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  • “立冬补冬”是民间数千年的习俗

    “立冬补冬”是民间数千年的习俗

    “立冬补冬”是民间数千年的习俗,一到立冬,广东人就会结伴去打边炉吃羊肉,热热闹闹地开怀大吃;而立冬后,不少人会把珍藏的高丽参、鹿茸找出来准备进补。保健专家指出,养生在于顺其自然,应把脾胃功能调理好为主,立冬“大餐”贵在吃得无“负担”。   误区1  不分身体状况,人人都可进补 专家解析  身体健康的年轻人及特殊疾病发作时皆不宜进补 冬季的自然界阴盛阳衰,“中医讲究阴阳平衡,身体健康的年轻人和健康成长的儿童体内已有潜能去达到阴阳平衡,进补反而会破坏平衡,适得其反。”陈瑞芳教授称,这群人只要多吃高蛋白质...

  • 北方民间有“贴秋膘”的习俗

    北方民间有“贴秋膘”的习俗

      秋季,北方民间有“贴秋膘”的习俗。是因为炎夏季节,暑湿困脾,易于出现饮食不佳,体重减轻的现象。立秋过后,天气转凉,胃口大增,于是便有了吃肉食来补养夏季消耗,增强体质的风俗。很多人家吃红烧肘子、红焖羊肉、汆白肉,以及肉馅饺子、炖鸡、老鸭汤、红烧鱼等,味道鲜美,人们很难抵挡其诱惑。   过去,物质生活水平比较低,食物匮乏,加上夏季农田耕作劳顿,体力消耗很大。为了弥补身体的劳损,煮肉炖鸡,做些营养比较丰富的美食,补养身体。在当时食物缺乏、脂肪和蛋白摄入不足的年代,贴秋膘是有其科学道理的...

  • 谷雨节流传“吃地气”习俗

    谷雨节流传“吃地气”习俗

      作为24节气之一的谷雨,又称为谷雨节,全国各地流传着很多习俗。在中国东北,流传着一种“吃地气”的习俗。   在东北有这样一句俗语:“清明盒子谷雨面”,意即说,清明节时,家家都要烙韭菜盒子吃,那叫“尝春”;谷雨时节,家家则要下一锅野菜面汤,那叫“吃地气”。   地气是什么东西,东北的乡亲们也说不出个准确的定义,但人们执拗地认为,春天是一年的四季的发端,这个时节,庄户人“吃地气”,就会...

  • 养生保健 端午习俗

    养生保健 端午习俗

    在古代,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以古时候端午节也有许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗,如挂艾草、吃粽子、戴香囊、熏苍术、浴兰汤、斗百草等。相对于前面三个端午习俗,后面的三个习俗不少人还比较陌生,其实这里面有不少养生保健的内容呢。 熏苍术 驱赶蚊虫 提神醒脑 熏苍术是端午节汉族传统习俗活动之一,古时候人们在这一天用苍术消毒空气,即将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅会散发出清香,还可以驱赶蚊虫,令人神清气...

  • 端午习俗 防病除害

    端午习俗 防病除害

    农历五月初五,是我国传统的端午节,民间流传着门上插艾、食粽子、赛龙舟和佩戴小香荷包等风俗习惯,经考察,诸多习俗大多是有科学性的,可以防病除害,有益健康。 门上插艾端午早晨,家家户户门上插艾和菖蒲。祖国医学认为,艾、菖蒲,其性苦温,芳香开窍。艾,素为温气血,散寒湿之良药,有消毒防腐之功。若将其高悬门上,随和风飘散,浓郁清香,给人以清新之感,有防疫驱蚊虫作用。 包食粽子用芦苇叶或竹叶包食粽子,浓郁芬芳,香甜可口,尤其是在仲夏暑日食用,还有清热消火、解暑的作用。 戴香荷包端午节早晨,给儿童佩带各式各样的小香荷包,里...

  • 习俗中巧妙运用中医药

    习俗中巧妙运用中医药

      “一年月色最明夜,千里人心共赏时”,人们赋予明月丰厚的文化内涵,中医药文化就是其中重要的组成部分。   神话传说与中医药   中秋节的神话传说非常丰富。据《淮南子》载,“羿请不死之药于西王母,托与妲娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害妲娥。娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉”。汉乐府《董逃行》又记载,月中玉兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生...

