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医学 第8页

  • 医疗气功是祖国医学的一个组成部分

    医疗气功是祖国医学的一个组成部分

      ●医疗气功最初流传于民间,在其创始人刘贵珍带领下从民间走向了官方。我国现行的“气功”一词,就是刘贵珍在对气功疗法的研究和实践、整理过程中,将通过姿势、呼吸、心神的调练来培育人体元气的锻炼方法称作“气功”,名称才得以统一的。   ●创建于20世纪50年代的河北省医疗气功医院是原卫生部唯一批准的公立医疗气功机构和国家中医药管理局唯一指定的医学气功教育基地,其在中国医疗气功史上创造了三项“中国之最”:一是规模全国最大,二是开展气功医疗全国...

  • 坚守“中医学”正名表明

    坚守“中医学”正名表明

      ●自西方医学传入中国,逐渐确立了在中国医学界的主流地位后,中医学被冠名为“传统医学”,使以西方科学标准作为唯一的“普世”性标准对中医进行质疑、改造的行为合理、合法化,促使中医迷失主体,放弃自主发展。同时,“传统医学”的称谓还会淡化中医学是中华民族伟大创造的事实,不利于我国在国际上表明对中医学所属权的立场。   ●中医学种种“先进”的特质及在现代诊疗中的实践优势充分表明,中医并非输在技术竞争的战场上,而是输在意...

  • 中医学医疗经验 中医药文化的价值观

    中医学医疗经验 中医药文化的价值观

    中医药学是中华文明的优秀代表,是中国文化传播的有效载体,她是世界医学体系中最具特色和优势的传统医学。几千年来,为中华民族的繁衍和昌盛做出了巨大贡献。直到今天,中医药学以其独特的优势与现代医学相互补充,共同承担着我国人民医疗健康保障的任务,是中国医疗卫生体系中一支不可缺少的力量。 中医学在形成发展过程中,融入了古代先贤的思想智慧、文化传统和医疗经验,其发展、创新、传播都带有明显的中国文化烙印。中医药学的医疗模式,是一种以人为本,以预防保健、治疗、康复相结合的综合医学模式。这种天地人和谐共存的模式,顺应了世界医学模...

  • 中医临床坚持循证医学理念的实践

    中医临床坚持循证医学理念的实践

    循证医学(Evidence Based Medicine,EBM)顾名思义就是遵循证据的医学。英国著名临床流行病学家David Sackett教授将其定义为慎重、准确和明智地应用当前所能获得的最好的研究依据,同时结合医生的个人专业技能和多年临床经验,考虑病人的价值和愿望,将三者完美地结合制定出病人的治疗措施。其核心思想是:医疗决策应尽量以客观研究结果为依据。医生开具处方,制定治疗方案,政府机构做出医疗卫生决策等,都应根据现有的、最好的研究结果来进行。 中医发展须借鉴现代医疗技术 古往今来,中医学一直都强调临...

  • 医学人类学与中医体质学融汇

    医学人类学与中医体质学融汇

      ●医学人类学与中医体质学,都是以“人”为出发点和着眼点来认知健康与疾病,将人类体质的研究置于自然、社会的整体背景下,尊重且关注生物遗传、外界环境等各种因素及由此产生的差异,目的同样旨在防治疾病、恢复健康。   ●在全球化语境的当下,医学人类学、体质人类学已作为西方世界的通用表达。用医学人类学方法研究中医体质学,不仅有利于中医的自我发展,也有助于中医更加权威地走向世界。   医学人类学(MedicalAnthropology),是医学与人类学相交织,即将人类学的理念与研究方法应...

  • 中医是一门医学体系

    中医是一门医学体系

      @选择中医__董洪涛   中医首先是一种空间医学体系。中医认为:人与天地相参,与日月相应。比如:月圆则人的血气旺盛,月晦则人的气血虚弱;再如,昼夜变化引起阴阳消长,人有生长收藏节律、卫气周行节律、经脉气血流注节律等。月亮变化导致人有气血盈亏节律、月经节律等。四时变化引起人的生长收藏节律、脏腑主时节律等。   中医是一门医学体系,其中的理法方药(穴)可以治病,可以养生,但中医的境界又高于纯粹的医学,其中蕴含着天地之道。因此,不仅要把中医当成医学来实践,更重要的是要当成“道”来体...

