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阴 第49页

  • 养阴滋补养肺润燥菜肴

    养阴滋补养肺润燥菜肴

    秋风乍起、天气转凉。据中医理论秋季应以养阴清热润燥止渴、调理脾胃、清心安神的饮食进行生理性调整。宜食清热安神之品,如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、干贝、海带、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类。下面介绍几款秋令养阴滋补养肺润燥菜肴供食者选用。 芝麻菠菜 配料:鲜菠菜500克,熟芝麻15克,盐、香油、味精各适量。 做法:菠菜焯后,切段入盘,加入盐、味精、香油,搅拌均匀,再将芝麻撒在菠菜上即可。 功效:补肝益肾,开胸润燥。 冰糖莲子百合 配料:干百合100克,干莲子75克,冰糖75克。 做法:百合浸水一夜后,冲洗...

  • 养阴润燥药膳三款

    养阴润燥药膳三款

      薏苡仁陈皮鸭肉汤   材料:鸭肉250克,薏苡仁30克,莲子30克,桂圆肉15克,陈皮6克。   做法:将鸭肉洗净,切块。薏苡仁、莲子、桂圆肉、陈皮洗净。将全部用料一同放入沙锅内,加清水适量,大火煮沸,小火煮2小时,调入精盐即成。   功效:补脾祛湿,养心安神。   山药荸荠炖萝卜   材料:鲜山药250克,荸荠250克,鲜藕250克,白萝卜250克,盐、味精、素油、姜、葱各适量。   做法:将鲜山药去皮洗净,切4厘米见方的块;白萝卜去皮,洗净,切4厘米见方的块;鲜藕去皮洗净,切4厘米见方的块;荸荠去皮,洗净,...

  • “厥阴”由来探秘

    “厥阴”由来探秘

    关于《内经》乃至《伤寒论》六经中的厥阴,为什么称作“厥阴”,除了《素问·至真要大论》黄帝和岐伯的问答中,提出厥阴为“两阴交尽也”以外,鲜有医家对其做出详尽而可信的解释。六经中太阳、少阳、太阴、少阴从阴阳之气的多寡和经络的循行部位廓清了其名称的概念内涵,而“阳明”以“两阳合明”显示其阳气最旺,也基本符合阳明经的生理、病理特点,但对于“厥阴”的命名,我们不仅要从文字嬗变的角度,更要从厥阴...

    养生秘方 2024-03-06 9 0 厥阴
  • 温病护阴理论的运用

    温病护阴理论的运用

      温为阳邪,最易伤阴,在整个发病过程中,邪正的斗争,形成了温热亢盛——阴液损伤——邪热更炽——津液更耗的恶性因果关系。可见津液的盛衰,决定了邪正斗争的胜负,直接关系到疾病的预后,故有“留得一分津液,便有一分生机”之说。在治疗中,应以清热护阴为第一要法。   滋阴法虽然是护阴的重要治法之一,但绝不可理解护阴就是滋阴。温病滋阴与杂证不同,其目的并非在滋补阴血,而是在于生津增液,使津液得复以制胜邪热。叶天士说得好&l...

  • 察面色与气血阴阳之虚

    察面色与气血阴阳之虚

      察色,又称“色诊”。是观察病人全身皮肤(主要是面部皮肤)颜色和光泽的变化,用以诊察病情的方法,在中医四诊时往往起重要作用。这是因为人体的气血阴阳与反映于外的征象有密切的关系。《灵枢·邪气脏腑篇》曰:“见其色,知其病,命曰明。”因此,临床不应忽视。以下从察面色与气血阴阳之虚谈谈个人体会。   气虚之色:以面色淡白为主。气虚面色泽度高,红光低而呈白色,黄光正常,故是白而有光泽,即白光白。气虚之色,它主要是指人体的生理功能处于不良状态,感到体力和精...

  • 少阳和少阴枢机的作用 生理病理异同

    少阳和少阴枢机的作用 生理病理异同

    依据《伤寒论》“开阖枢理论”,阴经和阳经,各有一枢机,即“少阳枢机”和“少阴枢机”,这是一个涉及者少而争论多的问题。对于两者的讨论,多从单一的“少阳枢机”或“少阴枢机”入手,很少有将两者对比探讨者,因而未能深入揭示其内涵。兹不揣谫陋,约略论之。 生理病理异同 少阳和少阴枢机的作用,大致可细分为“枢转邪气”“枢转阴阳”“...

