古时有医儒不分的说法,大意是说许多读书人对中医都略知一二,能够开方治病者也不鲜见。但儒生重在读书而后走仕途,医则重在治病救人,二者各有侧重。在识医辨药上,读书人看走眼的情况时常有之。
中唐时期的柳宗元,被后人列入唐宋八大家之列,其文化成就后人望尘莫及,他对药也有所研究。柳宗元曾有过买药被骗的经历。一日,柳宗元自感胸闷气堵、心悸难安,求医时医家让他购买茯神煎服即可。没想到吃了之后症状非但没有减轻,还“反增余疾,昏聩冯塞”。柳宗元以为遇上了庸医,便带着药渣去问责。医家看了药渣,说他买的不是茯神,而是削了皮的野芋头,只因二者外形相似而已,原来柳宗元买药被骗了。
真茯神有宁心安神、利水的功效,常用来治心虚惊悸、健忘失眠等症状;野芋则生潮湿之地,生存环境恶劣,少有问津,所以价廉。卖药人将野芋刮皮削成茯神的外形,以假乱真骗过了柳宗元。柳宗元气愤不过,专门写了一篇《辨茯神文并序》,讲了生病、看病、买药以及被骗的经过,提醒人们“药物多伪,知之者甚”,如果“误而为饵,命或殆而”,主要目的还是在于“以悟来者”,即提醒更多的病人买药时要加以鉴别。《辨茯神文并序》全文如下:
茯神之神乎,唯饵之良。
愉心舒肝兮,魂平志康。
驱开滞积兮,调乎柔刚。
和宁悦怿兮,复彼恒长。
休嘉欣合兮,邪怪遁藏。
君子食之兮,其乐扬扬。
余迨于理兮,荣卫蹇极。
伏杯积块兮,悸不得息。
有医导余兮,求是以食。
往沽之市兮,欣然有得。
洛濯爨烹兮,专只尔力。
反增余疾兮,昏聩冯塞。
余骇其状兮,往游于医。
征滓而观兮,既笑而嘻。
曰胡昧愚兮,兹谓蹲鸱。
处身猬大兮,喜植圩卑。
受气昏顽兮,阴僻敧危。
累积星纪兮,以老为奇。
潜苞水土兮,混杂蝝蚳。
不幸充腹兮,惟痼之宜。
野夫忮害兮,假是以欺。
刮肌刻貌兮,观者勿宜。
中虚以空兮,外泽而夷,
误而为饵兮,命或殆而。
今无以追兮,后慎观之。
物固多伪兮,知者盍寡。
考之不良兮,求福得祸。
书而为词兮,愿寤来者。
一般人买到假药要么自认倒霉,要么找到卖药人讨回已付钱款或更换真药,至此就也罢了。但像柳宗元这样,能够将自己上当受骗的经过如实写出来以提醒大家的情况则不多见,这也从某种程度上体现了古代文人的博大胸怀。(山东 韦钦国)
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