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沈氏女科

  • 沈氏女科应用引经药经验

    沈氏女科应用引经药经验

    引经药的概念 所谓引经药,也称引经报使药,是引药归经的俗称,指方剂中能引导其他药物的药力到达病变部位或某一经脉的药物,“引”有带领的意思,相当于一个向导的作用。 最早明确提出“引经报使”概念的是易水学派的创始人张元素。后来又经过他的门人李东垣、王好古以及后世诸多医家的发展和总结,引经理论已经成为中医学不可或缺的一个组成部分。 在张元素提出这个理论之后,极力赞成的人不少,尤在泾就认为:“兵无向导,则不达贼境;药无引使,则不通病所...

  • 沈氏女科近代传承脉络 辨证要准论治应活

    沈氏女科近代传承脉络 辨证要准论治应活

    •一切为了临床,疗效是硬道理。 •原生态就是辨证论治,辨证要准,论治应活。 •中医诊病讲究望闻问切四诊,其中舌诊最为客观,可以“一锤定音”,但要简化才能实用。 •实证应当采用淫、痰、饮、湿、滞、瘀、食、虫8大纲目,尤以淫、痰、瘀、滞4纲为主。 •内伤虚证活治:健脾不如补肾,补肾不如调肾,杞菊地黄汤、知柏地黄汤、二仙汤随证活用。 •调经分期论治,经前调气,经期调血,平时调肾。...

  • 沈氏女科优势与特色 证候要素确定

    沈氏女科优势与特色 证候要素确定

    沈氏女科全称“上海大场枸橘篱沈氏女科”,始于明太祖朱元璋洪武年间(约公元1368年),传承至今,已逾600余年,有21代之久,目前的传承人达60余人,它经久不衰的秘诀是:重视医德,临证在巧,辨证要准,论治要活,用药贵专,注重反佐,给邪出路,适时扶正,同时旁通各科,广纳弟子,重在基层,厚德载物,使沈氏女科发扬光大,福泽百姓。 作为沈氏女科的学术继承人,认真研究其理论渊源和学术思想,寻找它的诊治规律,总结它的临证技巧是我们这一代人的职责和使命。 优势与特色 整体观:...

  • 大场枸橘篱沈氏女科

    大场枸橘篱沈氏女科

    近年来,许多具备历史延续性的中医馆纷纷开业,追溯历史文化,总结前人经验,重续文化传承。这些医馆存在的本身就是中医发展历史的一部分,不仅体现了中医文化代代相传的历史厚重性,也保存了大量的中医珍贵技术和诊疗经验。沈氏女科崇厚堂即是其中之一。他的故事要从明太祖朱元璋洪武年间说起。 起 源 洪武东阳悬壶,擅妇科通内科 沈氏女科始于明太祖朱元璋洪武年间(约公元1368年),全称“大场枸橘篱沈氏女科”,传承至今已有650余年,21代之久。 一世沈庻生于元末,本欲&...

  • 沈氏女科第19代传人沈绍功

    沈氏女科第19代传人沈绍功

    沈氏女科,全称“上海大场枸橘篱沈氏女科”,起源于公元1368年前后的浙江东阳一带,传承至今已近650年,连绵21代之久。东阳沈氏由来已久,鼻祖为南北朝时闻名的史学家、文学家沈约。沈约于494年任东阳太守,因其客籍为吴兴(今浙江湖州德清),后世遍及全球的沈氏又多以“吴兴堂”作为总堂号。今后沈姓子孙繁殖流布东阳,至今仍有上沈村、下沈村和沈坎头村。今天,东阳沈氏宗祠犹存。“东阳郡”代表了沈氏的郡望。近年来,此地有一幅收藏了千年、长17.4米的沈氏家谱...

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