医药 第37页
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提升中医药文化自信须自觉、自强、开放
•中医药之所以选择了一条不同于西方医学的发展道路，形成了独具特色的理论体系，创造了别具一格的医疗技术与养生保健方法，其根源在于中医药文化的塑造。离开了中医药文化的滋养，中医药的道路、理论与技术就成了无源之水、无本之木。 •提升中医药文化自信要增强文化自觉，提高中医药文化的认知与认同度；推动中医药健康养生文化创造性转化、创新性发展，在文化创新中实现文化自强；落实开放发展理念，在中西医文化交流互鉴中提升中医药文化自信。 近年来，中医药发展迎来了天时、地利、人和的大好机遇，但中医思...
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靖西端午药市——壮族传统医药文化的节日㈠
靖西县位于广西西南部、云贵高原东南边缘，属南亚热带季风湿润气候区。“山水小桂林，气候小昆明，药材大园林”。这里壮族人口占99．4％，是民族传统文化保护得比较完好、民族风情依然浓郁的壮族原生态文化区。靖西处于祖国西南边陲，和越南高平等县山水相连，又是中国文化与南亚文化交汇的口岸之一。 靖西历史悠久。宋代壮族民族英雄侬智高在这里建立了“南天国”。这支农民起义军曾打到广州，对宋王朝构成巨大威胁。当北方的蒙古铁骑南下之时，一支追随文天祥的南宋义军在此活动。他们背水负隅，&ld...
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靖西端午药市——壮族传统医药文化的节日㈡
第二，全面规划本地的药材生产，恢复和发展地道药材： 这几年，靖西地区种植和收购青蒿、金银花、芦荟、何首乌取得不少成绩，田七的恢复生产也正在准备当中。我建议把恢复田七生产当作一件大事来抓，理由是三七是五加科植物，和人参属同一个科，是一种药性平和、偏于温补、活血化瘀功效显著的中药，最初成名于广西田州，靖西历史上就是田七的地道药材产区之一。 三七本来是壮族民间应用的一种刀伤药，当兵的都随身携带，同时也是一种食品和佐料，大概因为采挖过度，早就成了栽培作物，很少野生的了。据李时珍《本草纲目》记载：三七“生广西南丹...
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摸清民族医药产业运行情况推动民族医药产业健康发展
我国民族医药产业的发展，从自采、自种、自制、自用的“四自”状态到现代制药企业的出现，从自然经济到工业化生产，从医院制剂室到分化独立成制药企业，从高度分散到集约经营，近二十年来经历了巨大变化。1982年西藏自治区藏医院迫于自用和外销的压力，将制剂室扩大为附属药厂。90年代，民族医药企业如雨后春笋大量涌现，显示其非凡的生命力。如贵州神奇(1990)、奇正藏药(1993)、西藏自治区藏药厂(1997)、晶珠藏药(1998)、金诃藏药(1999)都是在20世纪的最后十年中建立起来的。据不完全统计，2...
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让主角发言——在2006全国民族民间医药学术研讨会闭幕式上的讲话
闭幕以前，我讲几点意见： 一、会议的目的 我们召开民族民间医药学术研讨会的目的是什么? 是为了让一些论文作者有一个交流的平台吗? 是为了提高主办单位、协办单位、承办单位的知名度吗? 是为了显示有关医疗、教学、科研、生产单位的成就和政绩吗? 是，但不完全是。这些都不是根本的。 我们召开民族民间医药学术研讨会的根本目的，是为了尊重少数民族的医药创造，保护民族医药文化，发现民族医药人才，发挥其保护各民族人民健康的作用，为建设中国特色社会主义医药卫生事业寻找中国传统、中国经验和中国模式。 我们正是站在这样一...
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《红楼梦》的中医药方
我国古典文学名著《红楼梦》，对中外文学艺术曾产生巨大影响。作者曹雪芹在书中多处引用了中药方，对如今临床仍有重要价值。 冷香丸。《红楼梦》第七回，宝钗患咳喘之疾，服用冷香丸，疗效甚佳。药方为：白牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉花蕊、白梅花蕊各12两，用露水、霜水等，做成龙眼大小的丸子，每次一丸，黄柏一钱二分煎汤送下。此方的特点在于所用诸药(除黄柏)，均为花蕊，气味芳香，性寒而平，便于服用，易于收藏。方中牡丹花蕊除蒸退热，白芙蓉花蕊清热解毒、散瘀止血，白荷花蕊清心益肾、止血，白梅花蕊开胃散结、生津止渴、安神定魂、清头目、利肺...
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中医药历代度量衡的研究
中医中药的疗效与处方组成、 剂量、 中药的质量 (包括品种与炮制)、 煎药方法等密切相关。可以说在 20 世纪 30 年代前， 我国的防病治病完全依赖于中医 中药， 当时及现在所用的处方大部分都是经方， 如《方 剂学》 ［1 ］ 收载的 308 个汤剂处方中东汉时期的占 26. 3% ， 为历代之首， 其中 26. 0% 为仲景《伤寒论》 之 方。笔者试图探求古、 现代中药剂量的联系与区别时， 发现相关文献说法不一， 无法依从， 于是笔者对我国历 代中医药度量衡的联系与区别进行了考证与研究。 1 依据 对我国古...
