥寒六种变化

    刘完素运气脉法理论及临床价值探讨 气象阴阳的变化, 可以影响血脉的运行。人体对四季气候的适应会相应地反映在脉象上。早在《黄帝内经》时期, 古人已察觉到平人应四时, 有春微弦、夏微洪、秋微浮、冬微沉的脉象变化[1]118-120。故后世医家, 尝试用五运六气医理探讨四时脉法, 通过考察运气的流行, 结合六部脉象常变, 推断疾病发生、发展及预后。在这些医家中, 刘完素的运气脉法理论最具代表性。其脉法理论, 涵盖主气应脉、客气应脉、客主加临、南北政问题以及司天不应脉等诸方面内容, 是一个较为完善的理论体系。...

  • 露是“白露”节气后特有的一种自然现象

    露是“白露”节气后特有的一种自然现象

    一年中最炎热的三伏天一过,再过十天左右就会进入一年中农历的第15个节气——白露,预示着天气转凉。我国邮政部门于今年8月7日发行的《二十四节气(三)》特种邮票,其中第三图便是“白露”,展现了人们在秋天里练太极拳、强身健体的场景。到了这个时节,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,正如《诗经》中所描述的“蒹葭苍苍,白露为霜”的景象。 露是“白露”节气后特有的一种自然现象。由于天气转凉,夜间空气中的水汽遇冷便...

  • 何为暑温卫气营血辨证治疗

    何为暑温卫气营血辨证治疗

    虽已立秋,但现在仍归于三伏时节,是一年最热的时分,且降雨较多,构成湿热气候,外感暑温疾病多发。温病学对此多有论说,现重温经典理论,考虑临证怎么治疗暑温病。 何为暑温 暑温,感受暑热病邪引起的急性外感热病。起病急骤,传变灵敏,初起即见阳明气分热盛表现,病程中易化火伤津耗气,多有闭窍动风之变,多发于炎夏盛暑之季。 暑热病邪是在炎夏盛暑时构成的具有剧烈火热性质的一种外感病邪。夏暑之时天暑下迫,地湿上蒸,暑热易兼挟湿邪。感受暑热病邪即时而发的温病称暑温,伏而至秋冬才发者称伏暑。 暑温...

  • 体内湿气重宜健脾

    体内湿气重宜健脾

    生活当中,有人偶尔会水肿,有人平时痰很多,有人爱腹泻,有人舌苔厚腻。这些情况看似毫无关联,但是中医认为它们和“脾虚”、体内湿气偏重有关系。 中医学认为,脾具有运化水湿的作用。所谓运化水湿,是指脾在调节体内水液代谢、维持水液代谢平衡方面有重要作用。脾可以将全身各组织器官多余的水液,及时输送到相应的器官(如肺、肾、膀胱、皮毛等),变成汗和尿液排出体外。因此,在水液代谢的全部过程中,脾都发挥着重要的枢纽作用,促进着水液的环流和排泄。运化功能,主要依靠脾气的作用,若脾气健运,则饮食水谷的消化、吸收,...

  • 藿香正气非解暑万能药

    藿香正气非解暑万能药

    “感冒、中暑,喝点藿香正气水。”这是不少人对藿香正气的认知。其实,中暑、感冒用藿香正气,还是应该慎重。藿香正气类中成药不是防暑特效药,人们对其功效尚存在一定程度的误解。 藿香正气是根据宋代《太平惠民合剂局方》中藿香正气散制成,方剂学里将其归类于“祛湿剂”,功用是解表化湿、理气和中,主治外感风寒、内伤湿滞症等。例如,暴雨之后的闷热天气,或者长时间的“桑拿天”,这时环境湿度往往超过60%,人们会觉得恶心、头痛、食欲不振、呕吐、腹泻,用藿香正气比较合...

  • 发怒爱喊肝火旺 笑太多耗心气 歌唱没底脾气虚

    发怒爱喊肝火旺 笑太多耗心气 歌唱没底脾气虚

    中医将人常宣布的声响归纳为呼笑歌哭呻五种声响,并别离对应五脏肝心脾肺肾 ,即肝呼、心笑、脾歌、肺哭、肾呻。咱们能够依据宣布的不同声响,来判别自己是哪个脏腑呈现了问题,能够进行对症调度。 发怒爱喊肝火旺 肝气过盛或肝阳上亢的人,常常简单发怒,大呼小叫。肝气郁滞的人常会长吁短叹,宣布呼呼声响。这其实是人体一种不自觉的自救功用,经过向外发声来减少肝气郁滞。因而,肝火旺的朋友可多发“嘘”字音,有助于调理心情,坚持心里的平缓,以免肝火伤肝。柴胡、薄荷、苏叶等中药也能够疏肝郁、防气结...

  • 经常生气 百病丛生 情志调节 延年益寿

    经常生气 百病丛生 情志调节 延年益寿

    近日,一篇关于“生气一小时=熬夜6小时”的微博在网络上受到了广泛的关注,足见不良情绪对健康的深远影响。工作生活不顺意,总爱抱怨生气,到底对身体有什么影响,听听中医怎么说。 经常生气 百病丛生 现实生活中,但遇到不愉快、不顺心时,明知“气大伤身”,还是会大发雷霆。其实,每一次生气,对身体来说都是一次“地震”,生气的瞬间对身体产生巨大影响,是不可逆的损伤。 有心理学家研究发现,生气1小时造成的体力与精神消耗,相当于熬夜...