  • 中医生态医学内涵 形神合一五脏一体

    中医生态医学内涵 形神合一五脏一体

      ●生态医学就是研究人的生存状态、影响因素以及人们对自然、社会适应性的科学。其涉及面十分广泛,从宏观的自然、环境、物种到微观的细胞、基因,从生存空间因素到个体组织量化,从内因到外因。   ●中医学是一种生态医学的模式,它注重的是人的整体,而不是局部,是生命最佳状态的存在和延续,而不是局部组织结构的形态及变异;注重的是人体内外环境的和谐、稳定与适应,而不是以对内外环境的干预或破坏求生存。   ●真正理想的生态医学,必须是运用科学的世界观和方法论,融汇中、西医之精华,吸取其他相关学科的研究成果,在宏观与微...

  • 河南中医学院展示中医药文化

    河南中医学院展示中医药文化

      河南是张仲景的故乡,中医药文化有着深厚的积淀。十几年来,河南中医学院采取多种方式展示中医药文化,并与教育引导学生成为“大医”的目标相结合,形成了浓厚的中医药文化氛围。   医圣雕塑融入校园文化   河南中医学院继在老校区建成中医名家雕塑墙廊之后,又在新校区南大门广场安放了医圣张仲景的巨幅塑像,并修建了反映张仲景生平、学术思想、代表著作的背景墙。与此对应,在北门内又建成了神农山,并树起了李时珍塑像,且配以百草园。这种南有仲景广场,北有神农百草的景观,使中医药文化完美地融汇到校园...

  • 中医学 古代哲学 脏象学说为理论基础

    中医学 古代哲学 脏象学说为理论基础

    刘景源,1943年生于河北唐山。北京中医药大学教授、中国民族医药学会国际交流与合作分会学术委员会副主任委员。在北京中医药大学中医基础理论教研室、古典医著教研室、温病教研室,从事中医教学、临床、科研工作近四十年。曾任国家中医药管理局中医师资格认证中心首席专家、国家中医药管理局中医药经典课程示范教学项目《温病学》主讲教授、国家中医药管理局中西医结合治疗SARS临床研究特别专项课题《历代疫病流行文献整理及献方献药研究》负责人。 中医学是在中国古代哲学思想的指导下,以“天人合一”即...

  • 中国文化传统是中医学术的源头与底蕴

    中国文化传统是中医学术的源头与底蕴

    ●中国文化传统就是中医药学理论成型和发展的根基。深入探索文化和中医药学二者之间的关系,有助于我们在新的条件下继承发扬中国文化传统之优势,促进中医药事业的振兴与发展。 ●近代西医对中医诊疗方法产生了极大影响。无数中医从临床实践出发,深悟经典之奥理,兼容新知,使中医药学在医疗实践中充分发挥了其自身的优势,并开创了前所未有的新局面。 ●中医学追求的是“顺应自然——身心健康——适应社会”这样一种整体和谐的发展模式。这种模式具有很强的科学性、先进...

  • 中医学科学与人文的关系

    中医学科学与人文的关系

      编者按:当前,中医药文化建设方兴未艾,为社会大众认识、了解和认可中医药的医学科学价值,提供了渠道、氛围和养料。然而,在中医药文化建设中,必须警惕偏执失当,将中医药“泛文化”化,而忽视、淡化甚至扭曲了其科学属性。发展中医药,必须坚持和高举科学大旗,遵循中医药发展规律,坚守科学理性,承载科学担当,借鉴融合当代医学成果,开发利用现代科技手段,创新、发展和繁荣中医药学术。   山东中医药大学尹常健教授因此著文“承载起伟大的科学担当”,阐述其对中医药科学属性的理性回...

  • 扁鹊是中医学集大成的先师

    扁鹊是中医学集大成的先师

      ●扁鹊与孔夫子一起生活在春秋末期。在老子说“道”,孔子谈“儒”的时候,扁鹊建立了中医的学术体系。扁鹊医学思想对后世的影响,不是某个流派的作用,而是开宗立派的源头活水,扁鹊是中医学集大成的先师。   ●把扁鹊说成一个虚化了的人物,这是以病人的历史时代为生活坐标、以策士之言为取舍标准的不当研究方法造成的,是应该澄清的历史疑案。   《中医中药秘方网》2013年12月20日、23日,连续报道四川成都市金牛区天回镇老官山汉墓考古发现10部医书,并概要介绍了这1...

