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扁鹊

  • 扁鹊丁香散治疗呃逆。三阴中寒,胃气欲绝而呃者,其证厥冷恶寒,下利清谷。扁鹊丁香散秘方制作方法。

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  • 扁鹊四圣散治疗痘在七八朝盛浆未足,火毒未解之际。扁鹊四圣散秘方制作方法。

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  • 扁鹊三豆饮治疗先兆子痫。扁鹊三豆饮秘方制作方法。

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  • 扁鹊玉壶丸治疗阴寒恶疾,命门火衰,阳气暴绝,寒水膨胀。扁鹊玉壶丸秘方制作方法。

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  • 扁鹊陷冰丸治疗腹内胀病,中恶邪气,飞尸游走,积聚坚结,并蛊注、中恶,蛇蜂百毒,中溪毒、射工。扁鹊陷冰丸秘方制作方法。

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  • 扁鹊曾青丸(《古今录验》引殷仲堪方(见《外台》卷十二)。)治疗久寒积聚,留饮宿食。扁鹊曾青丸(《古今录验》引殷仲堪方(见《外台》卷十二)。)秘方制作方法。

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  • 扁鹊油剂治疗扁鹊油剂秘方制作方法。

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  • 孩子头身热辅助推拿退热穴位 饮食“扁鹊三豆饮”

    孩子头身热辅助推拿退热穴位 饮食“扁鹊三豆饮”

    饮食上多喝“扁鹊三豆饮” 如果孩子手心热,或头身热,脉象重按比轻按无力,即表明中虚(中焦脾土虚弱),相火不降。针对这种情况,可以煮“扁鹊三豆饮”给孩子喝,有一定的退热功效。古方“扁鹊三豆饮”组成为红豆、绿豆、黑豆。红豆能除湿气、伤津液,所以现今改用黄豆。本方中,黄豆、黑豆养木养中,兼降胆经养津液,绿豆养木养中,兼清热。如手心热,头身热,而脉象重按比轻按有力,便是内热停食,可加淡豆豉以消食,舌有黄苔,口气臭者,停食较重,淡豆豉加重用量。...

  • 神医扁鹊遗传治老人夜尿多

    神医扁鹊遗传治老人夜尿多

    “上了年纪,一到天冷,晚上起夜更多了,少则5、6次,多则跑10多次厕所,人都被磨死了!觉睡不好,人也没精神,闹腾的高血压动不动就犯了,老伴似乎受我感染一样,现在也一晚起夜3、4次,遭罪啊! 正在我们束手无策之时,一个专治夜尿多的产品——“不起夜”给我们带来了福音,我用了2个多月,夜尿多完全消失,夜尿次数正常,有时一晚睡天亮都不用起夜。老伴用了1个多月也好了。” 这是武昌区胭脂路的张全国爹爹的切身感受。据了解,这个名为“不...

  • 手颤试试扁鹊灸

    手颤试试扁鹊灸

    手颤不能自主的患者,可以试试祖国传统疗法扁鹊灸。用艾灸条(药店有售)点燃一端后,温和灸肚脐下的关元穴(脐下3 寸),以感觉温热无疼 痛感为度,每日灸3 次,每次40分钟,注意艾条与皮肤的距离, 既要感觉温热,又不能烫伤皮肤。灸完后要避风寒,增加衣物保暖。 此法出自《三世 病源》,为黄帝时代第一世扁鹊所著,曾传授黄帝《太乙神明论》等。之后淳于意、华元化(华佗)传承此法。原文记载:“四肢为诸阳之本,阳气盛则四肢实,实则四肢轻便。若手足颤摇不能持物者,乃真气虚损也。患此疾后除了常服金液丹之外,若灸关元三百壮则...

    精品偏方 2024-03-08 10 0 扁鹊试试
  • 扁鹊本名叫秦越人 美名传遍华夏

    扁鹊本名叫秦越人 美名传遍华夏

    从河北省内丘县城向西20公里,在群山环抱之间,有一座大庙,庄严肃穆。香客们来到这里,不是为了求财,而是为了求健康。 大庙即扁鹊庙,对面是一座石桥,相传,每年碰到瘟疫,总有一位老人站在桥上,送炊饼给乡亲们吃,乡亲们吃了炊饼,瘟疫就好了。老辈们说,这位老人是位神仙,他送给乡亲们的炊饼里包的是草药。这位神医的名字叫扁鹊,这座山的名字叫鹊山。 扁鹊本名叫秦越人,本是传说中能治病的神鸟,因为秦越人的医术高超,所以人们用神鸟的名字称呼他。司马迁在《史记》中赞道“至今天下言脉者,由扁鹊也。”有起死...