  • 宜行血不宜止血 宜补肝不宜伐肝 宜降气不宜降火

    宜行血不宜止血 宜补肝不宜伐肝 宜降气不宜降火

    明代医家缪仲淳在《先醒斋医学广笔记》一书中,提出了治疗吐血三要法:宜行血不宜止血,宜补肝不宜伐肝,宜降气不宜降火。叶天士在《临证指南医案》一书中,专列“吐血”一节,记录医案199例,数量之多居所有疾病之首,可见叶氏在当年治疗了大量的“吐血”患者,积累了丰富的临床经验。现就叶天士活用“吐血三要”经验分享如下。 宜行血不宜止血 何,三七,左乳傍胁中常似针刺,汗出,心嘈能食。此少阳络脉阳气燔灼,都因谋虑致伤,将有络血上涌之事。议清...

  • 六经归纳了脏腑 经络 气血的生理功能

    六经归纳了脏腑 经络 气血的生理功能

    余年少习医,立志于治病救人,为一方良医。始临证,辨证论治必尽心,理法方药求齐备。然,虽有用果者,但不效者亦甚众。处方深思熟虑,效果心中无数。一段时期,诊治越多,心中威逼亦越多。 怅惘中,再诵《伤寒论》,以六经辨病,用方证分析,再试于临床,常一剂知,二剂显,立收桴鼓之捷效,顿开茅塞之感悟,疑虑消除,决心猛增,似乎云开雾散,不由得击节称叹。医圣弘论,病下是证,证下是方,方随证立,方证一体。方证分析是后学者登堂入室的钥匙。 六经归纳了脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化,并对各证候进行了分析、总结和归...

  • 处暑节气 喜润恶燥 合理贴秋膘

    处暑节气 喜润恶燥 合理贴秋膘

    今天是处暑节气,时下季节交替,但暑气未尽,天气比较炎热,而处暑过后,天气逐渐转凉,早晚较为凉爽。 “处”含有终止之意,处暑表明暑天将近结束,此时昼热夜凉,阳气渐收,阴气渐长,自然界万物开始由“生长”向“收藏”转变,为阳气的收敛创造了良好的条件。我国古代将处暑分为三候:“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾...

  • 小暑 夏天的第5个节气

    小暑 夏天的第5个节气

    小暑是农历二十四节气的第十一个节气,夏天的第5个节气,表示季夏正式开始。每年7月7日或8日为小暑节气。暑,表示炎热的意思,小暑为小热,表示天气还不是十分热。 《月令七十二候集解》记载:“小暑,六月节。《说文》曰:暑,热也。就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。”小暑虽不是一年中最炎热的季节,但紧接着就是一年中最热的大暑节气,民间有“小暑大暑,上蒸下煮”之说。诗云:“地煮天蒸望雨风,偶得雷暴半圆虹。旱南涝北分天壤,总有荷塘色味同。&...

  • 保养精力养正气 天人相应适四时

    保养精力养正气 天人相应适四时

    绿芜凋尽台城路,殊乡又逢秋晚。暮雨生寒,鸣蛩劝织,深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀,顿疏花簟。尚有綀囊,露萤清夜照书卷。 荆江留滞最久,故人相望处,离思何限。渭水西风,长安乱叶,空忆诗情婉转。凭高眺远,正玉液新篘,蟹螯初荐。醉倒山翁,但愁斜照敛。 北宋闻名词人周邦彦的这首《齐天乐》表达了与故人久别的离愁。韩愈《元和圣德诗》云:“天锡皇帝,与天齐寿。”《齐天乐》调名本意即咏皇帝寿高,能与天齐寿。古人重视未病先防,即采取保养精力态志、加强训练、习惯四时气候、注意饮食起居、药...

  • 四气五味与人体圆运动相合

    四气五味与人体圆运动相合

    药性者,四气五味,升降浮沉。四气者,寒凉温热。寒凉者,本性寒也,言寒者程度之不同。温热者,本性热也,言热者程度之不同。此四气若合四季,即春温、夏热、秋凉、冬寒。五味者,酸、苦、甘、辛、咸。酸者,能收能涩,即收敛固涩之意。苦者,能泻,能燥,能坚,即清泄炽热、泄降气逆、通泄大便、燥湿、泻火存阴之意。甘者,能补,能和,能缓,即补益、和中、缓急止痛、谐和诸药之意。辛者,能散能行,即发散、行气、行血之意。咸者,能下,能软,即泻下通便,软坚散结之意。升降浮沉,运动之方向也。 人身之气运动如大气圆运动 夏气属...

  • 《内经》中的阳气《内经》中的神,神乃阳气作用之效应

    《内经》中的阳气《内经》中的神,神乃阳气作用之效应

    对《黄帝内经》中阳气与神关系的思考 笔者通过统计,检出《黄帝内经》(以下简称《内经》)中“阳气”二字连续者出现151处,“神”出现192处,从而可以看出“阳气”与“神”在《内经》中占有重要的地位。《内经》有云:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”、“阳气者,精则养神”(《素问·生气通天论》),又曰“得神者昌,失神者亡”(《...

  • 气络学说的中心思论 承制调平

    气络学说的中心思论 承制调平

    •承制调平是中医学依据阴阳五行学说对生命运动自稳平衡机制、病理损害状况下的代偿性调理与疾病医治及其医治效应的高度归纳,在哲学层面表现了中医的生命观、疾病观、医治观、预后观。 •气络学说辅导神经肌肉类疾病防治,提出“奇经亏虚、真元颓丧、络气虚滞”的病机新观念和“奇经论治、五脏分证、三焦分治”的辨证论治办法来诊治运动神经元疾病、重症肌无力、肌养分不良症。 气的两层特色即哲学之气和医学之气,而气的功用完结办法为气络。体系构建气络学说要...

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