首页 之 第20页

之 第20页

  • 郑新养生经 坚持不懈的调养之法

    郑新养生经 坚持不懈的调养之法

    每周的门诊,他总是在早晨7:30前就到诊室,穿好白大褂、泡好绿茶后就开始看病,他对每个病人都非常仔细认真,详细询问既往病史,参看病例记录,切实做好望、闻、问、切四诊后再处方用药——他就是今年荣获中国第二届“国医大师”桂冠,重庆市中医院返聘中西医结合主任医师郑新。 郑新是国家临床重点专科(中医专业)。肾病科创始人,是全国中医急症的开拓者之一,也是重庆市中医肾脏病的带头人,其学验俱丰,蜚声医坛,饮誉海内外,诊治的患者多达数十万人次,遍布全国各地,海外华人也慕名前来求治。...

  • 未病先防是养生之本

    未病先防是养生之本

    未病先防是指人 在未生病之前,采取各 种有效措施,做好预防 工作,以防止疾病的发 生,这是中医养生防病 思想最突出的体现。中 医认为,疾病的发生关 系到邪正盛衰。体内正 气不足是疾病发生的 内在原因,外感邪气是 发病的重要条件。因 此,未病先防,必须从 增强人体正气和防止 病邪侵害两方面入手。 生活中,老年朋友要注 意以下几点。 1.调摄精神 《黄帝内经》中说: “内无思想之患,以恬 愉为务,以自得为功, 形体不敝,精神不散, 亦可百岁。”中医学强 调精神活动对人体的 影响,积极、乐观、...

  • 黄豆治病 护好生命之泉延年益寿

    黄豆治病 护好生命之泉延年益寿

    人体的穴位中,以 “泉”命名的很多,在这些泉中有两大泉—— 涌泉穴和极泉穴,被称为生命之泉。涌泉穴是肾经的重要穴位,肾脏为人体脏腑阴阳之本.生命之源,被称为先天之本。极泉穴位于心经,心脏为五脏六腑之大主、生命之主宰。护好生命之泉可防病治病,延年益寿。 揉涌泉,百病不生 涌泉穴位于脚心,揉涌泉能调理脏腑、舒筋活络、壮腰强肾、增强新陈代谢,从而强身健体,祛病除邪。通过揉搓,能够促进脚部血液循环,把远端的血推向心脏和全身。每天坚持在双侧涌泉穴按摩50次.不仅能滋肾阴、补肾...

  • 燥的渊源“血燥证”存疑 临床之辨

    燥的渊源“血燥证”存疑 临床之辨

    患者如出现皮肤干燥、粗糙、皲裂、脱屑、毛发干枯、口唇干燥等一类临床症状,皮肤科医生会习惯用“血燥证”来辨证论治。在诸如银屑病、皮肤瘙痒症等一系列干燥鳞屑性皮肤病的论治中,血燥证似乎也是一种很常见的证型之一,在文献中,关于血燥证的论述也不在少数。但笔者以为,这个概念是否符合中医理论值得商榷。 燥的渊源 《说文》言“燥者,干也”,是相对于湿而言的一种病邪和病理状态,如费晋卿所言:“燥者干也,对湿言之也”。《易经》“火就燥&rdq...

  • 坚持不懈的调养之功

    坚持不懈的调养之功

    出生于1925年5月的郑新,今年八十有九。在重庆市中医院门诊,他总是早早到诊室,换好白大褂、泡好绿茶就开始看病,对每个病人都很仔细认真,详问病史,参看病例记录,再处方用药。别看人已高龄,但头脑清晰、思维敏捷、动作矫健,查房会诊、教学点评,看书报写文章、批改论文,其旺盛的精力、认真工作的劲头常令许多中青年人自愧不如。 89岁高龄还能如青壮年般精神抖擞,这都要归就于郑老多年来坚持不懈的调养之功。他坦言:“每个人都渴望延年益寿,希望身体健康,这是生命的本能需求。对我而言,通过养生健身,能够保持健康,...

  • 重视修养浩然之气 修养慎独之功

    重视修养浩然之气 修养慎独之功

    历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始。一般认为,中国的专职医生是在春秋时期出现的。虽然医生作为专门的职业出现相对较晚,然而人类至少在204万年前就已萌发并逐渐孕育抵御疾病、消除病痛的意识,因为“疾病就像生命本身一样古老”。人类抵御疾病、保护自身的本能,特别是随着生产劳动及广泛的生活实践不断发展着的意识,推动着人自身的进化过程。“茫茫千万载,辗转周复始”,历时既久,累代相传,深感生之不易,人类对自身和自身生命的关注以及对健康和防治疾病的追求,一刻也没有停止或放松过。...

