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  • 不可有不当用汗而执着于汗之误

    不可有不当用汗而执着于汗之误

      清代医家吴鞠通有一段话,大意为:“医生不得有善用之药,若有善用之药,必有不当用而用者;医生也不得有畏用之药,若有畏用之药,必有当用不敢用而误者。”对于药是如此,对于法又何尝不是呢?   笔者临床重“汗”法,但也时常提醒自己:不可有不当用汗而执着于汗之误。   “离开禁忌症片面强调适应症,临床上施方用药将失去法度,同样,离开适应症片面强调禁忌症,宛若作茧自缚。”(李心机语)《伤寒论》中《辨不可发汗病脉证并治》一篇,便提示了汗法(特...

  • 民间中医是中医之根

    民间中医是中医之根

    我从事中医临床四十余年,对民间中医有着深厚的情感,并始终认为,民间中医是中医之根,是中医队伍的重要组成部分,上溯岐黄下迨至今,民间中医为人民健康事业做出了重要贡献。、 民间中医古称走方医,即走动在民间的医生,又称草泽医,串医,俗称走方郎中。他们“负笈行医,周游四方”。清代著名医家赵学敏著《串雅》内外编,对走方医进行了详细的记载,其所录大量单方、验方和疗法,包括内治、外治、急救等各科方药,充分体现了走方医贴近民间,及其“简、验、便”的治疗原则,是一部不可多得的...

  • 张锡纯其调理冲气之论

    张锡纯其调理冲气之论

      张锡纯(1860-1933),字寿甫,近代中医学家、教育家,著有《医学衷中参西录》(以下简称《衷中录》)。他学术上不落前人窠臼,善治疑难危重病证,尤精于调理冲气。笔者兹就其调理冲气之论,略抒己见。   冲气上逆之说,出于仲景。张锡纯经多年临床体验,认为“冲气上逆之病甚多,而医者识其病者甚少”。且谓即有识其病者,因未洞悉病因,其治亦不尽合辙。遂撰《冲气上逆之病因病状病脉及治法》之文,为时医指点迷津。   冲脉属奇经八脉之一,乃气血汇聚之所。张氏据《临证指南医案·崩...

  • 痰火之成因 多为相火之害

    痰火之成因 多为相火之害

      人之为病,虽症状庞杂,但大致不过气、血、痰三者而已。气有余,便为火,血不足也为火。至于痰火者,古人有云:“夫人身之有痰,犹地之有江河,人身之有火,犹天之有风云,则痰火之在人,如江河之流行不息,风云之变态无常,要之皆可顺而不可逆者也。”   痰火之成因,多为相火之害,医家云:“相火寄于肝肾之内,附于脾肺之间,虚无定位,触经而发,起于肝胃之风火,主于脾胃,谓之痰火,入于气分,为无根之火,散于各经,为浮游之火。”   若淫欲无度者,多劳伤肝肾,致相火四起,其...

  • 龙胆泻肝汤之“泻"理

    龙胆泻肝汤之“泻"理

    医云:“不解龙胆泻肚忌, 当个郎中自受气。” 龙胆泻肝汤出自《医宗金 鉴》,是由龙胆草、柴胡、泽泻、 车前子、木通、生地、当归尾、 栀子、黄芩、甘草等10味药组 成。专为“清泻”肝胆实火而设 的方剂。 肝胆之火为何要清而重 在“一泻”呢?祖国医学认为: 肝的主要功能是疏泻,疏者 即疏散舒展,泻者即宣泻通 畅。需要保持着条达、活泼 的生机环境。 若肝气受到环境情志、湿 热邪气等的不良刺激,肝的疏 泻功能就受到影响。不但肝气 不疏,还会影响情...

  • 《伤寒论》中“酒”之使用

    《伤寒论》中“酒”之使用

    《伤寒论》中提到“酒”的地方有十余处,所用的“酒”分为三类:一类是“酒”,主要用于大黄的炮制,如大承气汤、小承气汤、抵挡汤三方中的大黄均是用“酒”洗;一类是“清酒”,用于药物的炮制,如调胃承气汤中的大黄以“清酒”洗,还用作为煎药的溶剂,如炙甘草汤,以“清酒”七升、水八升混合煎药,当归四逆加吴茱萸生姜汤以水六升、“清酒”六升和煎...