  • 端午节 民间习俗

    端午节 民间习俗

      端午节,本名“端五节”,又称为“端阳节”、“重五”、“重午”等,是的传统节日。每到端午节的时候,人们都要吃粽子。   古籍中记载,唐朝的粽子除了用粳米之外,还有粟子、大枣等配料。唐朝京城长安的百姓在端午节时常吃一种特殊的“百索粽子”。人们通常把粽子缠上许多色彩绚丽的丝线、编织着花纹的草索,所以称之为“百索粽子”。而且这天,唐朝长安的皇宫中还往往要赶制出许多粉团粽...

  • 清明节户外习俗

    清明节户外习俗

    清明之语在夏代已有,原指大禹治水后既清且明,天下太平。汉时成为节令之一,古称“三月节”,表示天气明朗,万物滋长。汉代《淮南子·天文训篇》说:“春分后十五日,斗指乙,为清明。时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显。” 扫墓 扫墓是清明节最重要的一项活动,自古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行,唐代白居易在《在寒食野望》一诗中写道:“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。”宋代高菊卿《清明》诗中曰:“南...

  • 食乌饭习俗与道家养生术

    食乌饭习俗与道家养生术

      乌饭原叫青精饭,它的出现,与道家服食求长生的实践有关,李时珍《本草纲目·谷部》卷二五说:“此饭乃仙家服食之法,而今之释家多于四月八日造之,以供佛耳。造者又入柿叶、白杨叶数十枝以助色,或又加生铁一块者,止知取其上色,不知乃服食家所忌也。”道家典籍《三洞珠囊》说:“王褒,字子登,汉王陵七世孙,服青精饭,趋步峻峰如飞鸟。”王褒是西汉宣帝时人,说汉代已有人服食青精饭,证据尚不充分。南朝梁陶弘景《真诰·稽神枢四》:“霍山中有邓伯原...

  • 端午熏药渣的习俗

    端午熏药渣的习俗

    端午节,在我老家山东有个习俗和外地不同,一到中午,家家都要用艾和晒干的药渣一起点燃起来熏虫驱瘟,传说这是朱丹溪治病流传下来的。 相传金元时期,有位病人,连日气喘,朱丹溪看后开了张药方,其中用到麻黄二分。麻黄这味药,是发汗平喘的,只可少用,多了反而有害。 病人服了几日,病不见轻,朱丹溪再次去出诊。他仔细看了病人的舌苔,切过脉,认为这病一定要吃麻黄,这味主药决不能少,所以又在药方上写上了麻黄这味药。不过这次他增加到三分,怕上次无效是药量不足。也真怪,病人连服用三剂,仍不见效。朱丹溪心想,这是完全对症...

    养生秘方 2024-03-06 11 0 端午习俗
  • 江湖人自己的习俗和行话隐语

    江湖人自己的习俗和行话隐语

      江湖,本是地域概念,是指河流湖泊。随唐以后,随着社会经济的发展,水路的开通,漕运的发达,那些长年游走于河川、湖泊、水道贩运粮食、盐、丝棉的生意人,他们长期“把客当家,把家当客”,就自称是“走江湖”、“跑码头”。后来,一些说书、唱戏、玩杂耍的,贩卖山货、药材的,靠医卜星相讨生活的人,他们走南闯北,四海为家,游走八方,就自谓是“闯荡江湖”、“流落江湖”。   江湖有江湖上的规矩,走江湖的江...

  • 重阳日成了赏菊和饮菊花酒习俗

    重阳日成了赏菊和饮菊花酒习俗

    每到重阳节,就会想起唐代诗人孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花。”人们在这个时节养成了赏菊和饮菊花酒习俗。 在人们心目中,菊花是最熟悉不过的花卉之一,它在我国十大名花中排行第三。经常搓麻将的人都知道菊花是麻将牌中的“花”牌之一,与梅花、兰花和竹结成了花中四君子。 根据经典记载,中国栽培菊花历史已有3000多年。最早在《礼记·月令篇》有“季秋之月,鞠有黄华”,说明菊花是秋月开花,当时都是野生种,花是黄色...