  • 真气即元气也 后天之气便宗气

    真气即元气也 后天之气便宗气

    《灵枢·刺节真邪》说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”真气,来源于先天。张景岳谓“真气,即元气也”。元气是人身的根本之气,是人体生命活动的原动力,是维持生命活动的最基本物质。所以元气的盛衰与体质的强弱、疾病的发生及其预后都有密切的关系。《难经·八难》指出:“所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神(防御邪气的元神、功能),故(元)气者,人之根本也...

  • 所谓“气之盛衰”所谓“虚实之所起”

    所谓“气之盛衰”所谓“虚实之所起”

    《黄帝内经》(简称《内经》)大凡涉及“数”的术语,除了蕴涵人们熟知的数目、数量、序数等内涵之外,常常有“河图”“洛书”数理所表达的时间、空间、序列,以及存在于不同时间、空间、序列之中的万事万物的变化规律及其状态之内涵。这就是《灵枢·九针十二原》开篇即将“始于一,终于九”作为医生施针治病必须掌握之“纲纪”的理由。此处的“一”和“九”都...

  • 医界中传诵之状元者

    医界中传诵之状元者

    “状元”,是我国古代科举制度的特有产物,亦是中国传统文化中颇具特色的现象之一。据统计,从高祖武德五年(公元六二二年)始有状元称谓,至清德宗光绪三十年(一九○四年),一二八二年年间,共举行科举考试八百余次,其中有名可考的状元有六二○余名。“状元”一语,也在习俗中成为各类有关考试的第一名者。但也有把各行类人物中的前茅称谓“状元”。历代状元中,涉及医药、医事的故事颇多,例如南宋状元文天祥,曾书赠儿科医家何飞匾额“慈幼堂”三字,...

    养生秘方 2024-03-07 17 0
  • 国学大师章太炎 中医之成绩,医案最著

    国学大师章太炎 中医之成绩,医案最著

    著名国学大师章太炎说:“中医之成绩,医案最著。欲求前人之经验心得,医案最有线索可寻。循此专研,事半功倍。”这段话既是对医案作用和地位的最高评价,也是对中医理论和临床实践相结合治疗疾病的充分肯定。在中医漫长的历史长河中,医案作为传承中医理论,引领中医实践的载体,起到了发展中医理论,提高诊疗技术,促进学术交流,弘扬职业道德等作用。医案作为中医发展史上的一朵奇葩,蕴含着丰富的文化内涵,呈现出更加多元的特性。 真实性 医案是治疗疾病的真实记录。历代名医在记录医案时,患者的姓氏、住址,发病的时...

  • 中医之人迎 气口

    中医之人迎 气口

    古人以脉上辨内外伤于人迎气口。人迎脉大于气口为外伤,气口脉大于人迎为内伤。此辨固是,但其说有所未尽耳。外感风寒,皆有余之证,是从前客邪来也,其病必见于左手,左手主表,乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节,劳役所伤,皆不足之病,必见于右手,右手主里,乃行阴二十五度。 《素问·阴阳别论》有:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”李东垣首先以脉分别阴阳,即分辨内伤、外感。 关于“人迎”、“气口”,《内经》中记载,人迎在喉结两旁,属足阳明...

  • “初治之道”和“末治之道”

    “初治之道”和“末治之道”

    前贤王好古在《此事难知》书中提出:“治病之道,有三法焉,初中末也。初治之道,法当峻猛者,谓所用药疾利猛峻也——缘病得之新暴,感之轻,得之重,皆当以疾利猛峻之药急去之。中治之道,法当宽猛相济,为病得之非新非久,当以缓疾得中之养正祛邪相兼济而治之——养正祛邪者,假令如见邪气多,正气少,宜以祛邪药多,正气药少,凡加减药法,如此之类,更以临时对证消息增减用药,仍以时令行之无忌也,更加针灸,其效甚速。末治之道,法当宽缓——宽者谓药性平善,广服...

