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  • 帮助中医学生走好临床的第一步

    帮助中医学生走好临床的第一步

    院校学生是未琢之玉,临床带教是浓重的一笔,“带教老师”当担起培育重任,倾心倾力尽职尽责,雕琢出未来医学的脊梁。如何引领院校学生进入职业生涯,笔者认为,可用以下5种方式帮助中医学生走好临床的第一步。 诊疗式:从患者入院开始让学生以主管医师角色进行诊疗,带教老师密切观察,必要时详细记录错误细节,然后演示正确操作,让学生自己总结错误的地方,并分析原因。 随后,老师整体分析存在的问题,分析原因,提出改正的方法,布置训练任务,在下一次带教时检验改进成果。这种方式效率高,知识的缺陷和错误的习...

  • 气功与中医 理论一致

    气功与中医 理论一致

      气功的理论与中医基础理论是一致的,如它们都崇尚传统哲学中天人合一的整体观、辩证统一的动静观、相互依存的形神观等。气功中用得比较多的理论有阴阳五行学说、精气神学说、藏象学说和经络学说;在病因病邪学说中比较重视七情致病和内生五邪致病,而对外感六淫与戾气致病说则较少涉及;在治则治法中,重视未病先防,并较多采用和法、补法、通法等治法,也偶用“八法”中的温、清法,但对汗、吐、下、消法基本不用。试以具体的功法或练法择要说明之。   阴阳学说其在气功中的应用主要体现在两个方面,以阴阳划分气功的...

  • 中医血瘀证与活血化瘀

    中医血瘀证与活血化瘀

    血瘀证与活血化瘀研究在传承中不断创新 陈可冀院士学术思想系列之二 ——“活血化瘀临床实践与基础”研讨会专家发言摘要 编者按 以陈可冀院士为代表的学术团队,自上世纪50年代至今对“血瘀证与活血化瘀”进行了深入研究,取得了一系列临床与基础创新成果,造福了众多心脑血管病患者,是我国最具活力的中医药学术研究领域之一。5月13日,陈可冀院士和他的数十位研究生及其名医传承工作室的弟子们,就陈可冀院士活血化瘀学术思想的最新研究进展进行了总结和研讨。...

  • 四象体质医学源于中医智慧

    四象体质医学源于中医智慧

    编者按:6月7~9日,太湖世界文化论坛第四届年会召开,期间,由澳门特别行政区政府支持,澳门科技大学协办,中国中医药报社作为媒体合作单位联合举办了“传统医学——发掘人类健康共同体的资源宝库”研讨会议。传统医学领域专家激扬思想,共同探讨不同国家、不同政府、不同环境条件下如何构建传统医学发展共同体。 加州大学洛杉矶分校东西医学中心主任 许家杰 中医学发展需跨学科合作 现在很多病人在美国治疗,美国有很好的西医、替代医学、补充医学。我们所做的结合医...

  • 中医轻剂

    中医轻剂

      轻剂乃平常清和、质轻气扬、升浮发越之品,并寓取法轻巧,以轻去实,四两拨千斤之意。一般用于外感轻证、年老体弱、幼儿或脾胃薄弱之人,也有疑难痼疾,重剂无效,反以轻剂取胜者。巧施轻剂,善制霸药,可愈千斤之疾,能挽狂澜之疴。   轻剂一般力单势薄,似难胜任重病危证,但轻剂妙用,平淡之中显神奇,对疑难大症、危证亦常获佳效。清代名医徐灵胎善用轻灵之品,如苏州杨氏案,体虚而兼郁怒,先似伤寒,后渐神昏身重,医者以为纯虚之证,惟事峻补,用人参已费千金,反痰火愈结,身强如尸,举家皆环视而泣。徐氏用清火安神极平淡之剂,以莱菔...

  • “时空化”是中医的特征

    “时空化”是中医的特征

      关于中西医的区别,以及中医的特色,我们经常概括为整体观和辨证论治。但是,如果进一步追问,西医不讲整体吗?中医为何主张整体观、辨证论治?很多人就难以回答得比较准确,甚至会贬低了中医学术。   比如,有人回答说中医之所以坚持整体观,就是历史上解剖不能深入到器官、组织、细胞,所以条件限制而必须坚持整体观。这样就把中医学定位在“初浅知识”的层面,也就意味着中医落后。有人说中医所以坚持辨证论治,就是因为发现不了内在的病灶,只能抓住外在的症状、体征。这样定位中医学术,也就把中医谈论疾病的资格...