  • 立冬的由来习俗与饮食

    立冬的由来习俗与饮食

    |立冬 • 由来| ▼ 说起对「立冬」的理解,从字面意思看就是冬天的开始,但还不能仅仅停留这个意思上。追根到底,古人对「立」的理解与现代人一样,是建立、开始的意思。 不过「冬」字就没这么简单啦,在古籍《月令七十二候集解》中对「冬」的解释是:「冬,终也,万物收藏也」。什么意思呢?就是说秋季作物全都收晒完毕了,要收藏入库,此时动物也藏起来准备冬眠啦。 完整地说,立冬是表示冬季开始,万物开始收藏,躲避寒冷的意思。 |立冬 • 习俗| ▼ 除了立...

  • 赏月习俗拾趣 中秋纪念药祖葛玄

    赏月习俗拾趣 中秋纪念药祖葛玄

    “药王会”是江西樟树一带所流行的一项中秋节民俗活动,为纪念药祖葛玄。葛玄,为三国时期的隐居方士,因其精通洗药炼丹之术而被后世尊称为“药祖”。相传,葛玄曾在樟树阁皂山东峰建庵,筑坛立炉、行医济世,功德圆满而飞升成仙,因此葛玄被后世称为“太极左仙公”,宋朝时又称“冲应真人”“冲应孚佑真君”,是道医的代表人物。 葛玄飞升之日正是中秋之时,后人也都在中秋之日举行拜药王的大型纪念活动,各地药号老板...

  • 民间有以石榴入药治病的习俗

    民间有以石榴入药治病的习俗

      千余年来,山东省枣庄峄州及周边地区民间即有以石榴入药治病的习俗,至今仍被广泛沿用。   石榴(punicagranatum)又名榭榴、安石榴、海石榴、钟石榴、安息榴等,原产于伊朗和阿富汗等中亚地区,汉代传入我国。全国不少地区均有栽培,尤以新疆、四川、陕西临潼、山东特别是峄州所产石榴最负盛名,且品种繁多,从颜色分大红袍、小红袍、大青皮、小青皮、钢皮、铁皮、白皮石榴等;从榴籽的不同分大马牙、小马牙、冰糖籽、谢花甜、软仁石榴等。其果实千房同膜、万粒如一,红如玛瑙,白如水晶,晶莹剔透,形如珠宝。其味或酸或甘或涩...

  • 苗族预防疾病的习俗

    苗族预防疾病的习俗

    早在秦汉时,苗族对疾病的预防就非常重视和讲究,还特别重视对环境卫生的保护,防止病从口人,而且注意传染病的隔离,把预防分为未病先防和已病预防传染等两个方面。 川、黔、滇、湘等地的苗族大多有以下古老的预防疾病的习俗。 一、惊蛰到来,各家用石灰在门上画弓箭,撒石灰于阶石上,以驱杀毒虫。 二、端午悬挂菖蒲、陈艾于门上以达到辟邪往来;节日中午饮少许雄黄菖蒲酒,并与朱砂粉喷洒房间内外,屋前屋后,以防虫兽袭人。近河者龙舟竞渡,强身健身。并煎百草汤液沐浴。 三、清明时节苗家喜在门前插柳枝、簪柳于头首上,以驱毒辟疫。熬大锅...

  • 端午习俗也有养生奥秘

    端午习俗也有养生奥秘

      再过两天,就是端午节了。在中国的传统节日中,端午节是一个重要的节日。在这几天,人们会在门口挂上菖蒲、蒿草、艾叶驱邪,喝雄黄酒、五加酒,吃粽子,挂香囊,以表达保持健康体魄的美好愿望。在现代人的生活方式里,端午节的一些古老习俗已经慢慢被摒弃,然而事实证明,我们的传统习俗蕴含着很多养生奥秘。      吃粽子——清热除烦   中医认为,糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究,北方大都用芦苇叶,南方多用竹叶或荷叶,这些叶子都有很好的药用功能。如:苇叶可以清热生津、除烦止渴;...

