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医学 第10页

  • “形象医学”与“经变画”

    “形象医学”与“经变画”

      经变画是用画像来解释某部佛经的思想内容。敦煌经变画的内容丰富,形式多样,除了佛经内容外,大量的社会生活内容在经变画中得到生动的体现。许多经变画技巧高超,堪称艺术珍品。这些壁画通过一个个经变故事画面,反映出当时社会各阶层人们在生产、生活中喜、怒、忧、恐等情志因素的变化,以及所产生的生、老、病、死的生命运动现象,形象生动,蕴含丰富。   “形象医学”是指“经变画”中反映出古代劳动人民在生产与生活中同疾病作斗争的方式方法形象化的表述。敦煌壁画中经变画的&ldqu...

    养生秘方 2024-03-06 18 0 医学
  • 交融现代医学  提高诊疗水平

    交融现代医学 提高诊疗水平

      广东省江门市五邑中医院成立于1958年,前身为江门市中医院。55年来,该院始终坚持中医特色的办院方向,并成为三级甲等中医医院、全国示范中医院、全国中医医院信息化示范单位、广东省首批中医名院和暨南大学附属江门中医院。该院国家级、省级、市级三个层级重点专科协调发展,态势良好。其中,妇科是该院近年来迅速崛起的一个重点科室,现为国家“十二五”中医重点专科建设单位、广东省中医重点专科、江门市首批中医重点专科和江门市巾帼文明岗。   “关爱女性,从关注女性健康开始”是...

  • 甘肃中医学院建成博士学位授予单位纪实

    甘肃中医学院建成博士学位授予单位纪实

      斗转星移,沧海桑田。5年,在人类历史的长河中,不过是短暂的瞬间,但对甘肃中医学院而言,却是自强不息、励精图治的5年,是跨越赶超、勇创新高的5年。5年前,甘肃中医学院立足省情、院情,结合国家和地方经济社会发展的实际需求,以及甘肃省中医药事业发展对高层次人才的客观需要,反复调研论证,向省学位办及上级有关部门递交了新增博士学位授予单位立项建设的申请。   2009年4月,甘肃中医学院新增博士学位授予单位建设获准立项,从此拉开了新增博士学位授予单位建设的序幕。经过近5年的团结奋斗和扎实建设,甘肃中医学院在201...

  • 现实环境需要中医药医学模式

    现实环境需要中医药医学模式

      中医中药是我国宝贵的文化科技遗产之一,早在建国之初,党中央就制定了一系列方针政策:“团结中西医,正确地发挥中医的力量,为人民健康事业服务”,“要大力号召和组织西医学习中医,整理祖国医学遗产”。1982年全国人大更将《发展我国传统医药》载入《宪法》第21条。从此,任何试图或妄想通过不正当途径抹杀中医药、取缔中医药的行为,皆可被视作有违宪法。1985年,中央书记处在《关于卫生工作的决定》中指出:“要把中医和西医摆在同等重要的地位,一方面,中医药学是我国...

  • 中医学上工治未病 正气存内邪不可干

    中医学上工治未病 正气存内邪不可干

    在中医学中,有“上工治未病”的说法。所谓“上工”,是指好的医生,而“治未病”则是指注意采取一定的措施,防止疾病的发生和发展,即预防为主。这是中医学的一大特色。据《史记》记载,早在春秋战国时代,著名医学家扁鹊在拜见蔡桓公时,就多次提醒桓侯注意治疗肌肤小疾,以免病情发展。但终固桓侯讳疾忌医,以至发展为不治之症。在现实生活中,也经常会见到这样的例子,如感冒不及时治疗也可能并发多种疾病,如支气管炎、心肌炎等。因此,中医学非常注重预防为主的思想,在中医经...

