肝脾之论，《难经》《金匮要略》已有论说，后世于此多有发挥。如：叶天士《临证指南医案·木乘土》曰：“肝为起病之源，胃为传病之所”“醒胃必先制肝”“治肝不该，当取阳明”之论，王旭高《王旭高临证医案·卷二》曰：“肝风上升于巅顶，原属阴亏；痰浊充满于中宫，多因脾弱”，李冠仙《知医必辨·论肝气》有：“肝一病即延及他脏”等。可见，肝脾同治论一向为历代医家所注重。...