  • 端午时节忆习俗

    端午时节忆习俗

      端午节文化源远流长,是中华民族的传统节日。端午节除了吃粽子、赛龙舟,其实还有很多风俗习惯,随着生活的不断进步,有些风俗习惯正在慢慢被人们所淡忘,为了让广大市民对这一节日的文化背景以及风俗习惯有更多的了解,也希望一些传统风俗得到更好传承,特地撰文表述。      端午节祭水神   有人说,端午节吃粽子、赛龙舟是为了纪念屈原。我们认为,事实上端午节最初起源于壮族先民古骆越人祭祀水神(即龙母)的节日。水神在珠江流域一带称之为龙母,端午是龙母的诞辰之日,端午节是祭祀龙母的节日。这已得到了学术界的普遍认可。屈原所著的《湘...

  • 秋分三候 秋分习俗 秋分养生这样做

    秋分三候 秋分习俗 秋分养生这样做

    今日迎来今年第十六个节气——秋分,北半球的秋天由此开始。“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。” ——《春秋繁录》此处的秋分有两个意思:一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季,秋分日居于秋季90天之中,平分了秋季;二是秋分当天日夜时间均等,而后夜愈长日愈短。 秋分三候   一候雷始收声,古人认为雷是因为阳气盛而发声,秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了。   二候蛰虫坯户,“坯&rdq...

  • 傣家人的食菊习俗

    傣家人的食菊习俗

    聚居在云南边陲的傣家人喜食竹筒饭和酸、辣、苦及烘烤的食品,还有食蚂蚁、蜂蛹、火雀、竹虫、鳝鱼、知了、螺、青苔和菊花的习俗。傣家人制作的火锅菊花鱼片、菊花粥,不但味美、清爽、香滑,令人垂涎,还具清热、降压的医疗效用。 火锅菊花鱼片的制作方法为:将新鲜菊花去蒂,花瓣清水漂洗 (在漂洗时注意不要揉折花瓣),晾干;将鱼切成薄片;然后把鸡汁、麻油、胡椒、姜、葱、醋、盐等调料放入,并烧开火锅;放鱼片人锅内,5 分钟后打开锅盖,放人花瓣,盖三至五分钟,开盖即可食用。此火锅菊花鱼片,具有益血开胃之功能。 菊花粥的制作方法更为简...

    养生秘方 2024-03-06 11 0 人的习俗
  • “贴秋膘”是民间的一种习俗

    “贴秋膘”是民间的一种习俗

    今日是重阳节,老年人更受关爱,本期节目,我们请来广州中医药大学第一附属医院治未病科主任陈瑞芳主任中医师为大家教路。 专家简介 陈瑞芳,主任中医师,硕士生导师,广州中医药大学第一附属医院治未病科主任,国家中医药管理局重点学科中医预防医学学科带头人,国医大师邓铁涛教授、孙光荣教授学术继承人,全国第三批中医优秀人才。主要从事中医养生与中医“治未病”的课题研究,临床擅长治疗慢性胃炎、十二指肠球部溃疡、习惯性便秘、慢性结肠炎、失眠等疾病,擅长对亚健康人群的中医调理及养生保健知识的指...

  • 元宵节走百病的习俗

    元宵节走百病的习俗

    传说中“年”是一种会为人们带来坏运气的怪兽,年过好了则灾难自消,好运随之而来。人们千方百计地祈福新年,以期讨个好彩头、逢凶化吉。于是,与之相应的文化习俗就应运而生了。在这当中,防病祛疾、祈求健康则成为头等大事。自古民间盛行元宵节前后“走百病”,尤以明清为盛,一直延续至今。 “走百病”亦称走桥、游百病、遛百病、散百病等,指的是成年妇女在元宵节(或正月十六)之夜成群结队出游,祈求祛除百病、延年益寿、生活安康的文化习俗。明代袁宏道有诗云:&...

  • 重阳节历史演变 重阳民间习俗

    重阳节历史演变 重阳民间习俗

    薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 重阳节历史演变 重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源,最早可以推到春秋战国时期。战国时代,重阳已受到人们重视,但只是在帝宫中进行的活动。所以说如果出生在春秋战国时期你可不一定有过重阳节佩茱萸赏菊的机会哦!那么到底是什么时候重阳节开始在民间流行并一直传承到今天的呢?跟着小编一起来看一看吧!   汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人...

  • 喝腊八粥的习俗 腊八的另类故事

    喝腊八粥的习俗 腊八的另类故事

    腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。 岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,新旧交替;二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”。 在国人越来越回归传统的今天,在这...