  • 平衡学又称中庸之道 在中医学上也有诸多体现

    平衡学又称中庸之道 在中医学上也有诸多体现

    平衡学,又称中庸之道。其主要理念有“阴阳平衡”“阴平阳秘”“劳逸结合”“心态平衡”等,作为老祖宗留给我们的宝贵财富,其在医学上也有诸多体现: 阴阳平衡:万物皆有阴阳属性,阴盛则阳病,阳盛则阴病。阳盛则热,阴盛则寒。阴虚生内热,阳虚生外寒。阴虚则阳亢,阳虚则阴盛。人的一生时时刻刻都在调整阴阳平衡,但平衡是相对短暂的,不平衡则是绝对的。今天刚调整好平衡,明天又出现新的不平衡。因此,平常需要调整好情绪,保持好心情。...

  • 祖国医学的传统疗法——冬病夏治

    祖国医学的传统疗法——冬病夏治

    祖国医学的传统疗法——冬病夏治,越来越受到人们的青睐。 临近三伏,冬病夏治中的“三伏贴”又火了。一些商家嗅到了其中的“商机”,纷纷推出三伏贴的“便利贴”,患者自行购买,照着图上的穴位自行贴敷。还有一些小诊所、药店等夸大冬病夏治的效果,打着“包治百病”的幌子,误导了群众错误理解冬病夏治防病的理念;也有一部分群众并不是虚寒体质,也要做贴敷治疗…… 笔者认...

  • 中医学在传承中有所失落

    中医学在传承中有所失落

      中医学有几千年的历史,在传承之中不断发展,也时常有所失落。   古代书写材料不方便,甲骨、金文只有片段的言语信息,所以古代记载医学知识的文献是十分稀少而珍贵的。  宋代印刷术推广开来之后,虽然医学书籍能够依靠刻印而逐渐普及,但是仍然时有失传,因此,得一个善本很不容易。时代不断发展,印刷术也赶上了技术革新的快车道,各种书籍出版空前繁荣。书店里印刷精美的图书令人眼花缭乱,难以取舍。   有中医爱好者,听了科普讲座或经中医诊治后,对中医深感兴趣,于是赶快到图书大厦想买一本中医启蒙的书来读。没想到关于中医的...

  • 经方是指一个医学体系

    经方是指一个医学体系

      2013年3月30日门诊,一青年患者从诊室走出,一会儿又走回来问:“给我开的是经方?还是普通中药方?”引在座者皆笑,我却无语,不禁想起10年前人们对经方还生疏,或谓“用经方不赚钱!”近10年来通过业内人士弘扬经方、宣传经方,人们的观念出现重大改变,出现了经方热,老百姓相传“有病找经方!”学术界亦倡发展经方,甚者开学术会多标以经方为时尚。这是可喜可贺的事,但何为经方?经方的概念?经方的定义?至今尚不明晰。张湛曰:“夫经方之难精...

  • 名老中医学术经验及流派传承

    名老中医学术经验及流派传承

      当前关于名老中医学术经验及流派传承研究问题成为中医学界的热点,对于传承研究的要点不外乎学术思想、临证经验以及人文精神等三个方面,这似已成共识。但对于这三者内涵的认识未必一致,以致在具体实施过程中出现了一些问题,直接影响了传承研究的质量和水平。   学术思想研究   在整理研究名老中医(或学术流派)学术思想过程中,经常看到以下一些表述:“提倡中西医结合,共谋发展”,“辨病与辨证相结合,宏观与微观相结合”,“重视女子以肝为先天”,&...

  • 切脉 中医学诊病的特色

    切脉 中医学诊病的特色

      ★余初涉医道时,一乡邻邀诊,诉肩关节酸痛而诊为“肩关节周围炎”(中医名“肩凝症”)。乡邻以余年轻而不屑,另请一位在当地有点名气的老中医,经切脉断为“骨癌”,举家号啕大哭,又是烧香捉鬼又是摔碗。一番折腾之后,心中生出疑惑,询我“究竟是不是癌?”我说很简单,嘱去医院摄X片,结果“没有癌,是肩关节周围炎”。家属将信将疑,说“X线不准”,“人家老中医就是本事大,...