  • 称“扁鹊”者 不一定指秦越人

    称“扁鹊”者 不一定指秦越人

    关于扁鹊的里籍与地望,虽然《史记·扁鹊列传》开篇即有“扁鹊者,勃海郡郑人也”之语,但自东晋徐广在《史记音义》中指出“‘郑’当为‘鄚’。鄚,县名,今属河间”以后,就纷争四起,至今尚未得以平息。综观古今学者就这一问题,以“处则充栋宇,出则汉牛马”的鸿篇大论各逞歧见,争鸣不休,皆因将扁鹊与秦越人视为同一个人看待的缘故。 唐人早有所疑 西汉·司马迁在《史记·...

  • 有关扁鹊的记载很多

    有关扁鹊的记载很多

    笔者曾撰文认为,“扁鹊”是秦越人的私人名号,一个具体的历史人物,他与孔子一起生活在春秋末期。(《中国中医药报》2014年1月24日三版)由于历史上对扁鹊的记载很多,所以在阅读和研究这些文字的时候,要仔细加以辨别,否则就会陷入混乱疑惑的怪圈。 “人物真实”的记载“故事未必真实” 扁鹊是先秦时期的“超级明星”人物,有关扁鹊的记载很多,拿他说事的故事也很多,不认真辨别就会得出错误的结论。 《列子·汤问...

  • 名医扁鹊便是歧伯

    名医扁鹊便是歧伯

      “大古扁鹊”就是“歧伯”     扁鹊是上古时代的一位名医。“轩辕时扁鹊”与“黄帝时医也”的史论正确。《汉书》所载:“大古有歧伯,中世有扁鹊”的史实无误。“大古扁鹊”便是歧伯;“中世扁鹊”乃是秦越人。“大古扁鹊否定论”或“扁鹊唯秦越人论”都是错误的。   《史记·扁鹊仓公列...

  • 扁鹊是中医学集大成的先师

    扁鹊是中医学集大成的先师

      ●扁鹊与孔夫子一起生活在春秋末期。在老子说“道”,孔子谈“儒”的时候,扁鹊建立了中医的学术体系。扁鹊医学思想对后世的影响,不是某个流派的作用,而是开宗立派的源头活水,扁鹊是中医学集大成的先师。   ●把扁鹊说成一个虚化了的人物,这是以病人的历史时代为生活坐标、以策士之言为取舍标准的不当研究方法造成的,是应该澄清的历史疑案。   《中医中药秘方网》2013年12月20日、23日,连续报道四川成都市金牛区天回镇老官山汉墓考古发现10部医书,并概要介绍了这1...

  • 扁鹊颂 苏州女科医社

    扁鹊颂 苏州女科医社

    乙未清和,万物繁茂。第四届国际扁鹊医学论坛走进鄚州大庙,缅怀先贤,纪念扁鹊。感念于仙翁之神灵,勒石以记其事。 医祖扁鹊,医之巨擘,足踏四方,情洒六合。得真师秘传,辨血脉以决死生;握秦台一镜,见五内而达八廓。望色写形,见微知著,随俗为变,术通全科。玩转汤液针石,决胜千里;擅长凝气练精,揲荒爪幕;脉术之巧,成四诊合参之妙;内外共襄,开多渠并行先河。恢宏业绩,恩贯穹壤,高山仰止,十方香火。后学励志,传承中医,九域梦圆,厚生富国。 嗟乎!伟哉中医;於戏!不朽扁鹊。 注:本文是为...

    养生秘方 2024-03-06 10 0 扁鹊
  • 大古扁鹊学派的失传经典

    大古扁鹊学派的失传经典

      编者按:2013年12月23日,本版《老官山医简价值超过马王堆医书》一文提到:荆州文保中心研究员武家璧认为“此次出土的《敝昔医论》《五色脉诊》等医书,应该就是扁鹊学派的经典。”同期还刊登有持不同观点文章《将这些医书归为“扁鹊学派”为时尚早》。2014年1月15日,河北省中医药研究院曹东义在本版发表《扁鹊建立了中医学术体系》认为:生活在春秋末期的扁鹊建立了中医的学术体系;其医学思想对后世的影响,不是某个流派的作用,而是开宗立派的源头活水;扁鹊是中医学集大成的先师...

  • 扁鹊的学术问题

    扁鹊的学术问题

      20多年之前,笔者开始关注有关扁鹊的学术问题,承担了河北省卫生厅下达的“扁鹊秦越人生平事迹研究”科研课题,课题总结报告以《神医扁鹊之谜》为书名,于1996年由中国中医药出版社结集出版。虽然对于扁鹊的学术问题有了一定的认识,但是由于围绕着扁鹊的各种记载多而混乱,年移代革层层叠加,要想完全弄清楚,也是十分困难的。   在长达几千年的医学发展史上,扁鹊不是最早的中医,也不一定是临床成就最高的医生,然而,他却是能够穿越两千多年的历史,留下了最丰富的文化内容,几乎一身都是谜团的一位医学家。...

