“相火” 一词， 首见于《素问·天元纪大论》 ： “君火以明， 相火以位” ， 但此后并无详细阐述。 王冰注： “守位禀命， 故曰 相火以位” 。 “位” ， 位置也， 即安于本位充分发挥其本身应尽的 职能 [1] 。 其注 “主不明则十二官危” 段： “夫主不明则……人民失 所而皆受枉曲矣” ， 由国事论及人身， 揭示了君火以明、...