  • 女性生殖阴阳消长转化的调节功能

    女性生殖阴阳消长转化的调节功能

      “心、肾、子宫生理生殖轴”,是江苏省中医院妇科主任医师夏桂成根据长期临床实践,以及推导阴阳运动的太极八卦理论得来。   所谓心者,君主之官,是脏腑经络的主宰者,同时包括脑(脑为元神之府)。肾者,为生殖之本,天癸之源,阴阳之宅,生殖之精卵亦来源于肾。子宫者,为女子所独有的器官,生殖的主要脏器。   夏桂成认为,子宫之排经、受孕、分娩,肾之分泌天癸、精卵,均与心脑神明有关,特别是女性生殖方面阴阳消长转化的主要调节功能必须在“心肾子宫轴”的纵横反馈作用下形成...

  • 肝胆相依 助肝疏泄 少阳为枢 通达阴阳

    肝胆相依 助肝疏泄 少阳为枢 通达阴阳

    少阳为枢,通达阴阳 《素问·阴阳离合论》:“少阳为枢”,“枢”的含义有二:主要之处曰枢,如《史记·范睢傅》云:“韩、魏……天下之枢也”;户扉之转轴曰枢。“少阳为枢”,不外少阳胆经居半表半里,其经脉、脏器在人体中占有较重要位置而言。因少阳胆能奉心阳之下达,领肾气而上贯,其经脉内可通阴经,外而达阳经,外可通肌表,内可及脏腑,而处于阴阳表里之间,并有掌升降上下之...

  • 慢性病都与肾阴阳亏损有关

    慢性病都与肾阴阳亏损有关

      朱良春认为,慢性病,气多亏虚,传变及肾,也必然耗损肾之阴阳,所谓“穷必及肾”、“久必及肾”。因此,许多慢性病在治疗上,都与肾阴阳亏损有关,而培补肾之阴阳,往往能起到比较显著的作用。   在临床上会遇到不少劳倦内伤之症,从辨证上说有阴虚的一面,如专事滋阴补肾,则恢复甚慢;倘以培补肾阳为主,佐以滋肾,则阳生阴长,奏效殊速。   肾中真阳是生命原动力   中医所称的慢性杂病包括多种病程较长、体质偏虚的疾患。这些疾病在辨证论治上虽涉及脏腑较多,但在久治不愈...

  • 少阳分布胸胁 太阴湿土主气 厥阴为三阴之尽

    少阳分布胸胁 太阴湿土主气 厥阴为三阴之尽

    脾胃为气血生化之 源,而冲脉为血海,隶属 阳明,凡属脾胃虚弱.,气 血不足而致月经不调者, 每用调养脾胃,建其中气 而收功。又妇女经前呕 恶,头晕目眩,如坐船中, 多因水饮不化,停聚中 外浊气上逆而致,常用 温中化饮、降逆止呕之 法,如吴茱萸汤之类治 之。胃为燥土,以和降为 顺,如产后恶露不尽,,瘀 血内阻,以致胃失和降 而燥实发热,大便不通, 少腹硬痛者,亦可用桃 核承气汤泄热通便、活 血化瘀之法,从而收到 大便通、瘀血尽之效。总 之,“阳明居中,主土也, 万物所归”,不论阳明之 燥热或虚...

  • 重新认识少阴三急下

    重新认识少阴三急下

    •大承气汤既非专为阳明而设,也非专为泻下燥屎而设——但凡病急热甚、气机闭塞、实邪阻滞,均可用大承气汤泻热开闭去实邪。 •《伤寒论》第321条的总病机是“热邪亢盛,火移小肠,泌别失职,气机窒塞”,“自利清水,色纯青”的“热结旁流”之说有待商榷。 •“少阴三急下证”是邪从少阴本而热化的实热证,此时,邪热鸱张,伤津损气,故用大承气汤釜底抽薪,此即《内经》...

  • 阴阳易是病证性质的变化

    阴阳易是病证性质的变化

    《伤寒论》第392条说“伤寒阴阳易之为病,其人身体重、少气、少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裈散主之。”本条历代争议最多的是“阴阳易”,从“伤寒阴阳易之为病”看,字虽不多,但需要弄清楚的问题却相当多。 首先为什么将“阴阳易”病和差后劳复放在同一篇中,并冠以“伤寒”二字?与伤寒的类似病“霍乱”显然不同,霍乱是与伤寒截然不同的另一...