  • 中医文献学之吾思

    中医文献学之吾思

    亲爱的同学们: 今天是你们学习这门课程的第一课,也是我的第一课。 我是教你们文献学的孙灵芝。什么是“文献”呢?“文献”最早见于《论语·八佾》:“子曰:夏礼吾能言之,杞不足徵也;殷礼吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也,足则吾能徵之也。”宋代朱熹《四书章句集注》注:“文者,典籍也。献者,贤也。”贤者,贤人。简而言之——文是书籍,献是贤人。 各位同学有缘相聚,...

  • 中医观血液病之病因

    中医观血液病之病因

      “中医认为血液病之病因与六淫、疫毒、情志、体质、饮食起居、劳伤等密切相关,其发病机理不外正虚、血瘀、热毒交织一起,相互影响。”河南省中医院名医堂血液病专家陈安民说。   重补脾肾   “人是由受精卵发育成的新生命,受精卵则源自父母的肾源之气,没有先天之根就没有新的生命。而脾为后天生化之源,后天缺乏生化之源则难以活命。”陈安民说,骨能生髓、能藏精,精血可以互化。肾能生精,将先天精气源源不断地补充到骨髓。   因此,对再生障碍性贫血、化疗后骨髓抑制等虚...

  • 汉之一两 今用一钱

    汉之一两 今用一钱

    目前的《中药学》教材认为,一两等于30克,一钱等于3克。然而,经方的用量基本都是以斤两为单位,这样换算过来的话,量实在是太大,其用药安全性令人堪忧。在《方剂学》教材中,却不是按照一两等于30克、一钱等于3克的标准进行换算,又着实有点让人摸不着头脑。 据上海中医药大学柯雪帆先生考证:《伤寒论》一两等于15.625克。然而,即便按此标准进行换算,经方的用量折合成现代的用量还是太大,其间困惑诚如曹颖甫先生门人姜佐景所谓:“历来学者考证达数十家,比例各异,莫知适从。且古今煎法服法悬殊,古者若桂枝汤但取...

  • 培养中医人才应取众家之长

    培养中医人才应取众家之长

    •中医人才培养应以院校和师承教育为主,自学、家传等多种培养模式并存,要读经典、做临床、取众长,融会贯通、植根传统、重视医德,勤于实践、善于思悟、注重科研、贵在创新,不断提高临床疗效。 •中医人才既要有高超的医术,做到医术精湛、医业精勤,更要有高尚的品德,对中医有诚心、对学术有诚信、对患者有诚意。 中医学是古代医家观察总结的结果,包括对人体的认识,如整体观念、五脏六腑、四肢百骸、经络腧穴等;对疾病的认识,如望闻问切、阴阳表里、邪正盛衰、辨证论治等;以及治疗疾病的手段,如本草方药...

    养生秘方 2024-03-06 9 0 中医
  • 探索一条适合中药实际情况的国际化之路

    探索一条适合中药实际情况的国际化之路

      近20年的中药国际化可以说取得一些成绩,毕竟中药已出口到168个国家和地区,让世界大部分国家知道了中药。中药整体出口数据多年连续攀升迷惑了很多人的眼睛,我们是时候该用科学辨证的方法分析中药国际化的现状,冷静地反思中药国际化困境的原因,探索一条适合中药实际情况的国际化之路。   “削足适履,全盘西化”毁了中医药   在经济一体化的今天,我国各行各业纷纷强调要和世界接轨,很多人认为“中药也要主动与世界接轨才能生存”,“中药国际化就是按照西药的标...

  • 裴正学的养生之道

    裴正学的养生之道

    著名中西医结合专家、国医名师裴正学教授是甘肃省中西医结合学会名誉会长,甘肃省首批名老中医。今年78岁的他虽已是满头银发,却精神矍铄、思维清晰,不仅仍坚持亲上门诊为广大患者排忧解难,还一直带教学生,培养了大批临床人才。在近日召开的裴正学新书发布会上,裴老与广大读者一同分享了自己的养生之道。 恬淡虚无 裴老说,在日常生活和工作中,要避免情绪波动过大,大喜伤心、大悲伤肝,把遇到的事情都看得随和一点,随遇而安,调整心态,尤其要将生气、悲伤等情绪降到最少。 戒烟戒酒 裴老在生活中基本不抽烟喝酒。他认为,烟...

