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中医学 第5页

  • 抗战时期的中医学校

    抗战时期的中医学校

    1930年代中期以前,是民国中医学校办学的高潮,但战事一起,学校无不受到冲击。但各地中医药界人士仍想方设法利用条件,坚持办学。 上海各校孤岛办学 1937年日军进攻上海,淞沪抗战爆发。英勇的中国军队抗击日军数月,后来不幸陷落。不过由于上海租界在外国管治之下,暂时未受波及,成为避难之所,当时都有“孤岛”之称。当时,不少中医学校迁入孤岛,坚持办学,继续培养医学人才。 战乱初起,办学最久的上海中医学院即通知学生改到租界的珊家园开学,不久又搬到国医大厦,同时附设的华隆医...

  • 中医学辨证论治又称辨证施治

    中医学辨证论治又称辨证施治

      中医诊断疾病和治疗疾病的基本原则就是辨证论治,这也是中医学的基本特点之一。辨证论治又称辨证施治,实质上是中医学认识疾病和治疗疾病的过程。   辨证是论治的前提   辨是辨别、辨认,证是证候,即人体在疾病发展过程中某一阶段的病例概括,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系。证能够反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质。   辨证,就是将望、闻、问、切这“四诊”所收集到资料、症状和体征,通过分析、综合,辨...

  • 努力成为中医学的“乐之者”

    努力成为中医学的“乐之者”

      有人说:“兴趣是成功的向导!”孔子早有论断:“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者!”“好”是爱好,有兴趣,“乐”是以学为乐,是最高的学习境界。乐此不疲,任何艰苦环境都不会影响其孜孜以求的毅力与决心,古今中外成大家者多曾有过这种经历。   由此可见,当今在中医传承工作中最重要的,是应努力使青年中医成为学习与实践的“好之者”,甚至达到“乐之者”的理想状态。从&l...

  • 中医学子扎根基层大有可为

    中医学子扎根基层大有可为

    中医药学是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。尽管国家在发展中医药事业方面频出良策,但由于各方面原因,基层中医药事业发展滞缓,随着中医药技术在城乡社区卫生服务机构的推广,基层中医人才紧缺问题已经成为当前最为关键、最为紧迫的问题。 “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,在基层这个广阔天地里,中医药类大学生完全可以在自己岗位上干一番精彩的事业,去基层工作,接触更多的社会现实和人情冷暖,不管是对基层中医药事业发展还是个人成长都是有益的,基层为中医培养人才提供了广...

  • “阴阳”概念在中医学中的特点

    “阴阳”概念在中医学中的特点

    从《黄帝内经》成书至清代,众多古代医家的医学著作中载有 “阴阳学说”。笔者认为,古代医学著作中的“阴阳学说”不仅是哲学的阴阳概念,而赋予其医学特点。试述如下。 阴阳可“体验” 《中医基础理论》说:“阴阳是抽象的属性概念而不是具体事物的实体概念,也是一对关系范畴,它表示各种物质特性之间的对立统一关系。”然而《伤寒论》第35条:“太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。&rd...

  • 发展中医学术流派的五个关键点

    发展中医学术流派的五个关键点

    中医学形成发展的历史规律表明,“一源多流、流派纷呈”是中医临床与学术传承创新的基本特征,是贯穿于中医发展史的一个突出现象。一大批历史源远流长、学术底蕴深厚、临床疗效显著、特色优势明显、群众推崇公认的中医学术流派有力推动了中医学理论的不断创新和临床诊疗体系的丰富发展。中医学的发展史实际上就是各个流派发展的历史。 目前,发展中医学术流派应抓好五个关键点。 注重认识把握传承传播规律 我们今天重视中医药学术流派的传承发展,首先就要确认究竟哪些是属于中医药学术&ldquo...

  • 辨证论治 中医学的主要法则之一

    辨证论治 中医学的主要法则之一

      辨证论治,是中医学的主要法则之一,八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证、气血津液辨证、病因辨证等,不一而论。“这些辨证方法,在一定程度上反映了疾病的内在联系,现今仍是中医临床认识和揭示疾病本质的主要手段。”面对如此庞大的辨证体系和历朝历代医家们的多种诠释,后世学者几乎是在眼花缭乱中去学习认知、选择应用的。当看到上海中医药大学严世芸、李其忠两位教授领衔的研究团队经过16年的努力,在国家立了专项的研究成果《中医藏象辨证治疗学》(人民卫生出版社出版)一书时,心想:...