  • 中医从整体辩证去看 用经验解决了医学问题

    中医从整体辩证去看 用经验解决了医学问题

    •医学与科学属于两个不同的“范示”(Paradigm),有不可通约性。科学确定的是一种世界观和自然观,而医学确定的是一种生命观和健康观。 •西医的整个体系是建立在科学基础之上的,所以常有医学科学的提法。中医的整个体系是建立在实践经验的归纳分析和总结之上的,所以不常有中医科学的提法。 •中医从整体辩证去看,用经验解决了医学的一些问题,但解决不了医学的全部问题。西医从分析还原去看,用科学解决了医学的一些问题,但解决不了医学的全部问题。...

  • 要学好中医学 首先要学好国学

    要学好中医学 首先要学好国学

    余与任应秋先生有“三同”之谊,同窗、同行、同党也。任老是我在“上海中国医学院”求学时的学长,此为一同;20世纪40年代,重庆周福生先生创办《华西医药杂志》,聘请任老担任主编,总理其事,我被聘为“特约编辑”,故时有书信往返,切磋探讨得益甚多,此为二同;新中国成立后,我们先后参加了中国农工民主党,都曾担任过农工党中央委员,所以又是同党同志。 余曾多次与任老在学术会议上相遇于宾馆,得以把晤畅叙,甚感愉悦。清晨与会同道散步晨练,每见任...

  • 创业铺就中医学子理想之路

    创业铺就中医学子理想之路

    就读于北京中医药大学的硕士生小武,今年面临着毕业。就业难的问题困扰着小武,后在学校的支持下,小武参加了在学校开设的国医堂就业实践基地,选择了具有中医药特色的创业项目进行实习,积累了丰富的实践经验,最终,轻松获得了健康服务业相关的工作。 记者走访数家全国高等中医院校及职业技术学校,校方表示,面对就业的压力,除了转变学生就业观念、以优惠政策吸引学生下基层外,还应调整人才培养模式,实现人才与社会需求接轨,探索创业教育等多元化的培养模式,以此改变学生就业难、人才分布不均衡等现状。 创业铺就中...

  • 中医学以独特的理论体系 传承几千年而不衰

    中医学以独特的理论体系 传承几千年而不衰

    在社会发展的进程中,任何一门学科,能够得到长期的发展,都有赖于它的实用性、特殊性。纵观古今,中医学以其独特的理论体系,良好的临床疗效果,传承几千年而不衰。我们要想继承发扬中医事业,就应该注重和保持中医特色优势。 然而,由于多方面的原因,目前有些中医在治疗方面,忽视了辨证施治和理法方药的完整性。观当今某些中医临床,常弃中医辨证施治而不用,一诊断冠心病,就用丹参;一有结石就用大剂金钱草;遇免疫机能减退,就用大剂黄芪;一查白细胞升高,就用大剂清热解毒之品;妇人病,月经失调、痛经,投以大剂活血化瘀之品,凡...

  • 运用中医学“治未病”“整体观念

    运用中医学“治未病”“整体观念

    不同病因所致的多种急危重症,其发生发展都有一个共同的病理过程──脓毒症。 脓毒症的形成,多是由于素体正气亏虚,脏腑功能失调,阴阳气血失衡,复因外感邪毒、严重创伤、大手术等使热、毒、瘀、湿等内犯机体,正虚邪实,正不胜邪,气机逆乱,两个或两个以上脏真脏器严重受损,阴阳欲离欲绝而发病。 多器官功能障碍综合征是脓毒症的最严重阶段,该症具有六经相传、卫气营血相传的传变规律和脏腑辨证规律,故其中医证治仍然不脱离六经、卫气营血及脏腑等中医基本辨证体系, 运用中医学“治未病...

  • 治未病 病愈防发是中医学根治已病

    治未病 病愈防发是中医学根治已病

    •治未病在方法上较之治已病更全面、更主动、更有利于恢复健康,仍有现代科学进一步研究的价值。 •已病防变,不仅贵在早治,更重要的,是要防止失治误治,迫及其它脏腑而产生并发症。 •病愈防止复发是中医学根治已病,防止产生新病的重要手段。 中医治未病是在中医学阴阳五行的整体观和辨证论治的个性化理论指导下保障人体健康较全面的中医学术理论。早在春秋战国以前,中医学就已重视治未病,如《素问·四气调神大论》说:“圣人不治已病治未病...