    养生秘方 2024-03-06 9 0 扁鹊问题
  • 古代职业医师 医和、医缓与扁鹊

    古代职业医师 医和、医缓与扁鹊

    职业医师之出现,是医学发展进步的一个重要的里程碑。由相信桑田巫到相信春秋时代的名医医缓,这是公元前576年晋景公患病治愈后观念的转变。《左传》记述的这一故事是很有趣的:晋景公病笃,先召桑田巫求治,后因怀疑桑田巫的诊断,派人到秦国求医。因为秦晋有亲姻之故,又秦多良医,秦伯派医缓到晋为景公诊病,医缓检查后说:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之(针灸)不可,达之(药物)不及,药之不至,不可为也。”晋景公说:良医也。后世“病入膏肓”的成语即由此而来。我们现在虽不能说医缓的医...

  • 中医药+文化 医祖扁鹊精神绵延

    中医药+文化 医祖扁鹊精神绵延

    近日,从河北省中医药工作会上传来好消息,为加快推进河北中医药健康服务发展,河北2016年将大力培育发展健康旅游,鼓励各地在有条件的旅游区,开展药浴、中药熏蒸等养生保健项目。省中医药管理局将配合省旅发委,承办好“首届中国(河北)康养旅游大会”,制定促进中医药健康旅游发展的实施意见;宣传推介内丘扁鹊庙、安国药王庙、以岭健康城以及滦平、涉县中药材种植基地等中医药特色旅游景点,打造中医药健康旅游产品和项目。 中医药+农业 绿色生态闪耀燕山 河北承德境内拥有药用野生动植物资源达67...

  • 扁鹊救死扶伤结姻缘

    扁鹊救死扶伤结姻缘

    相传在渤海郡郑住着一位姓周的老头,他老伴去世早,身边只有个女儿,名叫玉凤。这玉凤不但长得花容月貌且心灵手巧,到了出嫁的年龄,给她说婆家的一个挨一个,可没哪个她能相中。 单说城里有个有钱人家的儿子,叫调儿,是个浪荡公子,整日吃饱喝足后不干正事,不是偷鸡摸狗,就是找女人寻欢作乐。他早听说玉凤容貌出众,便一心想将她据为己有。于是领了一帮狗腿子,前往周家抢亲。玉凤听闻,从后窗逃走了。 浪荡公子闯进周家,见不着玉凤的面,硬逼着要周老汉说出女儿玉凤的下落,周老汉见他带一帮走狗前来抢亲,生气地挥手啪啪连扇他两...

    养生秘方 2024-03-06 8 0 扁鹊
  • 祭扁鹊

    祭扁鹊

    近日,由中国农工民主党河北省委员会、河北省卫生厅等联合主办的“第三届冀港澳台中华传统医药文化发展大会”在河北举行。会议期间,与会代表前往邢台市内丘县扁鹊庙举行的扁鹊祭拜仪式。 岁序乙未,金秋气爽; 太行东麓,鹊山之傍。 神头村畔,汉柏苍苍; 肃穆凝神,祭我药王。 秦氏越人,名讳昭彰; 神医扁鹊,史迹远扬。 渤海郑人,里籍郡望; 河北任丘,永被荣光。 少为舍长,尊拜长桑; 饮水上池,见垣一方。...

    养生秘方 2024-03-06 7 0 扁鹊
  • 扁鹊“起死回生”的故事

    扁鹊“起死回生”的故事

      史圣司马迁《史记·扁鹊仓公列传》记载了扁鹊使虢太子“起死回生”的故事,读罢,让读者知道了“起死回生”的成语原来是这么来的。   一次扁鹊经过虢国,听到虢国太子死的消息,扁鹊就到虢宫门下,向爱好方药的中庶子说:“太子患的是什么病,国内举行祭祷禳灾比任何事都忙碌?”中庶子回答说:“太子患的是血气运行不正常的病。血气错乱而得不到发散,在外表突然发作,就造成了突然发病。精神不能抵御邪气,邪气聚积而得不到发散,因此,...

  • “神医”扁鹊在治病救人“六不治”

    “神医”扁鹊在治病救人“六不治”

      据史书记载,有“神医”之称的扁鹊在治病救人时提出“六不治”,哪“六不治”呢?   一是“骄恣不论于理”者,意思是骄横放纵不讲道理的人;二是“轻身重财”者,就是指那些太看重钱财而不重视自己身体的人;三是“衣食不能适”者,意思是穿衣吃饭不听医生调适安排的人;四是“阴阳并,脏气不定”者,是指那些气血逆乱,五脏六腑功能出现严重失常者;五是&ldq...