  • 中医学的传承

    中医学的传承

      ●中医的传承,应该包括术、理、道三个层次。“道”是自然界万事万物之规律,也是人体生老病死之规律。“术”是病人对中医治疗最直观的体验。“理”是“道”在调整人体生理病理过程中的表现,名老中医的治法治则、学术理论是中医“道”在临床上最鲜活、最具生命力的东西,也是传承工作中最需要挖掘整理,总结归纳,并使之系统化的精髓,是当前中医传承工作的重中之重。   ●对中医教育我有三句话要说,一是教学中绝...

  • 中医学的治疗法三大要素

    中医学的治疗法三大要素

      现代物理学研究表明,组成世界的各种要素,主要有物质、能量、信息三大类,物质与能量可以互化,信息依靠一定的物质传导,又不同于物质的物理化学功能。因此,物质、能量、信息互相关联,但是又不相同。   中医学的治疗方法,与组成世界的这三大要素有关,不能只强调某一种。   内服中药发挥作用靠化学物质   定性定量的化学分析,是衡量西药的主要方法,在世界范围内被看作是金标准。用化学分析的方法研究中药,有很多成就,也有很多困惑。因为内服中药复方之中,包含着很多化学物质,而不是单一化学成分。即使是一味中药,也包...

  • 医学不是舶来词

    医学不是舶来词

      互联网《中医药论坛》同道网友成都张宾先生“求知”问道:“医学不是舶来词。《医学启源》成书之前,中医就称之为医学了,就成为了一门独立的学术体系。求知‘医学’二字是不是最早见于《医学启源》?”就此浅谈拙见。   “医学”一词不是舶来品,是地地道道的本土产生,最初之义是指官办医疗教育机构——医学学校,首见于《唐六典》卷十四注释。   《唐六典·卷十四》:“医博士...

  • 全科医学与中医学

    全科医学与中医学

      全科医学是建立在世界医学悠久历史之上,由产生于18~19世纪欧美的通科医疗发展而来,目前已日臻完善,并在世界范围内蓬勃发展。全科医疗为一种社区定向的医疗服务,涵盖了基础医学、临床医学、预防医学、康复医学、心理学、行为科学、社会科学等丰富的内容,其优质高效、连续完整、经济便捷的特点,已得到世界许多国家的认同,并成为初级卫生保健的支柱和三级预防医疗保健网的中坚。   这种新型卫生服务模式,反映出了对人的健康“负全责”的思想,在使公众获得基本卫生服务的同时,还能满足人们日益增长的多样化...

  • 中医学倾向于以“气”为道

    中医学倾向于以“气”为道

      ●人体气机升降调节中,心肾相交为一对,脾胃枢纽为一对,肝升肺降为一对,此配偶之功,如此,各显其功,各得其衡,人体气机升降之圆运动自能相谐而旋。   ●《黄帝内经》有脏气法时观,再深化一步就是人体的升降法时。古人之论,多喜以年之春、夏、秋、冬,而临床之证,未必都经四季,故变之为昼、夜、晨、昏应更具实操性。   中医学本为体道之学,作为本原之道,中医学倾向于以“气”为道;作为规律之道,中医学更多的是参照阴阳、五行规律与法则。故由本原之道所演,天人合一、道-理相贯之气在人体的运作,...

  • 中医学阴阳既包涵“对立统一”

    中医学阴阳既包涵“对立统一”

      中医学阴阳虽然有哲学内容,但它并非仅仅是抽象的哲学概念,也不能等同对立统一。所谓“对立统一”,指的是已发展到“同一”关系的对立。而“对立”,则是尚未发展到“同一”关系的对立。对立是本质的差异,在对立中,互相区别的不是任一他物,而是与自己正相反的他物,“对立统一”与“对立”,是两个内涵完全不同的概念。   中医学阴阳既包涵“对立统一”的关系...

  • 气象病因学是中医学理论的特识

    气象病因学是中医学理论的特识

      气象病因学是中医学理论的特识。自医和叙六气以降,历代不断发展。正虚时六气可以致病,其太过与不及皆属病邪。依据气化原理和五运六气格局,可以推判季节多发病及流行,以施上工之治。   对于燥和燥证的认识和实践,曾有刘完素与喻嘉言两次学术上的飞跃。金之刘完素以“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”,立燥证之病机,又认为诸邪皆可“燥化”。在《素问玄机元病式》中,补充此诸燥的一条。此后朱震亨在《丹溪心法》中列有“燥门”,虞天民有“燥证论&...