    养生秘方 2024-03-07 16 0
  • 中医赞 中医之梦

    中医赞 中医之梦

    东奔西又颠, 四季无休闲。 悬壶济苍生, 服务在乡村。 夜半挑青灯, 博极求医源。 午耕躬不休, 聚力攻疑难。 经络回环绕, 腧穴疗效好。 针灸降病魔, 顽疾祛根了。 花草叶根皮, 四气五味香。 昆虫海浮石, 以毒能攻毒。 金木水火土, 阴阳万物生。 援物皆比类, 唯象居思维。 华夏医药学, 博大而精深。 源远流长术, 代代相传承。 创新大发展, 岐黄更辉煌。 政通人和谐, 国医齐欢畅。 白衣赤丹心, 紧跟共产党。 造福泽庶民, 中华大复兴。 (陕西...

    养生秘方 2024-03-07 17 0 中医
  • 杏林之“魂”——中医药文化

    杏林之“魂”——中医药文化

    在相距云南昆明80公里处,有一个占地面积3000余亩的杏林大观园。这是昆明圣火药业投资建设、集中医药养生养老、中医药文化展示及特色旅游度假为一体的综合性项目。 杏林之“魂”——中医药文化 来到杏林大观园,随处都能感受到浓郁的中医药氛围。 入口处伫立着医药先师纪念馆——杏林寺。传说古代,当地爆发瘟疫,彝人头领那古木斯氏得药师佛阿波多罗密托梦授法,得以摆脱瘟疫。老百姓为了表达感激之情,建了一个药王庙以作纪念。 寺中除了供奉医药的鼻祖...

  • 养生之道很简单:一切顺随自然才好

    养生之道很简单:一切顺随自然才好

    采访国医大师吕景山是一件轻松快乐的事。一日采访结束,和吕老共进午餐。点餐时,服务员问喝点什么,本以为吕老会点诸如乌龙茶、菊花茶之类的养生饮品,岂料他毫不犹豫道:“一杯可乐。”看到我有点吃惊,吕景山笑着解释,“在喀麦隆做援外工作时认识了可乐,偶尔少喝点,无妨。” 吕景山的养生之道很简单:顺心、顺时、随意、随缘。他说:“越是刻意,越难如意,一切顺随自然才好。” 养心为上 《道德经》云:“万物...

  • 《内经》中四种长寿之人初探

    《内经》中四种长寿之人初探

    《内经》称摄生者为人,并将其分为与道同生的真人、通达于道的至人、顺从于道的圣人、符合于道的贤人。 真人:他们掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他们的寿命同于天地而没有终了的时候,这是他们修道养生的结果。这种人可以归属于真人之歹E 至人:他们具有醇厚的道德,能全面地掌握养生之道,调和于阴阳四时的变化,离开世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神,使其远驰于广阔的天地自然之中,让视觉和听觉的注意力守持于八方之外,这是他们...

  • 中医之肺 孩子呼吸清阳之气

    中医之肺 孩子呼吸清阳之气

      清阳之气走在人体上边,很轻,非常纯净,中医认为是空气中最有用的东西,进入体内可与身体里固有的肾精、脾胃吸收食物的精微物质结合,形成宗气、肾气等,非常重要。然而,孩子呼吸到的空气和大人不一样。这是很多人都没有思考过的事。   小孩的肺对身体来说太重要了,一般外感来袭,侵袭的就是肺经。古人认为孩子少有心肝之火等问题,只要抓住外感和脾胃就能解决大部分问题了。清代名医陈修园在《医学三字经》里说:“阴阳证,二太擒。”他说的二太,指的是足太阳膀胱经和足太阴脾经,足太阳膀胱经主一身之表。意思是...

  • 赞颂名医之医德 医术的佳联妙对

    赞颂名医之医德 医术的佳联妙对

    在古今联苑中,有不少赞颂名医之医德、医术的佳联妙对,也有许多名医自撰联抒发胸臆,或论医道奥妙,或抒人生感悟,或铭医德箴言,或题警世哲语……联语寓意深刻,脍炙人口,耐人品味,久传不衰,至今犹能启迪后世。 但愿人皆健,何妨我独贫。 这是清代浙江宁波著名中医范文甫题于其医馆的一副门联。范文甫为人慷慨仗义,不吝钱财,对贫者常施诊赠药,倾其所有亦不为意,行医数十年,如此名医竟家无余资。此联别具一格,以联明志,其高尚医德难能可贵。无独有偶,同是清代,湖南湘乡有一位开中...

