之 第3页
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论“脾主五脏之气”
五脏之中， 脾属土居中， 脾运化水谷、 津液以灌溉 肝、 心、 肺、 肾四脏， 为滋养元气之本、 气机升降之枢;人 身五脏六腑非脾胃不养;内伤脾胃， 百病由生， 治脾胃 以安五脏;足见脾在五脏之中的核心地位。五脏之气 对引发和维续五脏正常功能至关重要 ， 《脾胃论·阴 阳寿夭论》 云 :“地气者， 人之脾胃也， 脾主五脏之气” 。 “脾主五脏之气” 反映脾对机体的整体与系统调控， 体 现以脾为核心的整体观和系统观。 1 “脾主五脏之气” 之哲学基础 河图、 洛书对中医脏象理论的形成影响颇深 ［1 ］ 。 河图、 洛...
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中医之“秋冬养阴”
祖国医学之: 秋冬养阴，养生术语。系中医因时制宜养生原则之一。谓秋冬之时，万物敛藏，养生者宜顺时而养，须护藏阴精，使精气内聚，以润养五脏。凡有损失阴精的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。 养阴中成药，可服用人参健脾丸、生脉饮、玉灵膏、黄精糖浆、复方蜂乳、雪哈参精等，上述各种中成药，可在秋冬季选择用，以消除燥热之邪对人体的侵袭，即使没有造成口干、舌燥之津伤者，也可少量服用。但因滋阴药多厚腻，故凡脾胃虚弱者，当先调理脾胃。 中医“秋冬养阴”，其基本原则是应滋润切忌耗散，常用补药如下： 玉竹：味甘，性平，有养阴...
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三伏天 阳虚体质之人要补阳
三伏天是一年中气温最高的时期，当前已经进入初伏时期，我们已经明显感受到大地的炙热，这个时候，人们大多处于烦躁、易疲劳的状态。但是，三伏天却是补充阳气的最佳季节，什么样的人需要补阳？应该怎么补？请教了相关专家。 症状表现 哪类人是阳虚体质？ 广西中医学院第一附属医院治未病中心主任医师邱全介绍，阳虚体质的人较常人更容易怕冷，平时穿的衣服比别人多，四肢怕吹风扇、怕吹空调，吃生冷的东西容易腹泻，胃肠功能不好，还经常感到背部和膝关节以下寒冷等。邱全提醒，夏天是补阳的最佳季节，如果阳虚体质的人，不及时补阳或者错...
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脾胃之于吾辈 如根之于草木
《闲情偶寄》是一本古代汉族戏曲理论著作，中国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年(1671)刊刻 ，后收入《 笠翁一家言全集 》 。《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔 、种植 、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及汉族戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部 》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。 李渔在《闲情偶寄》中说道：“草本之花，经霜必死，其能死而不死，交春复发者，根在故也。常闻有花不待时，先期使开之法，或用沸水浇根，或以硫磺代土。开...
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窦材 重视脾肾之阳 重视艾灸扶阳
窦材，宋代河朔真定（今河北省正定县）人，具体生卒年月不详，曾任开州巡检、武翼郎等官职。窦材出生于一个四世业医之家，后学医于一位“关中老医”，其受道家思想的影响，将其先师所历之法结合自己40余年所积经验，于南宋绍兴十六年（1146年）著成《扁鹊心书》3卷，附“神方”1卷[1]。窦材的学术思想也集中的反映在其著的《扁鹊心书》一书中。 著作情况 《扁鹊心书》为窦材托名扁鹊所写，全书共分为3卷，上卷共有论述10篇，灸法3篇，包括黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法，中、下卷主要讲述各病症的治疗，其中中卷64篇，载病...
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春分温补阳气的养生之道 温补阳气茶饮
每年3月21日是二十四节气中的春分，历书记载说“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”，所以“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。春分是反映四季变化的节气之一，我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。 （一）春分特点 春分一到，雨水明显增多，我国平均地温已稳定在10度以上，这才是真正的春季温度，此时气候温和，雨水充沛，阳...