  • 抗战时期的中医学校

    抗战时期的中医学校

    1930年代中期以前,是民国中医学校办学的高潮,但战事一起,学校无不受到冲击。但各地中医药界人士仍想方设法利用条件,坚持办学。 上海各校孤岛办学 1937年日军进攻上海,淞沪抗战爆发。英勇的中国军队抗击日军数月,后来不幸陷落。不过由于上海租界在外国管治之下,暂时未受波及,成为避难之所,当时都有“孤岛”之称。当时,不少中医学校迁入孤岛,坚持办学,继续培养医学人才。 战乱初起,办学最久的上海中医学院即通知学生改到租界的珊家园开学,不久又搬到国医大厦,同时附设的华隆医...

  • 中医学辨证论治又称辨证施治

    中医学辨证论治又称辨证施治

      中医诊断疾病和治疗疾病的基本原则就是辨证论治,这也是中医学的基本特点之一。辨证论治又称辨证施治,实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。   辨证是论治的前提   辨是辨别、辨认,证是证候,即人体在疾病发展过程中某一阶段的病例概括,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系。证能够反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。   辨证,就是将望、闻、问、切这“四诊”所收集到资料、症状和体征,通过分析、综合,辨...

  • 发展顺应自然的健康医学

    发展顺应自然的健康医学

    党的十八大报告提出“必须树立尊重自然、顺应自然、保持自然的生态文明理念”。这个论点不仅针对地球自然环境,实质上是一个哲学命题。正如《道德经》所述“道法自然”一样,应该适用于整个自然界,包括整个人类社会。《道德经》上还有一句“道常无为而无不为”。这里的“无为”是指顺其自然、不妄为;而“无不为”是指只要顺其自然又是无所不能的。中医之所以能传承几千年,就是因为我们的祖先能从整体上系统地认识到环境和人的关...

  • 努力成为中医学的“乐之者”

    努力成为中医学的“乐之者”

      有人说:“兴趣是成功的向导!”孔子早有论断:“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者!”“好”是爱好,有兴趣,“乐”是以学为乐,是最高的学习境界。乐此不疲,任何艰苦环境都不会影响其孜孜以求的毅力与决心,古今中外成大家者多曾有过这种经历。   由此可见,当今在中医传承工作中最重要的,是应努力使青年中医成为学习与实践的“好之者”,甚至达到“乐之者”的理想状态。从&l...

  • 中医原创思维引领世界医学发展

    中医原创思维引领世界医学发展

    日前,在京召开的“中医影响世界论坛——屠呦呦获诺奖与中医药发展专题研讨会”上,来自中医药、医药史、哲学、文化、法律、物理、化学、经济、金融等不同领域的60余位专家,深入探讨青蒿素的发明及获奖对中医药发展的影响和启示,他们一致认为,中医药正面临着重大需求和发展机遇,将中医药原创思维与现代科技结合,开拓新的研究领域,将引领世界生命科学的发展。 原创思维是中医药发展的主要动力 “传承需要创新。”北京改革和发展研究会会长陈剑在发言中...

  • 中医学子扎根基层大有可为

    中医学子扎根基层大有可为

    中医药学是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。尽管国家在发展中医药事业方面频出良策,但由于各方面原因,基层中医药事业发展滞缓,随着中医药技术在城乡社区卫生服务机构的推广,基层中医人才紧缺问题已经成为当前最为关键、最为紧迫的问题。 “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,在基层这个广阔天地里,中医药类大学生完全可以在自己岗位上干一番精彩的事业,去基层工作,接触更多的社会现实和人情冷暖,不管是对基层中医药事业发展还是个人成长都是有益的,基层为中医培养人才提供了广...