  • 康复医学 中医运动疗法

    康复医学 中医运动疗法

      康复医学是临床医学的重要组成部分,是促进伤病员和残疾者康复的一门医学学科。其中运动疗法是康复训练的基础和常用的治疗方法,现代康复通过运动疗法来提高功能障碍者的肌肉力量,关节活动度,本体感觉、平衡等运动能力,达到恢复肢体运动功能的目的。这与中医讲求“动静结合”的传统康复模式不谋而合。   传统中医无“康复医学”名称。中医传统康复疗法是以中医基础理论为核心,以整体观念和辨证论治为康复特点,以动静结合运动模式为特色的中医传统技法,鼓励残疾者进行主动或被动式康复运...

  • 中医学者:干祖望 悼念干祖望大师

    中医学者:干祖望 悼念干祖望大师

    杏苑耆宿日渐凋, 回首白下茧斋遥。 健乎妙笔缘书富, 癯然瘦体因诊劳。 五诊十纲辨证广, 三炎一聋疗效超。 驾鹤归去曲未终, 弦歌永续逐浪高。 国医大师干祖望教授,是我今生今世最崇拜的老师。他是我初学中医时的追随者,在实习期间我就抄录了干老的许多笔记;也是我行医的指导者,在行医过程中,一遇到疑难杂症,就书信请教;又是我中医临床比较成熟时的点化者,师承三年,形影相随,受益匪浅;同时也是我如何树立医德、做...

  • 中西医是在东西方文化大背景下的两个医学体系

    中西医是在东西方文化大背景下的两个医学体系

    笔者在60年苦读经典、临床磨砺的基础上,形成了平脉辨证思辨体系,用于指导临床,取得了满意效果。这一思辨体系,实质是仲景的平脉辨证体系。如何传承这一思辨体系,我们采取了七步法。 第一步 由老师本人以《李士懋田淑霄医学全集》为教材,系统讲授其平脉辨证思辨体系,使学员有个全面了解。传承是广义的,学经典,学名家都是传承,所以除本人讲课外,还邀请部分名家来讲座,以拓宽思路。 第二步 跟师诊治,熟悉老师诊治方法,手把手地教学员诊脉。学习的本质是兴趣,只有感兴趣才愿意学...

  • 中医学术“辨证论治由来”

    中医学术“辨证论治由来”

    笔者撰写的《辨证论治的由来》一文(以下简称“拙文”)在2015年4月2日“学术与临床版”发表后,浙江省中医药研究院陈永灿先生又于2015年5月27日刊发了《辨证论治首见于〈证治要义〉》一文(以下简称“陈文”),对笔者的有关说法提出了质疑。有商榷就得有回应,倒不是为了争辩出什么,目的是使围绕“辨证论治由来”这一问题的讨论进一步深入和广泛,以期对中医学术与临床的发展有所裨益。 可能首见于《临症指南医案》...

  • 中医药作为我国特有的医学诊疗模式

    中医药作为我国特有的医学诊疗模式

    •中医药作为我国特有的医学诊疗模式,在疾病的预防和治疗中具有重要作用,不可替代。政府部门迫切需要了解中药尤其是《药品目录》中中药的经济性,实现有限医疗卫生资源的合理配置。 •目前我国药物经济学评价研究的对象主要是西药。由于中西药的文化背景、理论指导、研究体系以及药物来源等方面的不同,直接导致了评价指标的各异,也决定了中药药物经济学评价与实施的困难。 •制定符合中药特点的药物经济学评价指南,指导中药开展药物经济学评价是大势所趋,任重道远。中药药物经济学的研...

  • “新安王氏医学”传承特色与学术精华勾要

    “新安王氏医学”传承特色与学术精华勾要

    •多临证、多读书,勤实践、广涉猎,注重传承家学心法、领悟医学原理。 •治学严谨,取径较宽,无门户之见,伤寒与温病兼收并蓄,扶阳与养阴调燮并举,博取折中而自成一家。 •处方用药以轻巧灵动为风格,经方、时方及单方择效而从、并举并用。 •致力于新安医学研究,尤重医案整理。 •注重中医药文化传承,自觉传扬中华文化精髓。 皖南徽州,古称新安郡,在该地域产生、发展起来的医学流派,学术界称为“新...