  • 名医敢破中药配伍禁忌

    名医敢破中药配伍禁忌

    略懂中医的人都知道中药配伍讲究“十八反、十九畏”,中药若相恶、相反配伍,轻则可降低疗效,重则可产生不良反应或毒性,是为配伍禁忌。药有“相反”之说始见于《神农本草经》,五代时韩保升《蜀本草》指出“相反者十八种”,迨至金代,张元素将“十八反、十九畏”编成歌诀广为流传,并相沿至今。 然而,在历代医家的临床运用中,有的也“违背常理”,常将药物相恶、相反配伍使用,奇怪的是,这些药物配伍后,不但未见明...

  • 中医学在不断怀疑和创新中前进

    中医学在不断怀疑和创新中前进

    •中医学传统中蕴含的理性精神、实证精神和探索、怀疑、求真等精神气质不仅与西方的科学精神相通,而且,其所特有的天人合一思维方式更注重自然与人的协调统一、科学理性与人文关怀的结合。 •中医学在不断怀疑和创新中前进,怀疑创新正是科学精神的重要内容。 愚意以为,中西方有不同的思维方式和科学规范,中医与西医在基础理论、思维方式、学术术语等方面大相径庭,较为典型地代表了各自所处的文化母土及其特征,但如果以西医为标准而指责中医不科学甚至伪科学,这是有失偏颇的。 中医文化闪烁科学光...

  • 中医“邪是什么”

    中医“邪是什么”

      中医临床每天都在讲“攻邪”、“给邪出路”、“扶正祛邪”等等与邪相关的话语。但对于“邪是什么”这样的小问题,思考的人却不一定很多。   有人认为邪就是致病微生物,攻邪就是杀灭细菌、病毒之类,于是出现了大剂量使用清热解毒消炎中药,堆砌在一起,目的在“攻邪”的治疗方法。或有效或无效,貌似与西方医学接轨,实则是“邯郸学步”,忘了自己本来是会走路的了。   谈到这里,...

  • 中医药图书是传承和传播知识和文化的最好载体

    中医药图书是传承和传播知识和文化的最好载体

    中医药图书是传承和传播知识和文化的最好载体,本文依托北京开卷信息技术有限公司(国内唯一的第三方书业信息服务与咨询机构,以下简称开卷)2015年年度的图书零售市场数据,对2015年度中医药学术和文化科普图书的出版和发行的数据进行了调查和分析,以期通过调查和分析,反映中医药文化传承和传播的发展情况。 大众健康类图书年度动销量变化大 在开卷的图书分类中,中医类图书分布或包含在两个类别中,一个是医学类下的中医图书(含中医文化、中医基础、中医古籍、中医临床),另一个是大众健康类图书(含中医保健、孕产育儿、...

  • 读《中国中医文化传播史》脉络清晰 视野宏阔

    读《中国中医文化传播史》脉络清晰 视野宏阔

    在中医学发展历程中,疆域内外的传播从未有过停息。近年来随着中国传统文化的振兴,中医传播的研究日渐增多,不少学者从历史、哲学、自然科学和人文角度,探讨了中医药传播主体、传播受众和传播路径等方面的历史和现状,或者探寻分析中医药文化核心价值传播机制中的问题。新著《中国中医文化传播史》的面世,则更加令人耳目一新。这是一部紧密结合中医药学术思想核心,突出弘扬中医药文化价值,贴近现代人类发展趋势,根据古今中外文献史实来介绍中医药文化传播的著作,以史为鉴,对当代中医药知识的传播和推广,具有重要意义。 《中国中医文化传播...

  • 正确认识中药毒性

    正确认识中药毒性

      近年来有关中药有毒、中药毒副作用给人体造成严重损害的报道不时见诸报端,引起了人们对中药毒性的重视。当下不少人包括医药专业人士对中药药性认识也不全面;以为“是药三分毒”就是指所有中药都是含有毒性化学成分,只要服用了就会对人体产生毒副作用。部分人甚至对服用中药产生排斥和恐惧心理。   笔者认为,单纯地认为中药是纯天然物质无毒副作用的认识虽然是无知的表现,但固执地认为所有中药均含有毒性成分会对人体产生危害同样是不正确的。   “上中下三品”理论可借鉴  ...