  • “法于阴阳、和于术数”是养生之道

    “法于阴阳、和于术数”是养生之道

    时钟要走得准,必需各零件之间精确的配合。时针、分针、秒针各自按自己的频率来走动,否则牵一发而动全局,必然不能准确报时。大到家庭、国家,甚至宇宙星体的运行,都得各行其道才行。近日读近代民间教育家、伦理道德宣传家王凤仪的言论及著作,更觉得“各安其道”的无穷妙处。 王凤仪,原名树桐,字凤仪。1864年出生于热河省(现辽宁省)朝阳县云蒙山前王家营子村树林子屯,祖父王德泽、父亲王清和世代务农。幼时家贫,他虽然没有读过书,但天性淳厚善良,对父母尽孝道,对兄弟尽悌道。世道艰难和生活的困苦,使其...

  • 武之望 揉腹延年法

    武之望 揉腹延年法

    扁鹊是春秋战国时期的名医,因医术精湛被后人尊为医祖。扁鹊有一种揉腹养生之法,非常适合老年人日常操作。 腹部为人体的五脏六腑所居之处,古人称腹部为五脏六腑之宫城,阴阳气血之发源。扁鹊认为,常揉腹部有助于除旧纳新,通肠涤胃,可调和五脏气血,非常适合老年人及身体虚弱者的一种养生方法。 揉腹时采取仰卧位或坐位,每日三餐后l小时进行。揉腹之前,先深呼吸9次,放松全身,排除杂念。然后,将右手掌贴于肚脐部,左手掌叠放于右手背之上,稍稍用力按压。以肚脐为中心,逆时针进行揉按,按摩的范围由小到大,连续按摩36圈;然后,再将左手掌...

    养生秘方 2024-03-07 16 0
  • 追思陆广莘先生《中医学之道》新版序

    追思陆广莘先生《中医学之道》新版序

    引 子 究天人之际兮,明物我相分; 通健病之变兮,识利害药毒; 循生生之道兮,助生生之气; 用生生之具兮,谋生生之效。 ——陆广莘先生名言 求学业医 时在丙寅寒冬月,师出吴地属松江。 五岁入学奠基础,为求深造转沪上。 初为强国操机械,既则矢志振岐黄。 不贵儒医问铃串,勿震远西法东方。 弱冠行医颛桥镇,更走京师负学囊。 灯窗五载板凳冷,转益多师名俱扬。 总把新知来融会,擅将古意再发皇。 笃志基础研究 医学千载何处去,废医存药耐思量。...

  • 祛寒就温 冬气之应 养藏之道

    祛寒就温 冬气之应 养藏之道

    “冬三月,此谓闭藏,水冰地拆,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,祛寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。” ——《素问·四气调神大论》 寒冷的冬天,朔风凛冽,冰雪交融,阳气潜藏,阴气极盛,自然界的蛰虫伏藏,人体的阴阳消长代谢也处于相对缓慢的水平。根据这一气候特点,冬季养生重在养神,主要是藏神,以使志伏。 就人体而言,冬季既可表现为生理上的“冷酷”,又可反应在心理上的“冷...

    养生秘方 2024-03-07 15 0
  • 肺为华盖 心主血脉 肝为将军之官

    肺为华盖 心主血脉 肝为将军之官

    某市中医院曾面向全国招聘院长,七位英才参加竞聘,聘请我当评委。当时我出了一道题:如何应用中医理论来有效管理中医院。看似简单的问题,难倒了不少应聘者。 实际上,中医学是东方哲学的结晶,“上医治国,中医治人,下医治病”,自古以来,善治医者不但可治国,也可在不同的管理岗位发挥聪明才智。把中医脏腑理论应用于医院管理,可以起到执简驭繁,统领全局的作用。 中医理论中,肾为先天之本,生命之根,主人身之元气。医院之本在于建院方针,医院的根本目的是治病救人,一切改革、调整、规划...

  • 中医学界之提倡“辨证论治”

    中医学界之提倡“辨证论治”

    新中国成立后,中医学界之所以提倡“辨证论治”,并将之提升到中医诊治疾病的“基本规律”和“基本特点”的高度来宣扬,是有其特定的社会历史文化背景的。简言之,在新中国的中医政策开始确立和贯彻之初,为了尽快从根本上消除“中医不科学”的历史偏见,将其作为对中医的基本诊疗规律和与西医相区别的学术特点的概括,并随着中医政策的贯彻而在中医学界迅速流传开来的。 提出:基于中、西医思维方式不同 任应秋先生在1...