  • 中医学传播:传播文体 传播载体

    中医学传播:传播文体 传播载体

    1999年9月,笔者受教育部委托,在联合国教科文组织总部参加“中国文化周”,向世界展示包括阴阳五行、气论等思想在内的中医文化。当时,我们没有使用传统术语,而使用了受众能够接受的语体。因为对外国人来说,传统术语太深奥,他们不可能驻足细听。中医在几十个展厅中的第一个大展厅,天天挤得个满员,驻足者甚众。2000年,笔者有感写下了《知识社会中的中医学》一文,认为中医学当下的窘境,一半是客观存在的(对现代社会适应不良),一半是自身不善于现代传播导致的。 “酒香还怕巷子深&...

  • 中医学和“循证医学”之间

    中医学和“循证医学”之间

    @颜新好大夫 “任何医疗卫生方案、决策的确定都应遵循客观的临床科学研究产生的最佳证据”,这是循证医学的概念。中医学并不缺少证据,就说一首麻黄汤,汉代迄今,多少人使用过服用过?还不足于说明吗?但是在平时的诊疗工作中,病人的主诉和症状千差万别,又是需要动用医生的智慧,运用个性化方案解决的。 @杨长青 就中医而言,那些给出理论,拿出来证据,列出症状,给出处置方案,提供疗效的做法,就是循证,也是千年来都在做的正确之道,否则伤寒杂病论,千金方,金匮要略这些...

  • 日本的汉方医学

    日本的汉方医学

    日本的汉方医学是以中国古代医学为基础而建立起来的,最突出的特点是将中国医学庞杂的学说、方药进行简约化,以便于学习与应用。“明治维新”后,由于新政府具有强烈的崇洋西化思想而采取了一系列废止汉方医学的政策。第一次世界大战后,日本出现了重新评价汉方医学的形势,并再度复兴。为了使国人明晓汉方医学的兴衰发展史,并从中吸取经验教训,中国医学院于1936年举办了第一次汉方医学展览会——日本汉医勃兴展览会。 筹备举办展览会 鉴于当时“日本人...

  • 编辑《任应秋医学全集》有感

    编辑《任应秋医学全集》有感

    任应秋先生是业内公认的中医学大家,文、史、哲、医集于一身,学识之渊博,在业界享有盛誉;中医理论造诣之深厚,令人仰慕。任先生学贯中西,在1949年以前便已经誉满中华;是跨越现当代两个历史阶段的最具代表性的伟大医家,且是连接中医传统与现代的“桥梁人物”。著名中医大师、伤寒学家刘渡舟先生,在对其弟子、家人谈论任应秋先生时,尊任先生为“中医泰斗”。 由中国中医药出版社出版的《任应秋医学全集》,是任应秋先生的首部全集,从立项到搜求旧作、遗稿,辑录整理,立意高远...

  • 从教育着手革新中医学术

    从教育着手革新中医学术

    民国以降,直至新中国成立之前,中医学界为争取加入国家教育系统进行了不屈不挠、艰苦卓绝、可歌可泣、彪炳千秋、永载史册的斗争。在此期间,诞生了我国第一个中医教育研究团体——中国医药教育社。 从教育着手革新中医学术 自1912年“教育系统漏列中医案”发生后,中医界就展开了上书请愿、集会游行的不懈努力,但直到1938年,虽然已有众多的私立中医学校,而中医还依然没有被纳入教育系统。当时被公认为“中医领袖”的陈郁,&ldqu...

  • 中西医学在脏腑理论上具有相同的解剖学基础

    中西医学在脏腑理论上具有相同的解剖学基础

    •中西医学在脏腑理论上具有相同的解剖学基础。脏腑学说是中医理论体系的核心,其核心的核心是人的脏腑和脏腑证。脏腑学说是中医理论与临床研究的奠基石,是可以实证的科学理论。 •在“病证结合”模式指引下开展临床观察与实验研究,是中西医结合也是脏腑学说研究进入新时期的重要标志。脏腑学说在中西医结合研究和未来世界医学发展中将展现其无限的生命力。 •“病理过程”与“证”结合假说由明确“...

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