  • 气之功能有五自查自纠保健康

    气之功能有五自查自纠保健康

      气有推动、温煦、防御、固摄和气化5种功能。从中医的角度看,气虚不外乎两个原因,一是消耗过多,二是生成过少。   “人争一口气,佛争一炷香。”中医在观察一个人的外在健康状况的时候,常会做出一种评断:这个人气色很好,或者是这个人气色不好。那么,气色又是什么呢?   在中医的医学理论中,广义上的气,是构成和维持人体生命活动的基本物质之一,充斥机体表里上下。人所有的生命活动都是靠气维持,说白了,人活着就是靠这口气。   气有5种功能:推动、温煦、防御、固摄和气化。心在跳动、嘴在说...

  • 不同国家的针灸临床之间

    不同国家的针灸临床之间

      我是美国科罗拉多州的一名针灸医生,从事针灸临床工作已有几十年。在数十年的学习、研究和临床中,在中国、日本、韩国学习过针灸,在英国、越南学习过一些针灸理论。   我认为,在不同国家的针灸临床之间,存在着一些差异。比如,在英国我接触到了所谓的“五行针灸”,通过调节情志来治疗疾病;美国则有专门用于美容、辅助运动的针灸疗法等。但大体上都会呈现出一种简单化的趋势,即为了迎合某种市场需求,简化针灸治疗,只注重操作,不注重理论与思辨。   虽然各个国家的生活水平与环境不同,但都可以用富裕阶...

  • 立春之后养生四关键

    立春之后养生四关键

    立春之后,阴退阳长,乍暖还寒,气候多变。正如民谚所云 “春天孩儿面,一日变三变。”老年人由于脏器机能衰退,适应性差,抵抗力弱,宿疾易发或诱发新病。因此,应顺应时令,重视保健和养生,主要注重四个方面。 1.春气奋发。《内经》云:“春三月,夜卧早起,广步于庭。…… 养生之道也”。春天,阳气奋发,气候融和,万物萌发,草长花开,空气清新。老年人在力所能及的情况下,应多做户外活动,如散步、慢跑、做操、打拳、练功等,以适应时令特点,这样即能使人体气血...

  • 饮食是养生益寿之道

    饮食是养生益寿之道

    近来,不少国内外养生学家对“素食长寿说”予以否定,并提出以偏重素食的动植物混合饮食才是养生益寿之道。 人们从食物中摄取蛋白质。动物蛋白食物含丰富的人体必需氨基酸,其为人体吸收合成蛋白质的功能是生物价低的植物蛋白食物所远不及的。如果长期坚持素食饮食,摄入的蛋白质量将无法满足人体所需。当人体的蛋白质、碳水化合物、脂肪比例紊乱,更可能引起人体的蛋白质入不敷出,造成人体消瘦、贫血、消化不良、精神不振、记忆力下降、性功能和免疫功能降低、内分泌和代谢功能发生障碍,易感染疾病,促使早衰和肿瘤的发...

  • 冬病夏治之所以受欢迎

    冬病夏治之所以受欢迎

      每年夏天三伏,各地中医医院就成了最热闹的地方。人们在感受冬病夏治带来的疗效同时,也逐渐认识中医,进而相信中医。冬病夏治之所以受欢迎,笔者认为有以下几方面的原因。   一是冬病夏治历史悠久。在人体的穴位上贴药是中医防治疾病颇有代表性的方法。如天灸疗法已经有着2000多年的悠久历史。天灸主要由细辛、延胡索、干姜、白芥子、肉桂等中药制成,使用时敷在特定的穴位上,保留一定时间,通过药物对皮肤的刺激,疏通背部穴位,一气贯通,从而系统地调节人体的免疫功能。   二是冬病夏治方法独特。冬病夏治疗法包括多种治法,除...

  • 当夏饮食之味宜减苦增辛以养肺

    当夏饮食之味宜减苦增辛以养肺

      “当夏饮食之味,宜减苦增辛以养肺。心气当呵以疏之、嘘以顺之。贪凉兼汗身当风而卧,多风痹。”——语出丘处机《夏季摄生消息论》     释文:夏三月属火,功能是长养,夏天心气旺,味属苦,按照五行相克的规律,火能克金,肺属金,味主辛,本就心气很旺盛的夏季就不要再加苦味,以致心火更旺,而应多吃辛辣来养护肺气,免得心火旺灼伤肺气。过旺的心气用念“呵”字来疏泄,念“嘘”字来顺心气。   夏季心气旺而肾气衰,虽感觉太热...