  • 古代疾病预防与民间习俗

    古代疾病预防与民间习俗

    据史料记载,在我国春秋战国时期,距今已有2000多年历史,疾病预防就起源于每年五月初五的端午节。当时普遍插艾草,悬菖蒲,燃点艾蒿和松柏枝等,使其熏香驱蚊避疫,为夏日驱病防病,促进人们身体健康。 古代民俗视五月为“恶月”,视五月五日为“恶日”相应,所以疾病防治起源于古代“恶月”“恶日”之说。 夏季毒虫及有毒动物活动十分频繁,古人视蛇、蜈蚣、全蝎、壁虎、蟾蜍为侵袭人的害虫毒物,有“五毒”之说。为了避&...

  • 壮族日常防病习俗

    壮族日常防病习俗

    长久以来,生活在广西、云南部分地区的壮族同胞都有着.良好的养生防病习俗。他们习惯于在日常的食品中加人有补益作用的草药制成药膳,通过饮食疗法来调理人体机能。药食同用,相辅相成,以达到防治疾病的效果。这些日常防病习俗既可滋补强身、保健益寿,又可防病治病。 常食糯米,补中益气。壮族喜食糯米,栽种的糯米有白、黑,红色。白糯米补脾气、益肺气,而黑糯米和红糯米的补益功效更佳。由糯米做出形式多样的食物,如红枣桂花糖糯米饭、南瓜糯米腊肉饭、竹筒糯米饭,粽子、糍耙、甜酒等。糯米味甘、性温,含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素...

  • 我国传统坐月子习俗

    我国传统坐月子习俗

    编者按:产后如何坐月子,如何尽快地全面恢复身心健康,一直以来是新妈妈及家人关注的问题。随着时代的发展,传统的产后康复方式已不适合现代女性,全新的产后康复理念和先进的产后康复技术为现代母亲的健康幸福提供了保障。从本期开始,我们将请相关专家作系统介绍,望新妈妈们多加关注。 坐月子的传统习俗,最早可追溯至两千多年前西汉时期《礼记》中的记载,它是产后必需的仪式性行为。它能协助产妇顺利度过为人妻到为人母的人生转折,有助身体的康复。但我国传统坐月子习俗中,有以下几个做法不利于产妇的身心康复: 习俗之一:&ldquo...

  • 元宵节习俗 吃汤圆

    元宵节习俗 吃汤圆

      吃汤圆,是元宵节的习俗,如今市场上汤圆的品种繁多,甜、咸、酸、辣、苦五味俱全,有肉馅的,有瓜馅的,有果仁陷的,荤素兼顾。吃法也多种多样,有油炸的,拔丝的,穿衣的,蒸的,烤的,炒的,令人目不暇接。   在南京,我曾经吃过一种赏心悦目的五色汤圆。糯米粉中加入可可粉是红色,加入螺旋藻是绿色,加入豆沙是紫色,而白色和黑色,则是白糯米和黑糯米的原色糯米粉。用此五色糯米粉擂成皮,再包以由鲜肉、玫瑰猪油、豆沙、芝麻、桂花猪油等五种甜咸皆备配制的馅心,就是五色汤圆了。红色,黑色,绿色,紫色,白色的汤圆,同处一个洁白的瓷...

  • 吃腊八粥逐渐演变成一种民间习俗

    吃腊八粥逐渐演变成一种民间习俗

    腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。 岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,新旧交替;二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”。 在国人越来越回归传统的今天,在这寒...

  • 重阳习俗大多与健康长寿

    重阳习俗大多与健康长寿

      我国汉代起,“九九”重阳之日有登高、插茱萸、饮菊花酒、食重阳糕等习俗。有趣的是,人们发现重阳习俗大多与健康长寿有关。   健脾益胃吃重阳糕   过去重阳有吃糕的习俗,据《西京杂记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵”,“饵”,即汉代的糕饼,“蓬饵”,是以芳香植物蓬草和米面合制成的蒸糕。唐武则天曾在重阳时,令宫女广采百花,和米捣碎,蒸制“花糕”,用以赐赏众臣,以笼络人心。明清时,重阳糕的...

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