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中医药是宝库 发展中医药
中西医结合从上世纪50年代就有了很好的开展。当时，毛泽东主席有两句话给人留下了非常深刻的印象，第一句是我们中国如果说有东西贡献全世界，我看中医是一项；第二句是应该学习外国的长处，来整理中国的，创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。1955年12月，根据党中央的指示，国务院决定在北京成立中医研究院（现为中国中医科学院）。根据毛泽东的指示，第一届全国西医学习中医班同时开办，周恩来总理对中医研究院的成立题词：发扬祖国医药遗产，为社会主义建设服务。1958年，毛泽东主席批示了一段话为，中国医药学是一个伟大的宝库，应当努...
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杨力养生讲座 易经与阴阳中医养生
杨力，著名中医学家、作家、学者，中国中医科学院教授，北京周易研究会会长、中国作家协会会员。上世纪八十年代，即以一部《周易与中医学》，蜚声海内外，目前累计印数已达十四万册，现已有中、英、日、韩、汉繁体等多种版本在全世界畅销，影响甚大。更以《中医运气学》、《中医疾病预测学》奠定了其在中医学术界的地位。杨力教授精通文史哲医及养生文化，她把《易经》和《黄帝内经》相结合，并融会贯通儒家、道家、佛家及诸子百家，把有五千年历史的中华养生做了升华提炼，为中华养生学做出了杰出的贡献。杨力教授从事中医研究生教学已达二十五年，近五年来，...
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对中医治糖尿病并发症研究的思考
中医学对糖尿病（消渴病）的认识历史悠久，源远流长。“消渴”病名及病因病机的理论首见于春秋战国时期的《黄帝内经》；消渴病的准确定义出自《古今录验方》；辨证论治形成于《金匮要略》；证候分类始于《诸病源候论》；三消分治始于唐宋时期。巢元方首先提出体力运动疗法；孙思邈最早强调饮食调治；历代医家从不同侧面对消渴病及其并发症的病因病机、治则治法等做了补充和发展，积累了丰富的经验。 新中国成立以来，中医和中西医结合工作者在中医中药治疗糖尿病慢性并发症方面进行了大量的临床和实验研究，初步显示了中西医...
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在中医理论探究中借鉴叙事探究
叙事探究是指研究者通过收集和讲述个体的生活故事，描述个体的日常生活，进而对个体的行为和经验建构获得解释性理解的一种活动。它作为理解经验的一种方法，紧紧抓住人类经验的情境性、时间性、主观性等故事性特征进行研究，通过置身故事、撰写现场文本、撰写研究文本使经验呈现意义的探究过程，由研究者与参考者共同构建，从特定的角度去理解、诠释特定的社会现象、人类经验。它一方面使研究者通过叙事展现生活和感受的真实，从而使学科研究与真实的实践经验形成内在的关联；另一方面又使叙事提升为学科经验的意义探索，因此叙事探究所涉及的不再是经验的...
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《黄帝内经》——中医思维之大成
中医是建立在中国古代哲学思维框架之上的。因此，中医的特殊就突出表现在它的思维方法上。中医的思维方法主要有：意象思维、辨证思维、直觉与灵感、逻辑思维、系统思维等等。其中运用最多的是意象思维。意象思维是以文字、物象（图象、现象、符号）表达研究对象抽象含义的思维方式.是人们在观察事物取得直接经验的基础上，进行类比、联想，运用具体事物的形象、文字或其象征性符号进行表述，以反映事物普遍联系与规律的一种思维方法。以下简介意象思维的三个阶段： 观察现象：即对周围的自然现象、社会现象进行观察。此象有体用之别，即形质与功能之...
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中医药食的基本特性 药食对脏腑的补泻作用
本文根据《黄帝内经》的原始论述和医学体系，用理论和逻辑分析的方法，探索《黄帝内经》药食（中药和食物）的性味、补泻作用机理，为临床诊疗提供最可靠的理论指导，应对千变万化的疾病现象。从《黄帝内经》对于生命形成的经文入手，结合相关各家学说，推论出生命的本质是天地相合而形成的一团中气，并具体阐述了天气、地气对人的影响以及中气的特性。基于这种天人相应的认识，将天气、地气的因素引入到认识药食的性味和补泻作用机理上，从而比较合理解读了《黄帝内经》中关于药食作用机理的基本内涵。 1 《黄帝内经》对人的生命本质的认识...
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所谓中医辨证施膳
根据阴阳五行和人体经络原理，如何进行辨证施膳？ 所谓辨证施膳，是根据患者的病情、体 质等情况，选择合适的药膳，以达到治疗疾病 的效果，理论依据是中医的辨证施治，根据病 人的寒热虚实、体制等选择食物，如果寻则不 当，不仅不能治疗疾病，反而会加重病情。 中医中将病症分为虚证、实证、寒 证、热证，虚证表现为神疲气短、倦怠懒 言、舌质淡、脉虚无力；实证表现为形体壮 实、大便秘结、脘腹胀满、舌质红苔厚、脉 实有力；寒证表现为怕冷喜暖、手足不温、 舌淡苔白、脉迟；热证表现为口渴喜冷、身 热出汗、舌红苔黄。在食疗时，要根据病...