  • 过分分化危害中医学科特色

    过分分化危害中医学科特色

      与西医擅长针对局部、靶向的医疗方式不同,中医能够发挥的特色正是在于它整体、系统地处理疾病,即使学科分化得再细、再精准,作为中医的学科不论是在教育、临床的过程中都应当保持整体系统、辨证论治的特色,才能形成真正意义上具备中医特色的诊疗方案、技术手段。   在学校教育过程中应当侧重于中医学思维培养、中医学知识储备以及增加临证实践机会。如果仅仅是模仿西医医学偏重于实验化、技能化的培养方式,最终我们的人才也会遗憾地在中医学中浅尝辄止,也不可能成为一名具备优秀中医素养的中医人才。   中医千年以来所积累的丰厚医...

  • 中医学要按自身规律发展

    中医学要按自身规律发展

      中医学的积累、传承和发展与西方医学的覆盖、更新、发展道路不同。从古希腊、古罗马医学的消失,我们是否能从中得到一点警示:中国医学还得按自身的发展规律走自己的路。我们这一代人只能为中医学大厦添砖加瓦,不能拆砖卸瓦,更不能偷梁换柱。既不能用硬方法摧毁,也不能用软方法戏说。我们有责任用心仔细地爱护它,保护它,传承它,发展它。   中医学是古老的传统医学,而在世界医学史上,古老传统医学却不仅仅只有中医学。要深入地研究中国固有的传统医学,我们还应当从世界古代医学史的高度审视中医学,从中国医学发展史的角度思考中医学的...

  • 记陕西中医学院附属医院

    记陕西中医学院附属医院

      陕西中医学院附属医院作为国家“七五”期间重点建设的七所中医学院附属医院之一,经历了70载风雨历程,在上级部门的正确领导下,在医院几届院领导班子的科学决策和精心组织下,特别是在国家二级教授、陕西省名中医、陕西省教学名师贺丰杰院长的带领下,全院干部职工精诚团结、锐意进取、奋发有为,陕中附院焕发着勃勃的生机,如今已发展成为占地160亩,建筑面积11.3万平方米,开放床位近1600张,设有临床科室36个,医技科室19个,专科专病门诊53个,是一所中医特色突出,集医疗、教学、科研、预防、保健、...

  • 安徽中医药大学在我国传统中医学中独树一帜

    安徽中医药大学在我国传统中医学中独树一帜

    皖南古郡,山奇水秀,人杰地灵,“天下独绝”的新安江蜿蜒穿行其间,古往今来,文风昌盛,名贤辈出。根植于徽文化沃土的新安医学,承载着无数个百转千回的杏林故事,宛若镶嵌在新安江畔的一颗颗璀璨明珠,散发着被时光浸润过的暗香,以其独特的区域特色、浓厚的流派色彩、突出的学术成就、深远的历史影响,在我国传统中医学中独树一帜。   新安医学始于宋,鼎盛于明清而流传至今,上下800余年间,出名医800余位,著医书800余部。名医名著,名派名说,名药名方,博大精深,璀璨夺目。新安医学在继承与创新、学派...

  • 中医儿科随着中医学的发展

    中医儿科随着中医学的发展

      数千年来,中医儿科随着中医学的发展,对中华民族的繁衍昌盛作出了卓越的贡献,在小儿保育、预防和医疗方面积累了极其丰富的临床经验和理论知识,并以其显著的疗效、独特的诊疗方法、费用比较低廉的特色优势,得到了老百姓的肯定。   中医中药在儿童呼吸和消化领域的治疗优势和特色明显,尤其是在治疗小儿反复呼吸道感染、小儿功能性消化不良、小儿多动症等领域,中医儿科用药有着显著的治疗学优势。尤其是近年来,上海龙华医院在小儿肺炎之后,采用内服开水冲泡的中药剂型,秋冬进补膏方以及外治法穴位贴敷、耳穴治疗等获得了显著疗效。避免了...