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强肾中之阳气 握固保护阳气
现代人，熬夜成习，又处于一个压力很大的社会中，导致很多人的身体越发虚弱，身体之本在于肾，才有了越来越多的补肾保健品应运而生，这些东西能不能真正的补肾，就见仁见智了，我们不去讨论这个，我们只是要把一个重量级的补肾方法教给你…… 它简单易学，它直接有效，它让你上楼不费劲...它就是“握固”，什么叫握固呢？不知道你有没有观察过一岁以下的婴儿，他们的小手总是会把大拇指包在掌中，经常保持这样的一个握拳方式，这是什么原因？而且所有的婴儿都是这样的，不信你去观察观察…… 我们现在要教你的就是这种，婴儿的握...
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鹿角胶为止咳之良药
鹿角胶为鹿角煎熬浓缩而成的胶状物。味甘、咸，性温，归肝、肾二经。有温肾益精，养血安胎及止血之佳效，故而多用于虚劳羸瘦、头晕耳鸣、腰膝酸软、阳痿滑精、宫寒不孕、胎动不安、崩漏带下、吐血、衄血、咯血、尿血、阴疽等证。近年来，笔者将本品运用于咳嗽之治疗，经观察数例，疗效尚称满意，值得临床重视。 咳嗽是肺系疾病的主要证候之一，有外感、内伤两类。治疗当立足于肺，同时着眼于肝、脾、肾等整体调节。盖咳嗽一疾，虽不离乎肺，然却不止于肺，正如《内经》所云：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，而鹿角胶所主之咳嗽，恰与其温肾之功有关...
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补虚宣吃“肾之果”板栗
板栗是我国的特产，甘甜芳香，营养 价值很高。中医认为，栗子性味甘温，入 脾、胃、肾三经，有益气、养胃、健脾、补肾、 壮腰、强筋、活血、止血、消肿等功效，适用 于肾虚所致的腰膝酸软、腰脚不遂、小便 多和脾胃虚寒引起的慢性腹泻及外伤骨 折、瘀血肿痛、皮肤生疮、筋骨痛等病症。 中医更把栗子列为药用上品，认为它可与 人参、黄芪、当归媲美，尤其对肾虚有良好 疗效，故称“肾之果”，久服可增强体质、祛 病延年。现代医学则认为，栗子含有丰富 的不饱和脂肪酸、多种维生素以及矿物 质，有预防和治疗高血压、冠心病、动脉硬 I化、骨质疏松...
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诠释夏季养生之方法 补阳养生方法
六月是古人比较重视的一 个养生时节。“八九成的人体内 阳气不足，夏至前阳气最盛，这 时我们最需要也最适合补阳。” 养生专家为大家诠释了夏季养生之方法，端午节前用艾叶、菖 蒲、柚叶等来补阳养生方法。 艾草是“女人草”：“产于山 阳，采以端午”的艾草，性温、味 苦、无毒，纯阳之性，通十二经， 具有回阳、理气血、逐温寒、止 血安胎等功效，亦常用于针灸。 每到端午节，它被插在家家户 户的门口，用以避邪、驱蚊，点 燃艾草(也可以点艾条)，清淡 的袅袅烟雾能除虫灭菌。艾草 对于妇女虚寒、月经不调、腹 痛、崩漏有明显疗效，是一味...
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秋冬养阴 阴虚之人需滋阴养液
秋冬养阴是中医因时制宜养生原则之一，是说秋冬之时，万物敛藏，养生者宜顺时而养，须护藏阴精，使精气内聚，以润养五脏。凡有损失阴精的情况皆应避免。“秋冬养阴”出自《黄帝内经》“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”这种养生理念是天人合一思想的体现，是养生之本。 阴虚之人需滋阴养液，四季均可补，为何以秋冬最佳？这好比一株干渴的禾苗，春夏养阴犹如中午浇灌，浇下去的水分会被蒸发掉一大半；而秋冬养阴好比傍晚浇灌，同样多的水分不但不会被蒸发，还可兼得晨露的滋养。所...