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少数民族传统医药的开发和利用的几个问题(一)
记者：为什么说中医学和民族医药是两个伟大的医药宝库? 诸国本：我国是一个历史悠久的统一的多民族国家。惟其历史悠久，传统医药的资源特别丰富；惟其长期统一，主流文化的优势显然突出；惟其民族众多，“多元一体”的文化格局自然形成。民族不分大小，每个民族在历史上都有自己的传统医药，这是由生存的需要来决定的，也是由当时当地的自然资源和人文资源来决定的，而不是哪一个皇帝敕封的，也不是哪一个官员或权威承认不承认所能决定的。在中国历史上，中医学是以汉文化为背景并吸收了众多少数民族的医药经验创造的传统医学，仅1...
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少数民族传统医药的开发和利用的几个问题(二)
记者：《医保目录》中收入的民族药太少，这对民族药的生产销售产生什么样的影响? 诸国本：大量的民族药进不了《医保目录》，医院就很少使用，意味着民族药基本上不能进入医药市场的主渠道，而只能在市场边缘奔突，有一部分则进入非处方药销售范围。《医保目录》中的民族药在城市医院使用时还得有“懂得民族医的医生开处方”，但有关部门并不号召他们学习民族医药，也不去培养他们懂得民族医药，实际上城市医院的医生很少开民族药，于是形成民族药流通中“八仙过海，各显神通”的景观。夸张宣传，虚假广告，...
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中医药文化中的包容精神源远流长 根基深厚
中国文化历来强调包容精神，在数千年的文化传承与发展中，包容精神促进各种文化要素的交流互鉴，激活出不同文化的潜在活力，不断创造出充满活力的文化新形态。而中医药文化作为中国文化的重要组成部分，包容精神在其发展历程中起到重要作用。 中医药文化中的包容精神源远流长、根基深厚。我国现存最早的中医典籍《黄帝内经素问·异法方异论篇》中列举了东方、西方、北方、南方、中央五个地域的地理特点、风俗习惯、好发疾病，以及对应的砭石、毒药（泛指治病的药物）、艾焫、微针、导引按蹻等五种治疗方法，提出“故圣人...
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建设一支中国特色的民族医药专家队伍
中国民族医药近30年来取得的重要成就，集中体现在造就了一支较高水平的民族医药专家队伍。不仅藏、蒙、维、傣医药有不少著名专家，而且壮、苗、瑶、彝、土家、侗、朝、回医药等在发掘整理过程中也涌现出一批出色的专家。他们掌握的知识体系与中医西医不同，因而也就非中西医药专家之可比和可及。他们在各自的研究领域独领风骚。其中许多人相继成为各民族医药的业务骨干和学术带头人，在民族医药的医疗、教学、科研、产品开发、生产经营和医药文化建设等方面担负了领导工作。除此之外，在中国中医科学院、中国社会科学院、各中医药院校以及某些著名高等院校，...
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玉林医药传奇（一）
为了弘扬中医药文化，使我们能够更好地领略到中医药深广的内涵和科学价值，让更多的人与千古中医相对．息息相通，特别是玉林的古今中医药事业的发展与延伸，编者阅览了一些有关中医药诸书和报刊及自己的见闻．编成《玉林医药传奇》，供关心玉林中医药事业的读者参考，不足之处敬请指正。 苏东坡医事 北宋时期的苏东坡，不仅是著名的政治家、文学家、还是位中医药家、实践家。他懂医理，通医学、养生之道，广读祖国医学专著并有自己的独特见解。在文学著作的同时，他还撰写了医学专著《苏学士方》一书。后来，人们把《苏学士方》与医学家沈括的《良方》合编...
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经方学堂 中医药大学与企业 医疗技能
日前，甘肃中医药大学举办校企合作人才培养签约仪式，甘肃中医药大学与兰州佛慈制药股份有限公司、河西制药股份有限公司、陇西一方制药有限公司签订了校企合作人才培养协议。甘肃中医药大学与三家企业将互认挂牌，并在就业推荐、员工培训方面开展合作，还将开展订单培养、合作办学。 甘肃中医药大学以产学合作、工学交替、顶岗实习的现代人才培养模式，按照三家企业人才规格要求设置课程、组织教学，保证企业人才培养质量。根据教育教学计划和培养方案，甘肃中医药大学每年选派一定数量的指定年级、专业的学生到企业进行顶岗实习。...
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中药饮片 中医药防治糖尿病 中医护理质量
“当传统中医遇到现代生物学，如何实现深度融合？那就要在中医临床在传统辨证思维基础上，提倡对症用药、对病用病、审因用药，提高治病的靶向性。”中国中医科学院广安门医院副院长仝小林，在中国中医药研究促进会糖尿病专业委员会第二届学术会上如是说。 此次会议围绕糖尿病及并发症的防治，内分泌研究的最新动态和成果交流以及方药量效相关考量展开讨论。 大会特邀报告安排了15场，会议共收到学术论文100余篇，包括糖尿病的学科发展、理论、医史、方药、教学、实验、临床等多个研究领域。...
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中医药公卫服务 中医药创新论坛
为进一步做好中医药健康管理服务项目实施工作，国家中医药管理局日前下发通知提出，各级中医药管理部门要主动与公共卫生主管部门加强沟通协调，做到中医药项目与其他国家基本公共卫生服务项目同部署、同落实、同检查、同考核，建立既分工明确又紧密合作的项目管理长效机制。 《通知》要求，要进一步提高对项目实施工作的认识，要将中医药公共卫生服务工作与中医医疗工作摆在同等重要位置，统筹协调，同步推进。要充分利用信息化手段组织，积极建立全省统一的中医药健康管理信息化系统或模块。要认真组织基层医疗卫生机构开展针对中医药项目...