“因势利导”理论源于先秦哲学思想，最早见于《史记·孙子吴起列传》，其载孙膑之言“善战者, 因其势而利导之”，主论用兵之道。同样，《素问·阴阳应象大论》有“阳胜则阴病，阴胜则阳病”，“胜”便是一种“势”，故因其势而治，“阴病治阳，阳病治阴”。其理论本质便是“因势利导”思想的具体体现。 中医“因势利导&rdqu...
“因势利导”原本是中国古代兵法的术语，《内经》首先将其作为一种基本治疗原则引入到中医药学领域。《内经》中的原文虽未直接点明“因势利导”一语，但其精神在《素问·阴阳应象大论》、《素问·至真要大论》、《素问·疟论》等多篇文献所论的治疗法则和具体治法中均有所体现，具体内容如下。 源起 “因势利导”原本见于《史记·孙子吴起列传》，其云：“善战者，因其势而利导之&...
一副中药煎好以后喝到肚子里，普通老百姓是不会再去考虑更多了，但是我们开方子的人，心里却有一本账：哪一味药是上升的，哪一味药是下降的，哪一味药用于发散，哪一味药用于泻利。这些中药就像是灵动的舞者，各自扮演着重要的角色，有的升，有的降，有的沉，有的浮，它们优雅地舞动着，共同谱写着阴阳调和之歌，让人们享受到安乐康宁。《本草中国》第七集“浮沉”，通过菊花、大黄等几味药的功效，讲述了中药升降浮沉的故事。 因势利导是兵法也是药法 《黄帝内经》里有这样一句话：“故非...