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补益脾肺之气山药炒鳝丝
中医认为，气是构成人体与维持人体生命活动的最基本的精微物质。气存在于人体的脏腑组织，是通过脏腑组织的功能活动反映出来的。 气有四项功能： 1、推动作用 只有气的功能得到正常发挥，人的生长发育，人体的各种正常生理活动和功能才能得以正常进行。 2、温煦作用 人体能维持正常的体温，是与气的温煦作用密切相关。如果阳气不足，人就会出现畏寒怕冷，脏腑功能减弱等情况。 3、防御作用 气能护卫肌表，防御外邪侵犯，又能与入侵之病邪作斗争，把病邪驱出机体。 4、固摄作用 主要是指气能对血、精、津液等液态物质起到统辖、固摄、防止...
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肾衰是机体老化之根蒂 补肾方
寻求良好的延年益寿之法以期 “健康长寿”，历来是人们所求的美好愿望。其实，肾与人的寿夭存亡有密切关系。肾強是生命旺盛之体现，肾虚是疾病多发之主因，肾衰是机体老化之根蒂，补肾可延年益寿。 古人指出，人生十岁，五脏始定，血气己通，其气在下，故好跑。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好快步走。三十岁五脏大定，肌肉坚固，故好慢步。四十岁，五脏六腑皆大盛已平定，故好坐。五十岁，肝气始衰，目始不明。六十岁，心气始衰，善忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，故言善误。九十岁，脏腑经脉空虚。百...
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何谓三焦 黄芪重在补三焦之气
黄芪，味甘、微温，无毒。其根茎独上独下，其根有三成，中间黄，次一层是白色，最外层为褐色，三层界限分明清清楚楚地向我们展示了它的独特功效： 直入中土行三焦调和营卫之气。其根中间黄为脾土之色，次外层白色为肺金之色，最外层褐色为心火之色，肺主一身之气，一身之气在表的运行叫卫气，心生血，主血脉，血脉在表的运行叫营血，然营卫气血的生成和运行依赖于三焦之气，而三焦之气出自脾土。 也就是说，三焦之气有助于脾土化生气血且运行气血到周身上下，脾土化生气血反过来也滋养三焦之气，给三焦之气输入能量。 ...
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养气保精血 抗衰防老之养生大法
常言道：“不保养是样子老，保养则是老样子”，同样的年龄的女性，注重保养脾胃的女人看上去年轻很多。中国女人一生最担心的便是衰老，衰老不可避免，但能够延缓。古往今来，女人们一直在苦苦寻找并践行各种永葆青春的“秘籍”。如果你过早出现面色萎黄，皮肤松弛，眼袋增大，眼圈发黑，头发脱落，皱纹增多，精力下降等，说明你已出现了提前衰老的征象，换句话说，就是你的脾胃开始虚弱了。 中医认为，脾为“后天之本”，机体必须依赖脾胃的受纳和运化功能，从饮食物中消化吸收营养物质和精微以供机体的生命运动，保证气血的生成和功能的发挥，调...
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虚损病证 虚损之治填精补气阴阳互求
真阴不足为虚损性疾病的根源 常有患者前往门诊诉曰： 我肾虚。 然其不知是肾 阴虚？ 阳虚？ 亦或是肾气虚？ 精亏？ 檀金川教授每告 之曰： 阴阳两虚， 而在于两虚之孰多孰少， 有偏于阴 虚者， 有偏于阳虚者， 然咎其本乃阴阳两虚。 临床常 见有肾虚兼畏寒怕冷、 四肢不温者， 明为肾阳虚， 不 见阴虚之证； 亦见有肾虚兼五心烦热、 盗汗者， 明为 肾阴虚， 不见阳虚之证， 何以诊为阴阳两虚？ 现将檀 教授诊病之理论根据剖析如下 ， 望与之共勉。 真阴为本，精气为体，阴阳为用 关于肾的精气阴阳的理论概念， 在中医学术界...
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