  • 《伤寒论》厥阴病争议的厘定

    《伤寒论》厥阴病争议的厘定

    自古以来,《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》篇便存在诸多争议,其争议点包括厥阴病的内容、提纲、成因、本质、定位、主证主方及证候分类等。兹不揣谫陋,一一予以厘定。 争议原因 厥阴病篇之所以存在如此多的争议,大致有以下几条原因: 1.缺乏明确性。厥阴病篇共56条原文,除第326~329条明确提出“厥阴病”以外,其余诸条均未冠“厥阴病”三字。 2.存在复杂性。厥阴病篇所列证候繁多,涉及到寒热错杂、厥热胜复、呕哕吐利及诸种厥证,...

  • 深究三阴三阳论治银屑病

    深究三阴三阳论治银屑病

      开篇语:《内经》说:“诊病不问其始……卒持寸口,何病能中?”(见于《素问·征四失论》)《伤寒论》说:“不知病源,为治乃误。”(见于《伤寒例》)这些都强调了审症求因、见病知源的重要性。也就是说,学中医不仅要识方,更要识病、识症。   中医正道是什么?笔者以为是理法为先,然后是理、法、方、药、量、用六个方面的丝丝入扣。这与当下强调方症对应、将方作为学习中医核心的误解是截然不同的。作为中医,想要用中医药治疗疑难病、系统病...

  • 柴桂干姜汤与厥阴阳微结

    柴桂干姜汤与厥阴阳微结

    •表阳证即太阳证,表阴证即少阴证,里阳证即阳明证,里阴证即太阴证,半表半里阳证即少阳证,半表半里阴证即厥阴证。 •柴胡桂枝干姜汤证属半表半里阴证(厥阴证),以干姜、炙甘草温阳生津液,津液得复,肠道滋润,则大便自下,阳微结自消。 拜读2015年6月29日《中国中医药报》“学术与临床版”中日友好医院冯世纶教授《胡希恕研究柴胡桂枝干姜汤方证三十年解读》一文,笔者颇受启发,从而悟得:理论的形成,来自于对方证的反复应用和认识。 半表半里阴证阳微结当用柴...

  • 人与自然五运六气三阴三阳相通

    人与自然五运六气三阴三阳相通

      仲景六元辨证所要辨明的,就是人与自然五运六气三阴三阳相通产生的六大系统疾病,预测其间甚时、欲解时等,然后借助自然之天功或者药、针等,干预疾病诊疗康复全过程。   三阴三阳病皆有间甚时、欲解时。如仲景明确指出了六病欲解时:太阳病欲解时,从巳至未上。阳明病欲解时,从申至戌上。少阳病欲解时,从寅至辰上。太阴病欲解时,从亥至丑上。少阴病欲解时,从子至寅上。厥阴病欲解时,从丑至卯上。   要想弄明白这个问题,首先要通晓五运阴阳学说通晓人与自然的整体恒动规律。因为按五运阴阳学说,人与自然相应相参。而相应相参要靠...

  • 浅析《伤寒论》三阴三阳实质

    浅析《伤寒论》三阴三阳实质

    《伤寒论》三阴三阳俗称六经,自其成书以来,有关六经实质的探讨一直是中医学术界研究的热点,也是研究难点,正如恽铁樵《药庵医学丛书·伤寒论研究》云:“伤寒论第一重要之处为六经,而第一难解之处亦为六经。凡谈伤寒者无不于此致力。凡注伤寒者亦无不于此致力……此处不解,全书皆模糊影响,有何医学可言。”可见深入挖掘《伤寒论》三阴三阳实质内涵对于进一步研究仲景学术有重要意义。 历代医家看法不一 有关三阴三阳实质的认识,历代医家看法不一,仁智各现,...