  • 扁鹊与黄帝 不是一个时代的人

    扁鹊与黄帝 不是一个时代的人

      黄帝时代有扁鹊的说法,始于隋唐之际的杨玄操。但《史记》《汉书》,以及近年来出土的马王堆医书等证据材料不支持此说。   赵氏以鸟为图腾,是秦越人被称为扁鹊的主要原因。而扁鹊诊赵简子被载于史书之中,是因为一个重要的历史事件。   扁鹊是秦越人的私人名号,不是公称,也不是黄帝时期有“大古扁鹊”,更不是历史上有很多扁鹊。   《中国中医药报》2014年1月15日刊登了笔者的文章《扁鹊建立了中医学术体系》,主张扁鹊是一个具体的历史人物,不可虚拟化处理。有的学者提出不同观点,认为轩辕...

  • 扁鹊的著作没有书名也不写作者

    扁鹊的著作没有书名也不写作者

      春秋早期医学发展已经达到了相当成熟的阶段,绝对不是既无理论,也无治法的“零散经验积累阶段”。扁鹊秦越人所处的赵简子时代,他的老师长桑君把自己珍藏的“禁方书”“尽予扁鹊”。   从马王堆汉墓、江陵张家山汉墓出土的大量古书都没有书名,老官山汉墓考古发现10部医书也没有书名来看,扁鹊的著作,在春秋战国的时候没有书名,即使流传到了汉代也不会有书名。   《汉书·艺文志》所记载的扁鹊《内经》《外经》是刘向的“创意...

  • 扁鹊:秦越人

    扁鹊:秦越人

    扁鹊(公元前407一前310),秦氏,名越人,战国时期著名医学家,渤海郡郑(今河北任丘县)人。由于他医术高明,又行医于民间群众之中,所以人们十分爱戴、尊崇他,用扁鹊来誉称他。 扁鹊年少时在供客人食宿的馆舍做主管,遇到客人长桑 君,扁鹊非常敬重他。经过 10余年交往,长桑君将一些 秘方书传给扁鹊,并让他不 得轻易传人。此后,扁鹊依 言行事,钻研医术,成为一名 周游各国的专业医生,上至 君臣,下至百姓,一概诊治。 扁鹊医术精湛,疗效卓著。 在秦国,他治愈了秦穆公7 天昏迷不省的病;在晋国,他 治愈了昏迷5天,失去知觉...

    养生秘方 2024-03-06 8 0 扁鹊
  • 第三扁鹊

    第三扁鹊

    民国初年,在上海有一位富商得了怪病,众医生束手无策,富商很沮丧。后来朋友领来了一位没有名气的中医,那中医认真把脉,仔细珍视后,说:“可救!可救!”富商一听可救,很是高兴,并承诺如医好,定当重金酬谢,还邀请大名鼎鼎的章太炎给他题词制匾。那中医不慌不忙,提笔处方,要他按方连服6剂,药服完,病也痊愈了。 这富商高兴坏了,毫不含糊一一履行诺言,可是请章太炎题词却没有把握。于是他请了个与章太炎熟悉的朋友引荐,拿上一千块大洋,求章太炎先生为这位救命中医题一匾,想借章太炎先生的大名,为那中医扬名...

  • 浅议《扁鹊心书》“保命之法,灼艾第一”

    浅议《扁鹊心书》“保命之法,灼艾第一”

    南宋时期医家窦材结合“四十余年之所治验”,于晚年成就《扁鹊心书》,书中提出并应用“灼艾第一,丹药第二,附子第三”的保命心法。笔者不揣浅陋,略述一二,管窥其理。 在《扁鹊心书》论述的120多种疾病的治疗中,“灼艾”占据80多种。笔者以为,关于窦材首推灼艾为保命第一要法,若下面几个关键问题不解决,所有的探讨都显得空泛,且无法真正理解“灼艾”能治大病、救性命的含义。一是窦材为什么非得用化脓灸(艾炷灸)?二是为什么需要...

  • 中医药国际标准 扁鹊医学论坛

    中医药国际标准 扁鹊医学论坛

    近日,国际标准化组织(ISO)发布《ISO/TS 18790-1:2015中医药信息标准体系框架与分类》国际标准,该标准由中国中医科学院中医药信息研究所李海燕研究员作为项目负责人牵头完成,是ISO/TC215(健康信息技术委员会)与ISO/TC249(中医药技术委员会)的首个联合工作项目。该标准实现了中医药信息标准体系的顶层设计,有助于中医药行业内部共识及其与大健康信息标准之间的衔接,对于中医药信息标准体系建设、信息标准制修订、规划计划制定等,具有深远意义。 该项标准对中医药信息标准的范围进行了清...

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