  • “治未病”是中医学独特的预防医学理论

    “治未病”是中医学独特的预防医学理论

    “治未病”学说,是中医学独特的预防医学理论。 治未病的学术思想最早出自于《黄帝内经》之中,葛洪在《黄帝内经》的基础上继承并发展了这一理论学说,将“治未病”的学术思想贯穿于《肘后备急方》全书的始终。 “治未病”的思想在葛洪养生理论中已形成较完整的学术体系,其中包括有未病先防,既病早治,已病防传,未变防变,已变防逆,初瘥防复等。“治未病”的涵义,可以分为“治未病”、“治欲病...

  • 中医学与天文地理学及气象历法学

    中医学与天文地理学及气象历法学

      理学宗师朱熹说:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”任何一门文化知识都有其理论思想基础,认识中医学的本质不在于以否定抛弃其形而上理论思想为导向的唯经验论。也不在于以扭曲肢解,甚或废弃其形而上理论思想为基础的唯科学化。而应广泛了解中医学理论思想体系产生形成的历史文化背景,深刻领会指导中医学理论思想体系构建形成的宇宙哲学观内涵,在于准确把握中医学一系列生理病理观点及其建构形成过程。   那么拥有什么样的文化背景知识才能深刻理解诸如脏腑理论、命门三焦理论、经络理论、伤寒六经理论、气血津...

  • 中医学是整体医学

    中医学是整体医学

      中医学是整体医学而不是局部医学,是动态医学而不是静态医学,是功能态医学而不是形态(解剖)医学,因而有着自身独特的诊治及预防疾病的原理。   中医诊断疾病的基本原理   诊断就是诊察了解、分析判断的过程。医学诊断是医生的认知活动过程。不同的医学诊断活动,有着各自不同的诊断依据、原理和方法。   (一)中医认识疾病发展的基本理论模型   1.“邪正相争”——最基本的病变发展演变规律   正常人体,“正气存内,邪不可干”。...

  • 中医学强调医者的医学技能和经验积累

    中医学强调医者的医学技能和经验积累

    •中医学强调医者的医学技能和经验积累,强调因人、因时、因地制宜辨证论治,处方用药。与循证医学其中两项原则有异曲同工之妙。 •国家应该对中医临床研究有高层设计,可以成立专门的委员会并组织专家学者按循证医学的原则和方法建立与国际标准接轨的中医循证医学证据等级和推荐标准,并在全国和全球推广执行。 •应加强对从事中医临床研究人员的培训力度,纠正有关中医药针灸疗法的有效性和安全性已经被数千年的临床实践证明而无需用科学方法再证实的错误观点,严格按照循证医学建议的方法学来设计试验...

  • 中医学的特征 辨证论治

    中医学的特征 辨证论治

      编者按:中医学的特征之一,是辨证论治,而“证”所指代的内涵,决不仅仅是临床单一的症状群,它包括病因、病理、病位、病性、病势,即疾病的症结所在,因此,只有准确地认“证”,临床治疗才能有的放矢。而要达到准确认证,则应正确地辨析相类似或相关联证候之间的异同点,这就需要运用证候鉴别诊断学的理论与方法识别病证。辽宁中医药大学博士生导师、沈阳市名医张明雪教授《证候鉴别诊断概论》(中国中医药出版社出版)对五脏六腑常见证候以及脏腑兼证进行了证候鉴别和分析,本版今起每周三将摘其...

  • 中医学要在大科学观整体框架上定位

    中医学要在大科学观整体框架上定位

    •大科学观,可以这样表述:站在人类文化发展时空观的高度,把古今中外哲学体系下的科学和近代物理、化学体系下的科学,并列纳入科学体系之列的立场和观念,这就是本文所讲的大科学观。 •对于中医来说,近代科学主义思潮与传统哲学贫困,是困扰中医生存与发展的最大障碍与阻力。当人们放下空洞的口号,揭开表面的繁荣之后,人们才会清醒地看到中医学术的真正现实。 •当代中国只有首先确立大科学观,才能真正实现中外文化科学在中国的整合与重构。 •对于中医而言,近代科学主义思...