  • 医学典籍与方药《金瓶梅》读名著品中医之

    医学典籍与方药《金瓶梅》读名著品中医之

    医学典籍与方药 医学典籍 《金瓶梅》(第六十一回)赵太医诌出的所读书谱,基本反映了明季医人喜读的医书。以《素问》《难经》、王叔和《脉经》为基础,临床应用的方术主为宋金元及明代早中期颇具影响的著作。如《脉诀》似指崔嘉彦所作,虽内容较粗,但四言韵语,便于习诵。《活人书》为宋·朱肱所撰(1118年)。“洁古老”为金·张元素(12世纪),著有《医学启源》《珍珠囊》《脏腑标本药式》;“东垣”为“洁古老”弟子李杲(11...

  • 敦煌医学须走出高阁服务临床

    敦煌医学须走出高阁服务临床

    作为敦煌学的重要分支,敦煌医学至今已有近一个世纪的研究历史,从对原始文献的搜集、复制、编目和题跋,到对文献资料的辑校、考释,敦煌医学的文物价值和文献价值得到了足够的重视和充分的挖掘。 然而,重于文本的整理,轻于学术本体与学术价值的研究,使敦煌出土医学文献巨大的中医药学术价值只露冰山一角。添加敦煌医学学术本体与学术价值的研究“砝码”,是甘肃中医药大学的敦煌医学研究者们近年着力开展的工作。 特色鲜明却鲜有研发 敦煌医学文献反映的是唐五代时期敦煌地区医疗实践情况,是当...

  • 岭南医学研究须拓宽视野

    岭南医学研究须拓宽视野

      岭南,是指五岭包括越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭以南的粤、桂、琼、港、澳等地区,广义还包括福建、湖南、江西与广东接壤部分,台湾、越南北部。岭南医学产生并发展于岭南地域,是中国地域医学的重要组成部分。其特点吴粤昌归纳为四性,即继承性、区域性、务实性、包容性;邓铁涛归纳为“三重视”,即重视岭南地区的多发疾病,重视岭南地区的特产药材和民间经验,重视吸收新知。岭南医学一方面具有良好的群众基础和独特的地域特色;另一方面随着时代的变迁,服务对象和范围发生了重大变化,如核心地域广东常驻人口已经...

  • “阴阳”概念在中医学中的特点

    “阴阳”概念在中医学中的特点

    从《黄帝内经》成书至清代,众多古代医家的医学著作中载有 “阴阳学说”。笔者认为,古代医学著作中的“阴阳学说”不仅是哲学的阴阳概念,而赋予其医学特点。试述如下。 阴阳可“体验” 《中医基础理论》说:“阴阳是抽象的属性概念而不是具体事物的实体概念,也是一对关系范畴,它表示各种物质特性之间的对立统一关系。”然而《伤寒论》第35条:“太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。&rd...

  • 发展中医学术流派的五个关键点

    发展中医学术流派的五个关键点

    中医学形成发展的历史规律表明,“一源多流、流派纷呈”是中医临床与学术传承创新的基本特征,是贯穿于中医发展史的一个突出现象。一大批历史源远流长、学术底蕴深厚、临床疗效显著、特色优势明显、群众推崇公认的中医学术流派有力推动了中医学理论的不断创新和临床诊疗体系的丰富发展。中医学的发展史实际上就是各个流派发展的历史。 目前,发展中医学术流派应抓好五个关键点。 注重认识把握传承传播规律 我们今天重视中医药学术流派的传承发展,首先就要确认究竟哪些是属于中医药学术&ldquo...

  • 传统医学应纳入世界公共卫生服务体系

    传统医学应纳入世界公共卫生服务体系

    世界范围内的全民医疗覆盖仍未实现。据世界卫生组织和世界银行今年6月12日联合发布的报告称,全球4亿人无法获得基本的医疗服务,中低收入国家6%的人口因医疗支出而陷入极端贫困。世界卫生组织和世界银行建议,追求全民医疗覆盖的国家至少应该为80%的人口提供基本医疗服务。与此同时,世界各国医疗支出近年来存在明显上升趋势。 在日前召开的“传统医学探索国际研讨会”上,主办方之一IAMP(国际医学科学院组织)的主席雷丽明认为,传统医学能为人类提供更经济有效的健康解决方案。世界卫生组织驻华总代表施贺...

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