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夏至要防暑邪伤心脏
今年6月21日为夏至节气。中医专家提醒,从夏至开始暑热之邪逐渐旺盛,最易引发或加重中老年人的心脏疾患。由于夏季主气为暑,暑属阳、属火;心也属火,暑气暑热直通于心,故夏季的暑热之气最易伤心。此外,夏至之后暑热渐生,气压低、湿度大,心脏负担加重,易使人感到胸闷、气短。中老年朋友从夏至到立秋防范暑邪侵袭,才能有效保护心脏功能和减少心脏疾病。 广州中医药大学附属医院李建明教授告诉记者,暑邪侵袭心脏的表现为憋气、心慌、头晕、心动过缓、心动过速等,也有部分中老年人出现胃痛、背痛、手麻等症状。 祖国医学认为,暑邪致病有三个特点。...
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判别体内湿邪的性质 湿与脾胃有联系
湿又为内湿、外湿。外湿就是自然界中的水湿,如云、雨、雾、露,日子中的眼镜上的水汽,包含空气的湿度。外界的湿度增加了,也是致病要素,雾露特别大的时分,空气活动得慢了,在空气中悬浮的微颗粒,粉尘就多,呼吸后简单发生疾病。房子里长霉,简单引起过敏,特别是夏天,我们都能感受到炽热。湿度大,出汗后不能蒸腾,我们都知道出汗是一种重要的散热办法,然后调度体温,假如不能很好地蒸腾,就不能达到这一效果,所以夏天高温高湿,会感觉很难受,乃至中暑。 正确判别体内湿邪的性质。一般来说,胖大舌、齿痕舌、舌体有裂纹都是湿多的体现。...
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少阳病与燥邪为病症状比较《内经》对燥邪的根本知道
•小柴胡汤经过调理上焦功用,使津液得以输布,胃肠润泽,大便得解。这与《内经》中肺藏调理水液代谢的理论根本重合。 •《内经》论说燥邪有严厉的界说内在,燥气自外而来,外感之少阳病归于燥邪为病;内伤病也有内燥为病如忧悲过分,致使肝气郁结。 六淫理论是中医外感病的中心理论。燥邪作为六淫之一,相较其他邪气,理论和临床研讨适当狭隘,一般多局限于秋燥,且多争议。后世医家依据燥胜则干,有将风炽热伤阴、阴伤血燥误以为便是燥邪的倾向,实与《黄帝内经》燥邪不同。 《内经》对燥邪的根本知道...
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倒邪法由伤寒论蜜煎导法和通下法演绎而来
倒邪法由伤寒论蜜煎导法和通下法演绎而来,不同于蜜煎导法(只宜待其自便时,以蜜归入谷道,使大便排出),亦不同于西医灌肠法(用于排便、排气、给药,弥补营养及液体或清洗肠道),而是在患者不能口服的情况下,经过对患者的辨证论治,处以对症方药,借直肠输注入药液,到达医治的目的。 倒邪法就是中医通下法的变用。自《内经》提出下法之后,无不重视通下法在临床上的使用。东汉张仲景创大承气及其类方,《伤寒杂病论》在36个丹方中使用了大黄等通下药物。华佗的《中藏经》载方62个,其间15个方中有大黄。张子和对通下法知道更为精辟,他...
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中医理论 痰瘀互结 邪实正虚 多脏同病
痰瘀互结 津血同源,为水谷精微所化生,流行于脉内者为血,布散于脉外、组织空隙之中则为津液,经过脏腑气化效果,收支于脉管表里,互为资生转化。在病理状态下,不只能够津凝为痰,血滞为瘀,各具特有的征象,但因均为津血不归正化的产品,同源异物,故在病理状态下,又有内涵的联络,往往互为因果,胶结难解。 既可在同一病因效果下,一起影响津血的正常输化导致痰瘀同生。如热邪能够炼液成痰,而血液受热煎熬,又可结而成瘀;寒邪客于络脉,寒凝血滞而瘀,寒邪伤阳,液聚为痰。另一方面,亦可体现为痰瘀互生。痰浊阻滞脉道,阻碍血液...
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岭南地区湿邪致病的特性 湿热体质辨析与健康管理
岭南中医湿证与慢性病防治创新模式探讨 传统概念中的岭南地区, 泛指大庾、骑田、越城、都庞、萌渚五岭山脉以南的区域[1]。岭南地区有着独特的人文信息及地理环境, 是我国地域文化都会的最重要的分支之一, 而广东则为岭南文化发展的核心地带。鉴于岭南位于我国区域南端, 北以依托五岭作为屏障, 南濒近南海之滨, 归属为亚热带海洋性气候, 每年多数时间频受偏南、或偏东相对暖湿的气流影响, 故所在区域的气候较为雨多、热炎, 空气湿度偏大[2,3]。对此, 清代岭南名家何梦瑶指出:“岭南地卑土薄, 土薄则阳气...