  • 中医学是经验医学的结晶

    中医学是经验医学的结晶

    中医学是经验医学的结晶,靠的就是一代一代中医药人不懈努力、甘于奉献精神,把自己或他人经验整理成文,传承下来,经过反复临证验证、再验证,最终成为一套完整的医药理论体系或临证经验。作为基层中医,笔者从医20多年,深感中医病案书写的重要性,病案书写是基层中医成长的“发动机”,没认真书写好一份病案,就没体会到中医药学的魅力。 基层医生受条件制约,进修机会比较少。本身基础知识薄弱,加上医学专业知识的广泛性,基层中医步入临证则会失去方向,不知自己该向什么方向发展,结果成了“什么都知...

  • 疾病如伤食 中医学新的使命

    疾病如伤食 中医学新的使命

      时代在变迁,医学需发展,随着疾病谱的变化,崇尚利用天然药物潮流的形成,老龄社会的到来及健康观的转变,使得中医药学的优势和特色越来越得以显现。应对现今疾病谱的变化,加强研究新出现的疾病如伤食等,是历史赋予中医学新的使命。   现代三大疾病与伤食密切相关   近半个世纪以来,与生活习惯密切相关的生活方式病,如高血脂、高血压、冠心病、肥胖症、糖尿病、恶性肿瘤等已取代了传染性疾病,成为人类生命的“头号杀手”。现代人所患疾病中大约有45%与生活方式有关,而死亡因素中有60%与生活方式相...

  • 中医学里人体之“气”有区别

    中医学里人体之“气”有区别

    人体的气,从整体上说,是由肾中精气、脾胃运化而来的水谷精气和肺吸入的清气所组成,在肾、脾胃、肺等生理功能的综合作用下所生成,并充沛于全身。人体的气,又是多种多样的,由于其主要组成部分、分布部位和功能特点的不同,而又有各种不同的名称,如元气、宗气、营气、卫气等。人体的气,除了上述最重要的四种气之外,还有“脏腑之气”“经络之气”等。   在中医学里,气的名称还有很多。例如:把致病的物质,称作“邪气”;把体内不正常的水液,称作“水...

  • 帮助中医学生走好临床的第一步

    帮助中医学生走好临床的第一步

    院校学生是未琢之玉,临床带教是浓重的一笔,“带教老师”当担起培育重任,倾心倾力尽职尽责,雕琢出未来医学的脊梁。如何引领院校学生进入职业生涯,笔者认为,可用以下5种方式帮助中医学生走好临床的第一步。 诊疗式:从患者入院开始让学生以主管医师角色进行诊疗,带教老师密切观察,必要时详细记录错误细节,然后演示正确操作,让学生自己总结错误的地方,并分析原因。 随后,老师整体分析存在的问题,分析原因,提出改正的方法,布置训练任务,在下一次带教时检验改进成果。这种方式效率高,知识的缺陷和错误的习...

  • 中医学在不断怀疑和创新中前进

    中医学在不断怀疑和创新中前进

    •中医学传统中蕴含的理性精神、实证精神和探索、怀疑、求真等精神气质不仅与西方的科学精神相通,而且,其所特有的天人合一思维方式更注重自然与人的协调统一、科学理性与人文关怀的结合。 •中医学在不断怀疑和创新中前进,怀疑创新正是科学精神的重要内容。 愚意以为,中西方有不同的思维方式和科学规范,中医与西医在基础理论、思维方式、学术术语等方面大相径庭,较为典型地代表了各自所处的文化母土及其特征,但如果以西医为标准而指责中医不科学甚至伪科学,这是有失偏颇的。 中医文化闪烁科学光...

  • 师承是中医学术继承发展的重要途

    师承是中医学术继承发展的重要途

    师承是中医学术继承发展的重要途径。2012年6月,天津市卫生局批准成立天津市王忠民中医传承工作室。在工作室导师王忠民的指导下,跟师学员学术水平明显提高、取得一定成绩,深深感受到中医传承工作室的巨大作用,学习到许多书本上学不到的知识。 名师指教 以身作则 王忠民曾在山东省单县中心医院、江苏省徐州市鼓楼医院工作多年,具有很扎实的临床功底与科研能力。先后多次获得科研成果奖,发表省级以上刊物专业论文155篇,获得中药国家发明专利14项,个人与他人合著出版专业书籍15部,发表医药科普文章1500余篇。...