  • 老中医夏禹甸的养生之道

    老中医夏禹甸的养生之道

    夏禹甸老人是湖南中医药大学的退休教授,生于1913年11月14日,他少时酷爱中医,对明代著名医学家李时珍十分仰慕,可惜那时家贫没有入学深造的机会。但夏老对中医的热爱很执着,没能拜成师他便自己学。每当有乡村医生来村,他就会跟在后面看,直到医生离开还要跟他跑几个地方。回到家他就会找一些医书来看,还经常上山采摘药材。 功夫不负有心人,多年后,夏老终于自学成才,1947年他的著作《伤寒论新诠》问世。这在当时是个了不得的新闻,因此他成了医学界令人瞩目的人才。解放后,他被调入湖南中医学院中医药研究所工作。文化大革命期间...

  • 记83岁老人夏正高的养生之道

    记83岁老人夏正高的养生之道

    提起夏正高老人,周围乡邻没有不知道的,人们都很尊敬这位勤劳俭朴、为人热情的健康老人。夏老于1929年出生在河南洛阳的一个乡村。从小以种田为生,过着日出而作、日落而息的农家平淡生活。老人生育2子1女,2个儿子在上海、深圳工作,老人和女儿、女婿一起在农村生活。前段时间,老人从上海的大儿子家回来.问起老人为什么不跟着儿子在大城市享福时,夏老笑着说: “在农村生活了一辈子,还就是觉得这里好,2个儿子三番五次让过去住住,实在拗不过了,这才去住了一段时间,整天没事做,都要憋出病来了。” 老人有个特点,...

  • 养生之道 少私、寡欲、静心、超然

    养生之道 少私、寡欲、静心、超然

    庄子是我国战国时期道家的代表人物,著名的哲学家、思想家和文学家。在人均寿命只有30岁的先秦时代,他竟活了83岁,这在当时来说,要算是十分高寿的人了。他为人达观,从容自得,善于摄生。他的养生之道主要体现在少私、寡欲、静心、超然四个方面。 少私他认为私是万恶之源,百病之根。一个人如果私心缠身,必定斤斤计较,患得患失,日思夜虑,不得其安。这就必然会形损精亏,积劳成疾。只有胸怀大志,大公无私的人,才能心地坦荡,知足常乐,健康长寿。 寡欲他认为欲不可绝,但也不可纵,纵欲必然会“闯祸染病”。一个人如...

  • 恶寒重症 壮阳散寒活血通络治之

    恶寒重症 壮阳散寒活血通络治之

      贾某某,女,46岁,工人。1977年7月19日初诊。   患者于1972年冬季因人工流产时受凉,时感恶寒,背冷尤甚。自服银翘丸,数日未愈,日趋加重,后虽经医调治,仍感恶寒,冬重夏轻。延至1976年,病情复增,身若置冰室之中,寒冷彻骨,增衣近火亦罔然。伴脘胀纳差、气短倚息不能平卧、胸痛心悸。近四月来,虽气候渐暖而症未减,且头身困痛、腰痛甚剧,小腹冷痛,全身浮肿、按之如泥,口水冷凉感,尿冷频、便溏。闭经4年。某院理化检查未见异常,先后按“植物神经系统功能紊乱症”、“附件炎...

  • 墨子五行运气养生之道

    墨子五行运气养生之道

    墨子名翟,是我国春秋战国时代著名的思想家、哲学家和政治家,诸子百家中墨家的创始人,在数学、物理学、医学、养生学等方面都有杰出的贡献,五行运气是墨子所创的一种通过调整呼吸以养脏腑的养生方法。 墨子在养生方面提倡 “遵五行而生,逆五行而损”的原则。所谓五行,即金、木、水、火、土。他强调自我调息时,要按五行运气,区分四时寒暑而用之, “春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闭,秋咽定知金肺润,肾吹唯要坎中安。三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化飧。”认为通过练习此功,最终可达神和形安、气满...

  • 妇人气血失调血瘀 行气活血通之

    妇人气血失调血瘀 行气活血通之

      妇人常以气血失调为病,故气滞血瘀者多,家父认为,妇人之病初,多为气结在经,可循经疏导,调肝为先,久之则入络。邪伤血络,成为隐伏较深的疾病。络病形成以痛为主,可见舌色紫暗,脘腹痞胀,切之脉涩。治络病,多用辛温通络,或以柔剂通之,重在活血化瘀,常用行气活血之品。   1986年初夏,邻村张姓妇人,37岁,患乳房胀痛有块,痛如针刺,汗出心烦,急躁易怒,面红脉涩。家父诊后,观前医用方,多取柴胡疏肝散、逍遥散等类方药,但服后罔效。今乳房胀痛有块,多为肝经络瘀痹阻。观其心烦急躁,面红,乃阴虚而有血热瘀结也。古人云:...

控制面板

您好,欢迎到访网站!
  查看权限