  • 养生之道《黄帝内经》心态平和

    养生之道《黄帝内经》心态平和

    《黄帝内经》说:“精神内守,病安从来?”俗语也说:“药补不如食补,食补不如动补,动补不如静补,静补不如心补。”可见,人的健康和疾病,除了与自然界的气候变化及一些理、化、生物因素和居处环境有关外,还与心理情志因素有极大的关系。“体强谓之健,心宁谓之康”,只有形体和心理都健康稳定,达到“形神合一”的境界,才能称之为“身心健康”。 情志活动是人体对外界环境的一种心理反应,正常的情志波动一般不会致...

  • “明妃传”剧中中医养生之道靠谱吗

    “明妃传”剧中中医养生之道靠谱吗

    2016年热播剧《女医·明妃传》,虽然开播时间不长,但是手指放血治中风等中医剧情吸引了不少观众。那么,这些剧情有多少是靠谱的呢?听听中医专家的解读吧! 疑问一:铁皮石斛真的是救命“仙草”? 剧情回访 允贤被徐府院子里的铁皮石斛吸引,称其为救命“仙草”,说比人参还要灵。 专家点评 南京市中西医结合医院老年病科副主任中医师王东旭介绍,铁皮石斛在历史上的确有“仙草”的美誉,《本草纲目》中对铁皮石斛的评价是&...

  • 春夏之交该如何养生保健

    春夏之交该如何养生保健

    春夏之交,天气忽冷忽热,抵抗力差的人,身体往往适应不了这种急剧变化。此时,感冒人群增多,喉咙疼、发烧等症状明显。立夏过后,随着雨水的增多,湿度也增大,食物容易变质,胃肠道疾病增多,表现为腹痛、拉肚子、呕吐等。春夏之交该如何养生保健? 女性别急着穿短装 春夏之交,温度上升明显,但天气还是会忽冷忽热,专家建议在这种天气变化无常的季节里,衣服不要脱得太快,尤其是老年人和小孩子,更要注意保暖。 专家介绍,中医讲究天人合一的养生观,中医认为,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响。养生应随着四时的气候变化,寒热...

  • 论五脏所藏之神

    论五脏所藏之神

      “神、魂、魄、意、志”五脏所藏之神是《内经》借五行五脏对神志活动,尤其是认知、思维、意志过程,所作的分类,即心为火藏神,肝为木藏魂,肺为金藏魄,脾为土藏意,肾为水藏志。下面依次对其各自的含义进行分析。   神   《内经》中神的含义十分广泛,然就五脏并列主神而言,其中心藏神,大多医家认为此神当指精神心理活动之统称或总括。正如张介宾《类经·藏象类》所云:“神之为义有二:分言之,则阳神曰魂,阴神曰魄,以及意志思虑之类皆神也;合言之,则神藏于心,而凡情志之...

  • 整理名老中医思想  使之有形易学

    整理名老中医思想 使之有形易学

      近日,科技部公布了首次组织开展的2012年创新人才推进计划遴选工作结果,确定了201名中青年科技创新领军人才,中国中医科学院西苑医院徐浩医师获此殊荣,成为中医药领域唯一入选的中青年科技人才。   在治疗心血管病中突破性提出瘀毒假说、探索临床科研一体化模式、探索整理名老中医思辨方法等——年仅41岁的徐浩虽然已在中医药科研工作中取得了不少成就,但他从未停止科研创新的步伐。   提出“瘀毒假说”探索心血管病机   一直以来,急性心血管病事件的一级预防仍缺...

  • 缓嚼咽津 苏东坡的养生之道

    缓嚼咽津 苏东坡的养生之道

    宋代大文学家苏东坡很讲究养生之道,著有《养生说》《问养生》等。他到老仍身体健康,才思敏捷。据其自述,他主要得益于食疗。其中有一条是吃芡实,吃法颇为奇异:时不时取煮熟的芡实1粒,放入口中,缓缓含嚼,直至津液满口,再鼓漱几遍,徐徐咽下。他每天用此法吃芡实10~30粒,坚持不懈。据说苏东坡还极喜爱吃用芡实煮成的“鸡头粥”,并称之“粥既快养,粥后一觉,妙不可言也”。 芡实有开胃健脾、滋润脏腑、补益脑髓、助消化、防治口咽炎症的功效。据悉,有一老人依此法服食,果然有效,年至80...