  • 中医学的理论核心:阴阳五行理论

    中医学的理论核心:阴阳五行理论

    医学模式发展到今天,大致经历了几个阶段。宗教学的医学模式、自然哲学的医学模式、机械论的医学模式、生物医学模式、生物心理社会医学模式。 目前处于优势地位并被公认用于指导医学实践的是生物心理社会医学模式。这—模式从多角度看待疾病、医学和患者之间的关系,主张把人作为一个整体来考虑,从多方面认识人类的饱康和疾病,从而把人们的医学观念提高到一个新的层次。 中国传统医学形成以《内经》的产生为标志,以阴阳五行学说为理论基础,以整体性为特色的医学模式,这一医学模式从两千多年前产生至今,却&mdash...

  • “象思维”是中医学原创思维

    “象思维”是中医学原创思维

      “象思维”是中医学重要的原创思维方法,在形成并丰富中医药学理论、构建中医学理论体系中发挥了巨大作用,在中医学术备受关注。但正如其他任何一种科学方法一样,也存在自身的优势与不足。“象思维”对中医学理论的发展亦是有功有过,正确理解并评价这一方法的科学价值对研究中医学理论至关重要。“象思维”即取象比类思维方式,取象比类思维方式与现代科学方法论中的类比思维相似。类比与归纳、演绎、分析、综合、假说、想象等逻辑思维方法共同构成自然科学研究的主体方法...

  • 中医学中“火”与疾病

    中医学中“火”与疾病

      在长期的生活和生产实践中,通过对火的直观观察,中华民族以取象比类的思维方法,将火从物质文化向观念文化扩展,将火演化为中医学的一个重要理论概念。就“火”的中医涵义来讲,其主要涵义有以下四种:生理之火、病理之火、六气之火、药物气味之火。生理之火又称“正火”,与人体的正常生命活动有关。病理之火又称“邪火”,包括病因层次的火与病机层次的火。本文从“正火虚衰”与“邪火亢盛”两个角度论述中医学中&ld...

  • (七古) 中医学起源

    (七古) 中医学起源

    文明肇始路茫茫,遂古初形夜未央。 浩浩乾坤辟天地,昭昭日月运阴阳。 燧人钻火食熟味,有巢折枝成木房。 伏羲九针因砭制,神农百草自毒尝。 岐黄论道穷医理,伊尹煎汤配药方。 彭祖长生勤补导,文王演易细推详。 穷原竟委明三候,索隐探微辨五常。 医道昌明从此始,千秋大业自堂堂。 (周志彬 撰诗并书)...

  • 证候是中医学认识疾病和辨证论治的主要依据

    证候是中医学认识疾病和辨证论治的主要依据

    在中医药现代化这个问题上业内已经基本达成共识。中医药要加速传播和良性发展首先应该将证候的标准与规范研究透彻。因为证候在中医学中有着举足轻重的地位,它是中医药基础理论取得突破的关键,是认识疾病和辨证论治的主要依据。然而传统中医证候诊断是通过直观疗法得来的,望闻问切的诊病手段所归纳出的信息是不可直接测量的变量。这些信息大多无法用确切数据定量表述,缺乏客观、统一的规范和标准,给中医诊断和疗效评价造成诸多困难,而且可信度低。中医学要在继承发扬传统的同时必须向现代化转变,中医诊断的科学化、规范化、定量化、标准化、可信性、可操...

  • 《内经》是后世中医学发展的根源

    《内经》是后世中医学发展的根源

    •学习研究《内经》,不仅要领会其提供的理论精华,更应深刻领悟先人们认识世界和人体生命活动规律的思维方式,而结合临床实践是研读经典的最高境界。“经典需要临床,临床需要经典”,这是笔者的深刻体会。 •治经典之学,若实实在在运用于临床,才能把经典理论真正化为自己的知识,并有所感悟;先哲之理法,若能灵活应用于今病,方见生命。若不着边际,高谈阔论,虚无缥缈,除了把经典之学引向空玄之外,则与中医学术发展无寸补。 中医学经典是先人们临床医疗经验的结晶,离开临床实践就...

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