  • 治胸痛 益气养阴热解痛除

    治胸痛 益气养阴热解痛除

      段某,女39岁,2011年10月20日初诊。   主诉:五日前,因劳动时不慎,跌伤右胸,时日又感风寒,发热恶寒,体温达39℃,胸痛阵作,口干口苦,食纳不佳。今日胸痛时有加重,呼吸引痛,寒热互作,二便尚可,肢体不爽。刻诊:体温38.5℃,舌红苔白,脉弦数。   此乃外邪郁于少阳,瘀血阻滞脉络。治当和解枢机,散瘀通络止痛。处以小柴胡汤加减:柴胡12克,黄芩10克,半夏10克,丹参15克,桃仁9克,红花6克,乳香6克,没药6克,枳壳6克,桔梗6克,甘草5克,生姜6克,红枣5枚。水煎服,每日1剂。   ...

  • 四月补肾调阴阳 清明谷雨养生

    四月补肾调阴阳 清明谷雨养生

    气候特点   四月是春季最后的阶段,从二十四节气来说,包含有清明和谷雨两个节气。   清明在节气上代表天清地明的意义。自古以来,这一天便是中国人祭祖扫墓的日子。清明又称“踏青节”,是中国汉族民间传统节日。   谷雨是春季最后的一个节气。古代称:“雨生百谷”,说明此节气在农业方面的重要性。   四月天气转暖,人们的室外活动增加,北方的桃花、梨花、杏花等开满枝头,杨絮、柳絮四处飞扬,这时候花粉过敏的人日子就比较难过了,应该加以预防。此季节还是传染病高发季节,如急性...

  • 温补养阳 莲心粥养阴

    温补养阳 莲心粥养阴

    温补养阳 春季是大自然气温上升、阳气逐渐旺盛之时,此时养生宜侧重于养阳才能顺应季节变化。根据春天里人体阳气生发的特点,可选择平补和清补饮食,如选用温性食物进补。平补的饮食适合于正常人和体弱的人,如荞麦、薏苡仁、豆浆、绿豆及苹果、芝麻、核桃等。清补的饮食是指用食性偏凉的食物熬煮的饮食,如梨、藕、荠菜、百合等。 莲心粥养阴 阴虚者及胃十二指肠溃疡病宜在春天发作,饮食上可采用蜂蜜疗法,将蜂蜜隔水蒸熟于饭前空腹服用,每日100毫升,分3次服用;或用牛奶250毫升,煮开后调入蜂蜜50克,白芨6克,调匀后饮用。...

  • 汗是人体阴阳变化的显示器 西洋参

    汗是人体阴阳变化的显示器 西洋参

    中医认为,“汗为心之液”,“血汗同源”,故汗是人体阴阳变化的显示器,从出汗的情况和汗液的颜色可以观察到人体很多疾病。经过长期的医学实践,医家把汗液分为五种颜色,分别警示机体出现的五种情况。 黑汗中医认为黑色属肾,肾藏精,主水液。出黑汗意味着肾虚,特别是肾阴虚,会出现一些肾虚的症状,如未老先衰、尿多尿频、水肿、呼吸困难、喘促气短、耳鸣耳聋、大便异常、泄泻便秘等。肾阴虚者可以服用六味地黄汤、左归丸进行治疗;肾阳虚可以服用金匮肾气汤、右归丸。 黄汗中医认为黄...

  • 调整阴阳睡子午觉

    调整阴阳睡子午觉

    良好的睡眠有益于养生,能提高身体素质,使人们拥有健康的体魄,享受和谐幸福的生活。但一份网上睡眠调查显示,80%的都市成年人睡眠不健康。睡眠能调整阴阳、怎样才能拥有健康睡眠呢。 睡眠与自然阴阳变化有关 一年有四季,四季有节律,人体的阴阳消长与其相应,也有明显的节律。如春天万物复苏,人们应当晚睡早起,逐渐复苏;夏日万物争荣,人们也应晚睡早起,努力拼搏;秋季草木凋零,阳气收敛,人类应效仿鸡的作息,早卧早起;寒冬阳气下沉,人们应早睡晚起,不要过度消耗体内阳气。顺应四季阴阳变化的作息会给健康带来很大的收益...

  • 三分养阳七分补阴

    三分养阳七分补阴

    “春夏养阳”语出《素问·四气调神大论篇》,系中医因时制宜养生原则之一。谓春夏之时,自然界阳气升发,养生者宜顺时而养,须护养体内阳气,使之保持充沛。此时,凡有耗损阳气及阻碍阳气畅达的情况皆应避免。尤其是常常倦怠乏力、脸色苍白、手脚冰凉的阳虚体质的人,春夏更是温阳的好时机。但笔者认为,不能局限于“养阳”,人体是阴阳的复合体,阴阳平衡是健康之本,阳虚的人还得“三分补阳,七分养阴”。 一般来说,春夏养阳是对的,但不能单纯一味养阳,...