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血液病中医名词术语整理与诠释
血液病中医名词术语整理与诠释 血液疾病有很多专业中医名词术语，很多患者在求医问药时往往一头雾水或者一知半解，可以参考《血液病中医名词术语整理与诠释》帮助正确理解。由北京中医药大学东直门医院血液科侯丽、许亚梅、董青主编的《血液病中医名词术语整理与诠释》一共分六章，前四章对血液病中医生理病理、病证名称、临床证候、治则治法所属的名词术语进行了整理与诠释，每条名词术语按词条、出处、原文和新解顺序归纳；第五章为血液病临床常用方剂，每方按词条、出处、原文、方解和现代应用顺序列出；第六章为脾脏名词术语，是基于北京中医药...
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寻找经方医学的生长点（中）
七 张仲景在《伤寒论》中通过条文排序分篇记叙的形式把自己在临床实践中的顿悟与经验；在私下沉思时已经掌握的真知灼见全盘告诉后人。他重视症状、体征的原始形态，重视在一组症候群中区别它们的原始差异。他自有一套办法，把一种更为复杂、精巧的尺度带进经方医学之中，使之呈现一种宏大的景观，避免了诊治过程中的粗鄙化、简单化。整部《伤寒论》是由许多相关的条文有序叠加的结果，其间某些个别条文，都处于前后条文的关系当中，其意义在于在上下文中如何积累和传递信息，而不是单独存在的。他知道如何把握条文的分寸，什么时候该写什么话...
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论《内经》中神的概念
神，是《内经》理论的重要内容，被称为人体精、气、神“三宝”之一，并且其理论体现于《内经》有关藏象、病机、病证、诊断、治疗、预后等各种学说之中，研究神的理论及其临床意义，具有极为重要的价值。《内经》中神的含义是很广的，有广义和狭义之分，下面分别论述之。 广义之神：《内经》中广义之神包含了神为天地之主宰、代表了自然界运动变化及其内在的规律，同时也是人体及动物生命力及生命活动的表现，这部分内容与中国古代哲学相关认识一脉相承。 第一，神为天地万物之主宰。《说文解字》曰:&ld...
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《黄帝内经》——中医流派的先导和源泉
秦汉时期一个重要的文化背景就是诸子百家在学术上的创新与争鸣。成书于汉代晚期的《黄帝内经》之中也体现着各家学说的特点就不难理解了。 现在一般认为，《黄帝内经》的成书收纳了西汉以前众多医家学术思想，在很大程度上保留着秦汉医学文献的本来面目，其中一部分是出自后人的增补，而且从内容中还显露出许多学术观点的分歧，这反映出其决不是出自一人的手笔，也不是一个时代、一个方域的医学成就，而是在一个相当长的时期内，众多医家学术思想的总结汇编。任应秋先生在《中医各家学说》里也说过：“既然在这一时期，有不同的师承授受关...
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张学文四象学说探析（中）
对于急危重症的治疗，张学文认为一定要辨证论治，临证要胆大心细，敢于用药。急症变化快，症状复杂，只有心细才能把握时机。同时因为急症变化多端，要坚持效必更方。 祛邪解毒 张学文认为外感邪毒所致的急危重症当祛邪解毒为主，综合伤寒六经、温病卫气营血与三焦辨证论治规律，分期论治，切断扭转。初起邪在肌表和卫分，表现为发热，恶寒，鼻塞流涕，脉浮者，以疏风解毒为主。风寒者发热轻恶寒重，头身疼痛，无汗，鼻塞流涕，咳嗽，胸闷气喘，舌苔白，脉浮紧，用麻黄汤。风热者发热重恶寒轻，出汗，口渴，咽喉疼痛，咳嗽，头身疼痛，舌边红，苔...
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发掘李时珍文化 弘扬中医药国粹
《本草纲目》是一部闪烁着人类智慧光芒的巨著。被达尔文称为“中国古代的百科全书”。《本草纲目》是中国明代李时珍（1519－1593年）花费毕生精力，克服千难万险，历时27年编著的一部药物学专著，内容涉及医学、植物学、动物学、矿物学、化学等诸多领域。《本草纲目》代表了16世纪以前东亚地区药物学的发展成就，是一部集大成的巨著，是世界医药学文化发展的里程碑。 18世纪到20世纪期间，《本草纲目》被全译或节译成英、法、德、俄、日、拉丁、朝鲜等20多种语言文字，再版100多次，在世界广为传播，成...
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