  • “中医+”思维与中医理论特色的“相加”

    “中医+”思维与中医理论特色的“相加”

    •“中医+”思维包括两个部分:一是“中医药学科内部+”,意即整合中医药领域的内部学科;二是“中医药学+X”,意即实现中医药学与其他学科的多学科交叉,打破学科的传统壁垒。 •中医健康管理服务规范在突出中医主体性的前提下,兼容并蓄,充分吸纳其他相关学科的最新技术与手段,集众学科之所长,使中医健康管理服务规范的内容更丰富,整体效果更佳。 在国务院出台一系列大力扶持健康服务业发展的政策背景下,中医健康管理成为健康...

  • 虚实之间话中医

    虚实之间话中医

    相较于现代医学,中医学的理论体系显得独特——属于自然科学的范畴,却亦有着显著的社会科学的特点,同时还受到中国古代哲学思想的深刻影响,因而可以说是一门以自然科学为主体、多学科知识相交融的医学科学。它对于人体的生理、病理及治疗,虽建立在记述之上,但更偏重于描述。这就在一方面构成了中医学的鲜明特色,而另一方面也构成了学习、认知中医学的障碍。 总体说来,中医学所涉及的内容都在虚实之间。弄清其虚与实,对于正确理解、准确把握中医学无疑具有重要意义。 中医之“实&rdquo...

  • 欧阳荣教授介绍中药汤剂到底该怎么喝

    欧阳荣教授介绍中药汤剂到底该怎么喝

    一碗中药汤,闻着都是苦苦的,怎么喝?什么时候喝?能不能加糖喝?我们来听听湖南中医药大学第一附属医院药学部主任欧阳荣教授介绍中药汤剂到底该怎么喝。 欧阳荣介绍,中药汤药的服药时间特别有讲究,掌握正确的服药时间不仅可以最大限度避免药物的不良反应,同时还可增加疗效。中药的服药时间应根据患者病情来决定,如果疾病在胃部以下(如肝病、肾病等),一般应在饭前30~60分钟服用;用于治疗胃以上(如心、肺、胸膈等处)的疾病,最好在饭后15~30分钟服用。在遵循这个基本原则的前提下,还应考虑药物的药性,如清热解毒药、润肠泻下...

  • “西药中药化”具有可行性

    “西药中药化”具有可行性

      鉴于中医药理论体系的认知方法,使临床合理使用并发挥治疗作用的西药具有中医理论内涵是可行的,此即“西药中药化”。通过该工作的开展,有益于西药的更合理使用,有益于中药理论体系的发展,有益于医学理论的发展和完善。因此,应该通过中医的思维和认知方法去逐步开展“西药中药化”工作。   由于历史的原因,我国存在着中医学和西医学两个医学体系。鉴于这两个医学体系的理论构建存在着许多差别,因此治疗疾病的药物就有了中药和西药的区别。自从近代的中西医汇通学派代表医家张锡纯创制&...

  • 解读《黄帝内经》传承中华文化

    解读《黄帝内经》传承中华文化

    •回顾中医药几千年的发展历史,自《黄帝内经》构建了中医药理论体系框架以来,其包括了阴阳学说、五行学说与精气学说的核心观念与象思维模式一直呈现“传承”的态势。 •《黄帝内经》作为中医学的奠基之作,其对于人体藏象、经络,对于疾病的因机证治以及养生理论完备而又系统,是本与源的首选。 •在我们的传统文化当中,从功能、整体、运动的角度认识事物,全面、综合、系统、联系、辩证地看待事物是其精髓,也是我们需要继承与发扬的重点。 今年4月24日,笔者...

  • 师承是中医学术继承发展的重要途

    师承是中医学术继承发展的重要途

    师承是中医学术继承发展的重要途径。2012年6月,天津市卫生局批准成立天津市王忠民中医传承工作室。在工作室导师王忠民的指导下,跟师学员学术水平明显提高、取得一定成绩,深深感受到中医传承工作室的巨大作用,学习到许多书本上学不到的知识。 名师指教 以身作则 王忠民曾在山东省单县中心医院、江苏省徐州市鼓楼医院工作多年,具有很扎实的临床功底与科研能力。先后多次获得科研成果奖,发表省级以上刊物专业论文155篇,获得中药国家发明专利14项,个人与他人合著出版专业书籍15部,发表医药科普文章1500余篇。...