  • 春夏养阳 秋冬养阴

    春夏养阳 秋冬养阴

      “夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。”   ——语出《素问·四气调神大论》     释文:春、夏、秋、冬一年四季更替,周而复始,其中春夏属阳,秋冬属阴。阴阳之气随着四时季节的变化而消长,这也是万物生、长、化、收、藏的根本原因所在,所以圣人是春夏养护阳气,以适应生长的需要,秋冬养...

  • 阴阳五行在药膳中的应用

    阴阳五行在药膳中的应用

    阴阳,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。《素问·阴阳应象大论》曰: “天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。” 明阳学说,贯串在中医学理论体系的各个方面,同时也贯串在中国药膳学理论体系的方方面面。《素问·金匮真言论》曰: “夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。盲人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。盲人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。肝、心、脾、肺...

  • 静则生阴静能生慧 养生保健包含养精血和养神气

    静则生阴静能生慧 养生保健包含养精血和养神气

    《素问·生气通天论》载:“阴平阳秘,精神乃治。”即阴阳平秘,阴阳关系的平和协调,是人正常生命活动的保证。在现代医学中,精神是一个名词,而在中医学中, “精”代表精气,属阴;“神”表示神气,属阳。神以精血为本,精以神为用;精血足则神气旺,精血衰则神气夭。《素问·上古天真论》载:“积精全神”,精与神的和谐协调,是健康的标志,反之,精血与神气的失调,是疾病的象征。 所以日常的养生保健包含养...

  • 寒者温之 热者养阴

    寒者温之 热者养阴

    五劳七伤往后瞧 两手攀足固肾腰 运气即外在大自然的环境的特点,根据运气的不同,调节内在人体的偏颇,方可真正做到天...

    养生秘方 2024-03-06 10 0
  • 红糖泡阴米 补血又补气

    红糖泡阴米 补血又补气

    阴米和红糖都性温,能益气补血、健脾暖胃,而一碗红糖泡阴米更是一味温和滋补的良方,适合病后产后之人食用。女人坐月子,吃红糖泡阴米,补血又补气。 阴米就是炒米。选上等的糯米大火蒸熟,趁晴天晒干,然后将其与桐油炒过的沙子按1:1的比例倒入铁锅里,用锅铲不停地翻炒,再用米筛耐心地筛掉沙子,即成阴米。用沙子炒过的阴米,洁白圆润,入嘴即化,老人们喜欢吃。 阴米还有一种炒法,就是不放沙子,只用香油炒爆。这种阴米又叫油米,香脆黄亮,深受孩子们喜爱。 不仅如此,阴米还是“东坡美食三绝”之一。相传,苏东坡的夫人...

  • 食疗调治糖尿病阴瘙痒症

    食疗调治糖尿病阴瘙痒症

    泌尿系感染可以是早期轻型糖尿病患者的表现,这是由于高血糖刺激神经末梢和局部感染所致,所以女性患者若出现外阴瘙痒应想到糖尿病的可能性。糖尿病患者对感染的抵抗力比一般人低,容易发生感染,而且感染后反反复复,久治不愈。中医认为,外阴炎属“阴痒”、“阴浊”、“带下”范畴,多由肝经湿热、肝肾阴虚、湿毒下注所致。除了药物治疗外,患者还需要注意饮食。下面介绍几款适合糖尿病并发外阴瘙痒的食疗方。 一、墨鱼炖猪肉:鲜墨鱼2条,猪瘦肉 250克,盐适量。将墨鱼洗...

  • 中医谈阴阳

    中医谈阴阳

      说到阴阳,很多人都会觉得太过玄妙,十分难懂。其实,我们可以从阴阳的本义出发,通俗地理解阴阳在中医理论中的概念和应用。      概念:向阳和背阴   阴阳二字,左边都是“阝”,逆时针旋转90度,便是一座山的形状。其实,阴阳最早便是与山地有关的方位名词。山地能被阳光照到的那一面,就是阳,阳光照不到的那一面,便是阴。因此,人们在“阝”的基础上分别加上“日”和“月”,以示区别。   能被太阳晒到的地方温...

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