  • 静坐调息法 人之寿夭在元气

    静坐调息法 人之寿夭在元气

    苏东坡是宋代的大文豪,但恐怕没有几个人知道他还是一位养生学家! 在《上皇帝书》中他详细地阐述了自己的养生理论:“人之寿夭在元气……是以善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新,不得已而用药,则择其品之上,性之良,可以服而无害者,则五脏和平而寿命长。”东坡先生养生观的要点在于培养元气,使五脏六腑功能强健,相互协调。为此,他采取了散步、旅游、搬砖等种种健身法,但坚持最久且颇见成效的还是静坐调息法。 方法如下: 时间不限,选一处安静的地方,端身正坐放开衣带,使全身放...

  • 养生之道

    养生之道

    周末回了趟乡下,有机会和70多岁的母亲小住了几日,亲自感受了母亲在保健养生方面的一些做法。 母亲每日5时起床,先冲泡一杯温热的蜂蜜水,待水下肚之后,便开始了她一整天极有规律的生活。她把每日三餐的饮食结构看得特别重要:早吃好,午吃饱,晚饭要吃少。母亲胃寒,于是每天只吃1个苹果,午餐前后各半,吃前都要用手捂热,以免寒气入胃。每天还坚持吃几颗大枣,分不同的时间段慢慢咀嚼、下咽,说是生津之用。 母亲的养生不只靠食补,更依靠系列的理疗办法和科学的健身运动。母亲每晚坚持用热水烫脚,水里还要放些晾晒好的橘子皮,一烫就...

  • 过用乃养生之大忌

    过用乃养生之大忌

      小区的老林是个棋手,前几日在参加全市争霸赛时,因体力和精力过度消耗,结果在进行半决赛时,昏厥在棋场上,确诊为中度脑溢血。   元代养生家邹铉在《寿亲养老新书》中说:“春秋夏冬,四时阴阳,生病起于过用。”过用,即“不适其性而强云为,用之过耗,是以病生。”确实,在生活中,因“过用”而病倒在岗位上的例子俯拾即是,“过劳死”的例子也时有耳闻。时下,由于全球金融危机的影响,致使不少人的生存状态更加严峻,于是他们便不顾身体和智...

  • 马培之给慈禧看病

    马培之给慈禧看病

    现代文史作家郑逸梅在其《艺海一勺》一书中,记载了一个“马培之给慈禧看病”的故事:这个马培之,本名马文植,江苏武进孟河人,后来悬壶济世苏州城,声名很盛。 光绪六年(1880年),慈禧太后患病了,服药无效,于是诏征海内名医前来诊治。江苏巡抚吴元炳,早就知道马培之的大名,就推荐他去应诏。当时马培之已经61岁了,他深知“伴君如伴虎”,一旦诊治失当,必被论死,于是心中惴惴,寝食不安,临行时和家人告别,泣不成声,恐怕再也回不来了,看来他和常人想法一样呀,可是不去又不行。...

  • 老中医单明清的养生之道

    老中医单明清的养生之道

    单明清老人今年84岁,眼不花,耳不聋,说起话来声音响亮,走起路来步履稳健。他脸色红润,两眼有神,不知底细的人,根本看不出他的实际年龄。 据老人讲,他幼时家境极为贫困,当过兵,干过农活,在供销社卖过药。1958年,河南嵩县闫庄乡成立卫生院,他到洛阳眼科医院进修后,成为一名眼科医生。问及他的养生之道,他说:饮食上,老年人应少食多餐,荤素搭配;作息上,晚上要睡好,睡觉前要放下一切事情,不要胡思乱想;早上,天明即起,不要赖床。为此,他还创作了《起床歌》和《睡眠歌》。老人在《起床歌》中写道:“金鸡一唱叫黎明,太...

  • 老年人防治胀气之法

    老年人防治胀气之法

    老年入由于消化功能减弱,经常会出现腹部胀气,从而引起腹胀、腹痛、频繁放屁、打嗝等现象,甚至使人坐卧不安,既难受又尴尬。 气滞留体内,会阻碍各种津液循环;使内脏活力受损,造成各部位的酸痛与疲劳,导致人体免疫力下降,诱发各种疾病。防治方法有: 1.按压内关穴。按压于腕内关穴,可协助调气。内关穴在手腕横纹以上三指处。以大拇指用力按压 20~30次,胀气不适感就会逐渐消失。 2,在肚脐边涂上薄荷油。按顺时针方向轻轻按摩,也可促进肠胃蠕动,减轻胀气。 3.经常起身动一动。姿势的改变,也能起到减缓胀...

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