  • 煎好的中药咋储存

    煎好的中药咋储存

    目前代煎中药汤剂最常见的包装是真空密封包装。专家建议,密封真空包装的中药汤剂最好在冰箱冷藏室0~5℃范围内保存,可保存7天左右;保存超过一周的,在服用前应置于沸水中煮沸后再服用。特别是处方中有全蝎、蜈蚣等动物类中药,或含有高糖中药如熟地黄、黄芪等时,更不能超过7天;若发现药液袋鼓起或药液变味、有气泡等异常现象,则属变质,不可服用。 如果是用自己提供的器皿来 盛放中药汤剂,即使放 在冰箱冷藏室中,也不 应超过3天,以免药液变质影响疗效。 (安长军/荐)...

  • 微波炉煎中药 可以吗?

    微波炉煎中药 可以吗?

    问:我觉得用砂锅煎中药太麻烦,请问是否可以用微波炉煎中药汤剂?微波炉煎中药汤剂,会破坏药物的有效成分吗? 北京 王莉妍 随着微波炉在家庭的普及,其用途越来越广。有些病人抓好药后,为了省事常常用微波炉煎中药,其实煎中药最好不要用微波炉。 药材变性:微波炉的加热原理是通过微波作用于食物,使其内部分子产生震动而产热的。利用微波炉煎中药时,药材内部分子震动产热的过程中,使药材从分子水平发生破坏变质,失去原有效能。 煎煮方法各异:中药包括植物药、动物药和矿物药,各种中药的质地、性质往往有显著差异,因此,煎煮方法或煎煮...

  • 中医医院应该探索“中医药+”倡导“治未病”理论

    中医医院应该探索“中医药+”倡导“治未病”理论

    •治未病、健康体检成为当今及未来一个时期的朝阳产业。在大力提倡“健康中国”的今天,医疗行业应该深入了解民众对健康的需求,改变传统医疗服务模式,从供给方入手,主动向民众提供他们所需求的医疗服务产品,尤其是中医药行业,更具广阔的前景。 •中医医院应该以市场需求为导向,探索“中医药+”,倡导“治未病”理论,生发出健康体检中心、冬令膏方进补、冬病夏治、慢性病管理与健康养生指导等服务产品。 当前,中医药事业正处于天...

  • 中药泡茶很有学问

    中药泡茶很有学问

    取一味或几味中药,置杯中,加入开水,盖上盖子,浸泡几分钟,就可以象平时喝茶那样饮用,这种被称作“代茶饮”的中药用法比煎煮中药方便得多。但中药泡茶有学问,不可不知。 选择合适的品种 由于中药品种多,米源广,加上质地、口味等不同,有些中药町以泡茶,有些则不能。通常可用于泡茶的中药有人参、西洋参、灵芝、杜仲、龙眼肉、枸杞子、陈皮、番泻叶、大黄、草决明、莲子心、生姜、胖大海、薄 荷、乌梅、山楂、紫苏、罗汉果、青果(橄榄)、茵陈、金钱草、鲜佩兰、鲜藿香、白茅根、桃花、金银花、槐花等,以体轻质松味甘淡...

  • 中医“惯性思维”思维定势

    中医“惯性思维”思维定势

    □ 朱光 河南中医药大学 既然无法避开思维定势,就不如深入研究它,灵活用好它,既要充分享用思维定势处“常”之便利,也要克服摆脱思维定势应“变”之困难,才能做到灵活变通,发挥出“辨证论治”之优势,使思维定势扬长避短,趋利避害。 思维定势,也称“惯性思维”,是基于先前经历而形成的一种对事物或活动的特殊的心理准备状态或倾向性。换言之,也就是人的习惯性或固定化的思维方式。由于自身理论体系的特殊性,这种思维方式...

  • 中医传播广覆盖 神奇疗效引患者

    中医传播广覆盖 神奇疗效引患者

    “长安大道连狭邪,青牛白马七香车”古城西安见证了三千年的历史变迁。 作为此行的第一站,我们前往扁鹊墓,拜谒了这位中医历史中的传奇人物;前往张骞纪念馆,拜会了这位丝绸之路之父。 探寻悠悠历史长河里的中医文明,也寻访现代中医在这里的发展,我们也来到了西安的中医科研院所、中医院,了解他们对外交流的进展。 中西交流越千年 中医对外发展的路径,沿着张骞曾经的足下印记一路向西 横亘陕西大地,数千年的中医药学发展史,灿若星河。 一部部中医史上的巨...

