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理论 第22页

  • 不临证无以论理论之价值方药之疗效

    不临证无以论理论之价值方药之疗效

    笔者从事中医临证六十余年,深感学中医不难,但成为一名名副其实的中医则难。关键在于有无“大医精诚”之品质,有无学识与审疾论治能力。仲景先师为我们指明中医成才之要素为“寻求古训,博采众长,并平脉辨证”(《伤寒杂病论》序)。笔者在此基础上,结合新时代新要求,将中医成才“四大要素”总结为:寻求古训,博采众长,临证实践,接纳新知。现结合自身经历与体会简述如下。 寻求古训学用经典 在于精读中医经典名著,如《内经》《伤寒论》《金匮要略》《...

  • 《黄帝内经》饮食养生理论 谨和五味寒热适宜顺应四时

    《黄帝内经》饮食养生理论 谨和五味寒热适宜顺应四时

    •《黄帝内经》关于饮食养生理论内容十分丰富,特别是在饮食作用、饮食基本原则、饮食养生方法和病家饮食禁忌等方面已成体系,对后世中医养生理论的发展产生了深远影响。 •《黄帝内经》不但强调了饮食的重要作用,对饮食结构也给出了合理建议。提出饮食要建立以五谷为主,以五果、五畜、五菜为辅的合理结构,对现今人们饮食生活同样具有重要指导意义。 《黄帝内经》(以下简称《内经》)中关于饮食养生理论的内容十分丰富,特别是在饮食作用、饮食基本原则、饮食养生方法和病家饮...

  • 王生义诊病中医药理论 创新对药灵活运用

    王生义诊病中医药理论 创新对药灵活运用

    王生义教授系第2、6批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,其中医理论功底深厚,学验俱丰,擅用经方治疗内科疑难杂病,对于脾胃病、痹证及肿瘤的防治有独到见解,尤其对脾胃系疑难病证有极深的造诣。王教授熟读各家经典,秉承中医理论精髓,深入钻研《黄帝内经》《伤寒杂病论》等中医典籍,行医50余载,用药灵活。现将王教授临证经验总结如下,以飨同道。 1 中医药发展历久弥新 历经了5 000年的沉淀蓄积,中医药不断发展,近代来更是依托现代医学探知中药药理。中医学以阴阳、五行、精气为基础理论,把人体作为一个统一的整...

  • 农家农耕生活生产经验对《黄帝内经》理论建构的启迪及意义

    农家农耕生活生产经验对《黄帝内经》理论建构的启迪及意义

    •人类的生命活动也和农耕活动一样,必然经受天地阴阳、四时五行(五季)气候变化的深刻影响,能够计量时间的历法也必然对人类生命过程进行计量和相关知识的分析。这就是《黄帝内经》建构的生命科学知识体系与农家一样,十分重视历法在生命科学知识体系研究中应用的缘由。 •由于人类生命过程的深刻性和复杂性,故而应用了六种历法知识解释相关的医学命题,建构医学的相关理论。 •人类的农耕和医药活动,是为解决民众基本生存和生命救治的两大基本诉求,二者在中华族群的历史进程中,必然在同源、同根、...

  • “脾藏意主思”理论在《东医宝鉴》中的应用探析

    “脾藏意主思”理论在《东医宝鉴》中的应用探析

    《黄帝内经》将人的情志活动分属于五脏,《素问·阴阳应象大论》言:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”脾胃为后天之本,位居中焦,乃人体气机升降之枢纽,影响机体正常的生理活动。脾“藏意主思”的功能,是人体情志活动调控有序的生理基础,若脾脏功能失衡,则会引发相关情志病。《东医宝鉴》是一部综合性医书,为朝鲜医家许浚所著,具有“赅括古今,折衷群言,探本穷源,挈纲提要,详而不至于蔓,约而无所不包”的特点[1]。《东医宝鉴》中对脾脏的论述较多,...

  • 五脏以藏为本 王庆其 中医藏象理论

    五脏以藏为本 王庆其 中医藏象理论

    •五脏作为贮存和输布精气的器官,必须时刻保持通畅的状态。治五脏疾病必须通补兼施,补中寓通,只有脏气通畅生命才有活力,人即安和。 •“和”法的本质是在组方用药时体现为针对五脏体用相反相成之药的杂合运用。“和”肝的关键在于兼顾肝之藏血与疏泄,“和”心的关键在于兼顾心之藏神与通利血脉,“和”脾的关键在于兼顾脾之藏营与运化,“和”肺的关键在于兼顾肺之藏气与宣降通调,&ldqu...

  • 枢机理论与君相火探析

    枢机理论与君相火探析

    枢机理论源自《素问·阴阳离合论》:“是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。三经者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳……是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。”提出开阖枢的概念,以少阳、少阴为枢。后世医家张景岳在《类经·九卷·阴阳离合》中言:“太阳为开,谓阳气发于外,为三阳之表也。阳明为阖,谓阳气蓄于内,为三阳之里也。少阳为枢,谓阳气在表里之间,可出可入如枢机也。”进一步明确开阖枢与...

  • 王孟英 温病理论与临证八方面观点和经验

    王孟英 温病理论与临证八方面观点和经验

    王孟英是晚清的著名医家,也是温病学派的主要代表人物,其代表作为《温热经纬》。他在大量临床实践的基础上,采取“以轩岐仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”的编纂原则,辑集各家医论,阐发自己见解,著成此书,是一本使温病学说遂成系统,蔚为大观,堪称撷采诸家之长的名著。他与叶天士、薛生白、吴鞠通齐名,被后世誉称为“温病学派四大家”。兹就其在温病理论与临证八方面观点和经验,择要探讨如下。 1 论温病传变,观点别开生面 有关温病的传变规律,吴鞠通认为,凡温病,始于上...

  • 方药辨证理论适合针灸临床吗?

    方药辨证理论适合针灸临床吗?

    编者按:辨证论治在中医学诊疗体系中一直被奉为圭臬,即便这一名词概念被明确提出仅逾半个世纪,但其内涵与应用却已有贯彻古今之实。在中医学发展历程中,脏腑辨证、六经辨证、三焦辨证、卫气营血辨证等丰富的辨证方法不断涌现,为中医学理论建树与临床发展奠定基础。在这样的“辨证”大背景下,针灸临床虽迥异于方药治疗,但也被辨证论治体系所统摄并规范指导。关于针灸临床是否适用方药体系下的辨证论治理论,多年来中医学界尤其是针灸领域有不同的声音,今本版特邀相关专家就此话题展开讨论,明辨针灸的辨证论治之路,以利中医针灸...

  • 专家研讨温病学理论临床应用

    专家研讨温病学理论临床应用

    8月28日,京津冀地区温病学理论临床应用研讨会在京举办。 来自京津冀地区的呼吸、肾病、神内、消化、重症医学、针灸等专业的十余位专家,以中医温病学理论为中心,通过重新认识温病学、寒温之别与理法方药术、针药并用、温病理论阐析、新冠救治感悟及中西医结合疑难病诊疗和多手段治疗的临床感悟等专题演讲,详细探讨了温病学理论在临床的应用及中西医结合疑难病诊疗的方案,并结合多手段治疗验案分享,让参会学者不仅重温了温病学的重要理论,又结合临床对疑难病诊疗和多手段治疗有了新的认识。 北京中医药大学谷晓红教授做《重新重...

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