  • 中医学的理论核心:阴阳五行理论

    中医学的理论核心:阴阳五行理论

    医学模式发展到今天,大致经历了几个阶段。宗教学的医学模式、自然哲学的医学模式、机械论的医学模式、生物医学模式、生物心理社会医学模式。 目前处于优势地位并被公认用于指导医学实践的是生物心理社会医学模式。这—模式从多角度看待疾病、医学和患者之间的关系,主张把人作为一个整体来考虑,从多方面认识人类的饱康和疾病,从而把人们的医学观念提高到一个新的层次。 中国传统医学形成以《内经》的产生为标志,以阴阳五行学说为理论基础,以整体性为特色的医学模式,这一医学模式从两千多年前产生至今,却&mdash...

  • 对中医前途与国人健康的忧患

    对中医前途与国人健康的忧患

    “浮为风虚芤失血,滑为吐逆实为热,弦为拘急紧为疼,若是洪来多发热。”下午五点十分,北京大学静园草坪西侧,一群年轻人齐声诵读《医学传心录》,这是北大中医学社的社员们正在进行每天的晚读功课。 2012年,学社选取中医典籍中的基础性内容编印成册,晨读晚读时,先齐读相应篇章,再由专人讲解。钱子阳是本次晚读的讲解人,实际上,这个大二的小伙子加入学社还不满一年。2010年入社的大师兄王翌频频点头,偶尔插几句话,谈谈不同见解。 这次普通的晚读课,足以令人感受到北大中医学社的传承。&ld...

  • 中医“达”字历来是注《素问》者难解之题

    中医“达”字历来是注《素问》者难解之题

    《素问·宝命全形论》:木得金而伐,火得水而灭,土得木而达,金得火而缺,水得土而绝。 本条“达”字历来是注《素问》者难解之题。王冰训“通也”,未加详说,后人一般理解王冰注是“通达”之义,因为这样理解与另四句不谐,故生出诸多歧说。 有曲为之说、欲把“通达”义坐实者。如高世栻《素问直解》注:“木能制土,始焉木旺,既则木之子火亦王,火王生土,故土得木而达。”全然不顾前后四...

  • 宋仁宗重视传播中医药学知识 普惠众生

    宋仁宗重视传播中医药学知识 普惠众生

    宋仁宗赵祯,大宋王朝第四代皇帝,在位42年,可谓一位推动中医药学发展与繁荣的决策人和实践者。 有史记载:宋仁宗非常重视医籍的编修校正,以此来固化、传播中医药学知识,普惠众生。天圣元年(1023年),京师大疫,宋仁宗“命太医和药”。皇祐元年(1049年),京师开封发生大疫,宋仁宗命太医和药,内出犀角二本,析而视之。其一通天犀,内侍李舜举请留供帝服御。帝曰:“吾岂贵异物而贱百姓?竟碎之”。至和元年(1054年)春正月,“汴京疫”,宋仁宗再...

  • 论透邪法在温病治疗中的应用

    论透邪法在温病治疗中的应用

    •国医大师路志正认为,发热主要是气机郁遏、阳气内郁所致,务必注意发散。邪气外束,肌表闭塞,阳郁发热,治当发表散火。 •国医大师张学文认为,外感高热是邪热内郁,或郁于卫阳,或郁于气分,不可过于寒凉和妄用冷敷,寒凉过甚和冷敷易使汗孔闭塞而闭门留寇,邪气内入,导致发热更甚,变生它病。临证常以薄荷、荆芥各30克,煎水乘热擦洗皮肤,以宣发透邪,冀汗出热解。 清代医家叶天士总结前人治疗温病的经验,立足祛邪,提出透邪法,后经吴鞠通等发挥,成为治疗温病的重要法则。 透邪法贵在汗和泄...

  • “象思维”是中医学原创思维

    “象思维”是中医学原创思维

      “象思维”是中医学重要的原创思维方法,在形成并丰富中医药学理论、构建中医学理论体系中发挥了巨大作用,在中医学术备受关注。但正如其他任何一种科学方法一样,也存在自身的优势与不足。“象思维”对中医学理论的发展亦是有功有过,正确理解并评价这一方法的科学价值对研究中医学理论至关重要。“象思维”即取象比类思维方式,取象比类思维方式与现代科学方法论中的类比思维相似。类比与归纳、演绎、分析、综合、假说、想象等逻辑思维方法共同构成自然科学研究的主体方法...

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